尚书43课+以人为镜
答：1．《关雎》（《诗经》）2．《蒹葭》（《诗经》）3．《氓》（《诗经》）4．《离骚》（节选）（屈原）5．《观沧海》（曹操）6．《饮酒》（结庐在人境）（陶渊明）7．《送杜少府之任蜀州》（王勃）8．《次北固山下》（王湾）9．《使至塞上》（王维）10．《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（李白...
答：害怕大雨的，只不过是假花而已。 作者： 克雷洛夫 天生我才必有用。 作者： 李白 莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ 作者： 高适 试玉要烧三日满，辨才须待七年期。 作者： 白居易 人才乏于上，则有沉废伏匿在下，而不为当时所知者矣。 作者： 王安石 如果是玫瑰，它总会开花的。 作者： ...
答：明代文学家徐渭将《木兰诗》改编为《雌木兰替父从军》，剧中自称“妾身姓花名木兰，祖上在西汉时，以六郡良家子，世住河北魏郡。俺父亲名弧字桑之，平生好武能文，旧时也做一个有名的千夫长。”自此，木兰的父亲叫花弧，姐姐叫花木莲，弟弟叫花雄，母亲是花袁氏。清代《曲海总目提要·雌木兰》也...
答：钟离昧生二子:长发仍居九江郡(今安徽寿县一带),次接为避祸去离字单姓钟,开创了中原继钟烈姓钟以后,钟接系钟姓的新纪元(五十九世)。 3、是春秋战国时的楚国,宫廷乐师中,按周礼规定,在春官大宗伯以下,有一负责钟吕等打击乐器的属官,称钟师。担任钟师的人,其职位具有极强的专业性,故世代相袭。乐器中以“...
答：43、千里马常有,伯乐不常有。(韩愈) 44、世有伯乐,然后有千里马。(韩愈) 45、当断不断,必受其乱。(诸葛亮) 46、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃) 47、物华天宝,人杰地灵。(王勃) 48、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。(韩愈) 49、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以...
答：爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊(zǐ)闻妹来，当户理红妆(zhuāng)；小弟闻姊来，磨刀霍(huò)霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著(zhuó)我旧时裳。当窗理云鬓(bìn)，对镜帖(tiē)花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。（帖 通：贴；惊忙 一作...
答：一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓...
答：截止目前，局机关各处(室)、直属单位共查找出存在的廉政隐患风险43条，其中A类(需要个人解决的)15条;B类(需要本部门解决的)19条;C类(需要局或局以上机关解决的)9条。各处(室)、直属单位每位人员以案为镜，联系自身实际，深刻反思个人在思想及工作上廉政风险，时刻警醒自己，切实做到廉洁自律。尽管...
答：侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。臣本...曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众...蜀建兴2年 224 43岁 诸葛亮调整巴蜀内政,稳定因刘备战败而混乱的人心。 蜀建兴3年 225 44岁 诸葛...
答：源自北宋黄庭坚在《答宋殿直》信中的一段话。原话是：人胸中久不用古今浇灌之，则尘俗生其间。照镜觉面目可憎，对人亦语言无味也。这句话道出了读好文好书，受其浸染，就是接受“古今”之“浇灌”，为净化升华自身不可或缺之真谛。全书文章，无论“遇事”还是“借题”，都探古察今。特别是所用...
网友评论：
邢瑶13175483526：
以铜为镜可以正衣冠,以古为镜可以见兴衰,以人为镜可以知得失.理解和感悟 -
379佟斌
： 这句话的意思是:以铜镜为镜子,我们可以使自己的衣着穿戴整洁;以古时先贤的事迹为镜子,我们可以预见国家的兴旺衰败;以我们身边的人为镜子,我们可以更清楚的知道自己失去了什么,而又获得了什么.从这句话中,我们知道了要重视外部的力量对自身内部的影响.同时,重视他人的意见,可以更好地完善自己,正如李世明重视魏征的纳谏一样,正是有了魏征不吝生死的觐见,而李世明也虚心倾听才有了伟大的“贞观之治”.
邢瑶13175483526：
知错就改的谚语、俗语和名人名言 -
379佟斌
： 知错能改,善莫大焉. 知错就改,永远是不嫌迟的.(莎士比亚) 亡羊补牢,为时不晚. 西塞罗:“每个人都会犯错,但是,只有愚人才会执过不改.” 达尔文:“任何改正,都是进步.” 见善则迁(学习),有过则改.《周易·益·象》 ...
邢瑶13175483526：
古代贤者以史为鉴来治理国家的事例 -
379佟斌
： 1、以史为鉴:吸取隋朝短命的教训,要以民为本,抚恤百姓.以人为镜:魏征是他的一面镜子,大胆进柬,指出皇上的不足.此话是唐太宗在魏征死的时后说的,他说魏征死了,他失去了一面镜子. 2、人物简介 唐太宗李世民(公元598年1月...
邢瑶13175483526：
唐太宗以人为镜中共讲了几件事 -
379佟斌
： 唐太宗李世民给大多数人留下的第一映像大概就是虚心纳谏了.诚然,他纳谏不可谓不虚心.只是左耳进右耳出,在听取完臣下的意见后照旧做自己原本要做的事.好名声得到了,也没少享受. 理想圣君:开明纳谏的形象如此建立 普通大众一...
邢瑶13175483526：
以铜为镜原文? -
379佟斌
： 以铜为镜原文:“以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失.魏征没,朕亡一镜矣!” 以铜为镜出自《旧唐书·魏徵传》,这段话的意思是一个人用铜当镜子,可以照见衣帽是不是穿戴得端正;用历史当镜子,可以知道国家兴亡的原因;用人当镜子,可以发现自己的对错.魏征一死,我就少了一面好镜子啊.以铜为镜的寓意 在现实生活中,人们也可能存在难以认清自己的问题,所谓人最难认识的其实就是自己.如何在工作或学习给自己一个准确的认位,做到不骄不躁. 这就需要以虚心的态度冷静的眼光去看待自己.以人为镜,时刻以身边道德高尚的人为榜样,找差距,找自己不足,不断完善自己,鞭策自己.
邢瑶13175483526：
以铜镜可以正衣冠,以古为镜可以见兴衰,以人为镜可以知得失矣是出自那篇课文 -
379佟斌
： 用铜镜可以知道自己的衣服穿得整齐不整齐,用历史为镜子可以知道天下兴衰的规律,以人为镜可以知道自己的长处和短处
邢瑶13175483526：
课文为什么用“爱之链”做题目?读了课文,你想到了哪些名人名言、格言警句或是诗词歌词 -
379佟斌
： 因为人与人之间互相帮助,让爱充满整个世界
邢瑶13175483526：
1.《尚书》的主要内容? -
379佟斌
： 《尚书》是我国最古的官方史书,是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料.《尚书》相传由孔子编撰而成,但有些篇是后来儒家补充进去的.西汉初存28篇,因用汉代通行的文字隶书抄写,称《今文尚书》.另有相传在汉武帝时从孔子住宅壁中发现的《古文尚书》(现只存篇目和少量佚文)和东晋梅赜所献的伪《古文尚书》(较《今文尚书》多16篇).现在通行的《十三经注疏》本《尚书》,就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的和编本.
邢瑶13175483526：
1唐太宗的施政特点?<br/2贞观时期各方面的成就?br/>?
379佟斌
： 人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以 唐太宗经常跟大臣们在一起谈论诚信,向他们说明要治理好国家必须讲诚信;要求他们将诚信作为立身...
