尚书的九种品德
答：全面做到这十件应该深思的事,发扬光大《尚书》所讲的九德的修养,选拔有才能的人而任用他们,挑选好的意见而采纳它,那么有智慧的人就能充分贡献他的谋略,勇敢的人就能完全使出他的力量,仁德的人就能广布他的仁爱,诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争逐(效力),对君主来说便没有大事烦扰,(君主)可以享受出游的...
答：《尚书》，最早书名为《书》，是一部追述古代事迹著作的汇编。分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。因是儒家五经之一，又称《书经》。现在通行的《十三经注疏》本《尚书》，就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的合编本。现存版本中真伪参半。[1]西汉学者伏生口述的二十八篇《尚书》为今文...
答：孙期的人物性格如下：1、才华出众:孙期是一个才华横溢的人,他精通经学,尤其擅长《易经》、《尚书》,对古代典籍的研究很有心得,被誉为“经学大师”。2、品德高尚:孙期以品德高尚、为人正直著称,尊重礼仪,孝顺父母,尊敬师长,爱护兄弟,受到了当时人们的普遍尊敬。3、慷慨大方:孙期家境富裕,但他并不吝啬,...
答：一、天道酬勤，厚德载物 注释：天道酬勤：是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得。（就是天的法则是报酬那些勤劳的人，不勤劳，不做事，就没有收获）厚德载物： 重视品德像大地一样能容养万物。 形容品德像地一样容纳百川。意思：上天会按照你的'付出给以勤奋的人们相应的酬劳。
答：5. 在汗青上，这份假造的尚书并未对政治事势时事发生本质性的影响，终极也未被正式接纳。6. 尚书是中国现代的一种主要文献，被视为政治、功令和汗史的主要泉源，具备很高的文明和汗青代价。7. 对付捏造尚书的举动，汗青学家和文明学者广泛以为是一种不品德和守法的举动，对付回护和传承中汉文明、...
答：汉代时，设尚书台，秘书监掌管，下辖尚书令、侍郎、郎中等官员，负责起草诏令、传达皇帝的命令等。后来，尚书的职权逐渐扩大，成为中央政府的重要官员之一。因此，“尚书第”一词也用来指代这些高级官员的住所或府邸。在中国传统文化中，府邸的命名往往与主人的身份、地位、品德等有关。因此，&...
答：[23]扩大九德的修养。宏：使……光大。兹：此。九德，即指九种美好品德，出自《尚书·臯陶谟》：“宽 而栗（庄严），柔而立（能立事），愿（良善）而恭，乱（有智力的才能）而敬，扰（和顺）而毅，直 （正直）而温，简（简易、宽大）而廉，刚而塞（充实），彊而义。”[24]简：同“拣”...
答：1. 尚书：古代官职名称，主要负责记录和处理政务。2. 尚方：古代官署名称，主要负责制作符咒和药物等。3. 风尚：社会文化风气的潮流或倾向，可以贴近现代时尚、价值取向等含义 4. 尚方宝剑：比喻有不可战胜或无与伦比的力量或本领。5. 尚德：强调追求品德上高超卓越，力求做到道德规范。6、尚品雅趣：...
答：唐朝对官吏考绩的法定标准为“四善二十七最”,所谓“四善”专指品德 “一曰德义有闻,二曰清慎明著,三曰公平可称,四曰恪勤匪懈。”“二十七最”主要是根据不同部门的职责规定的具体标准，其中第三条是“扬清激浊、褒贬必当，为考校之最”（《唐六典·尚书吏部》）。唐朝对流外官则按四等第进行...
答：作《大禹》、《皋陶谟》、大禹谋九功,皋陶谋九德。○谟亦作謩。《益稷》。凡三篇。 [疏]“皋陶”至“益稷”○正义曰:皋陶为帝舜陈其谋,禹为帝舜陈已成所治水之功,帝舜因其所陈从而重美之。史录其辞,作《大禹》、《皋陶》二篇之谟,又作《益稷》之篇,凡三篇也。篇先《大禹》,序先言皋陶者,《皋陶...
网友评论：
包奔19762936398：
尚书中的“九德”是哪九个? -
28558羊肥
： 古人指九种美德.在古籍中,所指随文而异.《逸周书·常训》:“九德:忠、信、敬、刚、柔、和、固、贞、顺.”《尚书·皋陶谟》:“亦行有九德……宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义.”...
包奔19762936398：
句意:尚书中的九德
28558羊肥
： 豁达而谨慎,温和而有主见,谦逊而认真; 有才而不疏,面对纷乱而果断,正直而温和, 简约而注意细微,刚正而不鲁莽,勇敢而守信义.
包奔19762936398：
《尚书》里的名句? -
28558羊肥
： 1、克明俊德,以亲九族.九族既睦,平章百姓.百姓昭明,协和万邦. 2、静言庸违,象恭滔天. 3、无稽之言勿听,弗询之谋勿庸 4、克勤于邦,克俭于家 5、视远惟明,听德惟聪. 6、若网在纲,有条而紊. 7、为山九仞,功亏一篑. 8、以公灭私,民其允怀. ......
包奔19762936398：
尚书与左传的几段文字翻译 -
28558羊肥
： 1、这是夏禹对皋陶的问话 禹说:什么是九种德行呢? 皋陶说:宽宏大度而又恭敬谨镇,性悄温和而又卓然独立,老实息厚而又严肃庄重,富有才干而又办事慎重认真,柔和顺服而又刚毅果断,为人耿直而又态度温和,志向高远而又注重小节,...
包奔19762936398：
以下哪一项不属于《尚书》对“德”的分类方法 -
28558羊肥
： 1、《尚书》对“德”的分类方法:A、 三德 B、 四德 C、 九德2、简介 《尚书》中的“德”包含族德、政德、己德三层互生互摄的维度,三者都是紧紧围绕着君王治政行为的 臧否而得以展开的,其基本内涵不同于且要早于《论语》等次生性元典中的伦理之“德”,成为先秦诸子有关“德 政”命题再思考的源头活水,并随着汉代《尚书》位尊而逐步施加影响于两汉治政活动之中,最终形成了极具影响 力的“德治”精神,至今仍有其鲜活的时代价值.
包奔19762936398：
＂中庸之道＂指的是什么? -
28558羊肥
：[答案] 什么是中庸之道 所谓中庸之道就是孔子提倡、子思阐发的提高人的基本道德素质达到太平和合的一整套理论与方法. 这一提... 调节这九种人际关系是使天下国家达到太平和合理想的重要保证.“九经”的提出,是对《尚书.尧典》的“克明俊德,以亲九...
包奔19762936398：
《尚书》的体例 -
28558羊肥
： 《典》:即政典,主要记述时政; 《谟》:即谋议,为君臣对人和事的议论、评价与谋划; 《训》:即训导,为臣对君的劝诫和教导; 《诰》:即言教、言告,君对臣的勉励、君的演讲,秦以前曰“诰”,秦始皇改“诰”为“诏”; 《誓》:即盟誓、约誓,主要记述律法相关,特别是战前君与部下的约定,著名的有鸣条之战前成汤的《汤誓》与牧野之战前姬发的《牧誓》,后改为“制”; 《命》:即名,君对臣的封赏、授官及分封诸侯都为“命”,代表等级与身份.
包奔19762936398：
《尚书》的礼仪中包括哪些 -
28558羊肥
： 《尚书》里并没有主要讲礼仪. 《尚书》所录,为虞、夏、商、周各代典、谟、训、诰、誓、命等文献.其中虞、夏及商代部分文献是据传闻而写成,不尽可靠.“典”是重要史实或专题史实的记载;“谟”是记君臣谋略的;“训”是臣开导君主的话;“诰”是勉励的文告;“誓”是君主训诫士众的誓词;“命”是君主的命令. 《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典,既是帝王的教科书,又是贵族子弟及士大夫必修的“大经大法”,在历史上很有影响.
包奔19762936398：
尚书讲的是什么 -
28558羊肥
： 《尚书》即上古之书,是儒家经典《六经》之一.又称为《书经》,也简称《书》.它是我国现存最早的一部史书.
包奔19762936398：
尚书的主要内容? -
28558羊肥
： 《尚书》又称《书》、《书经》,为一部多体裁文献汇编,是中国现存最早的史书.分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》.战国时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”.因是儒家五经之一,又称《书经》.现存版本中真伪参半.一般认为《今文尚书》中《周书》的《牧誓》到《吕刑》十六篇是西周真实史料,《文侯之命》、《费誓》和《秦誓》为春秋史料,所述内容较早的《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》反而是战国编写的古史资料.今本《古文尚书》总体认为是晋代梅赜伪造,但也存在争议.
