尽虚空遍法界有多大
答：因此“尽虚空遍法界”指的就是包含所有时间和空间、甚至没有时间、空间概念的一切众生活动或存在的地方。其次，众生不是被超度到尽虚空遍法界，众生本来就遍布在虚空法界中，不需要另外超度就在里面，一般的讲法是要将尽虚空遍法界的众生超度，这是指的将一些超度对象给他福报，让他到比他目前生存的法界...
答：眼前的大宇宙，尽虚空遍法界，十方世界无量无边的诸佛，无量无边的众生，这是我们自己心里面变现出来的。《华严经》上讲：「唯心所现。」境界是心现的。讲心理作用。心现境界，但是心的作用会把这个境界转变，所以就变得非常非常的复杂。外面境界复杂，说明了我们能够分别的心复杂。《华严经》上讲了「...
答：十方众生是按方位讲的。虚空法界众生是按生命的层次讲的。十方众生，尽虚空遍法界，很大。普利十方包括了所有过去现在未来任何方位的所有众生，也包含父母师长，六亲眷属，和怨亲债主，甚至和你不相关的种种法界众生。“虚空法界”是“尽虚空遍法界”的简说。形容遍布一切、无所不容、无所不含。
答：尽虚空遍法界是一种佛教中的广大无边的境界和概念。明确答案：尽虚空遍法界是佛教中的一个概念，用来形容一种广大无边的境界。以下是对其进行的详细解释：1. 尽虚空的含义：尽虚空指的是空间上的无尽广大。在佛教中，虚空本身是无边无际的，代表着世界的广阔无垠。尽虚空的表述凸显了这种空间的无限性...
答：尽虚空，即从无尽到无尽的一切空间；法界，有佛法界，菩萨法界，诸天法界，人法界，阿修罗法界，鬼法界，畜生法界，地狱法界；尽虚空遍法界，是横竖上下，十方无尽，有想无想，非有想非无想之一切处。
答：“尽虚空遍法界”法喻双举、法界无边、其义难明、故以虚空为喻。所言法者、谓众生心、心无界限、随众生情执而有界限。写字时心有笔头大、穿针时心有针孔大。迷悟有浅深、故心亦有大小、然大小皆法界、故曰法界、至极言之曰一真法界。心法为一切诸法所依故。遍于有情曰佛性、遍于无情曰法性...
答：“尽虚空，遍法界，所有一切众生跟自己”是指包含所有时间和空间、甚至没有时间、空间概念的一切众生活动或存在的地方。这个概念表达的是众生的心意识和心念能够缘到和变现出的一切地方，虚空可以被视为空间概念，而法界则包含时间和空间的概念。所有一切众生和自己在尽虚空遍法界中是平等的，没有高下之分...
答：尽虚空遍法界，是说佛陀所说大法微妙甚深，充盈整个虚空法界，“心包太虚，量周沙界”，是真正的无所不包、有容乃大。以心传法，心心相印，与佛菩萨取得感应道交，成就不可思议。在《妄尽还源观》中提到一个念头对虚空法界的影响：“普周法界，出生无尽，含容空有。”一个再微细的念头都是传遍...
答：1. 尽虚空遍法界的含义是指涵盖所有时间和空间，甚至超越时间和空间概念的一切众生活动或存在的领域。2. 虚空在这里指的是众生心意识能够感知和心念能够创造的一切空间。3. 尽虚空意味着覆盖所有能够被心念所及的空间领域。4. 虚空在此可以理解为空间的概念，而法界则指不同的维度空间。5. 法界粗分为...
答：众生不是被超度到尽虚空遍法界，众生本来就遍布在虚空法界中，不需要另外超度就在里面，一般的讲法是要将尽虚空遍法界的众生超度，这是指的将一些超度对象给他福报，让他到比他目前生存的法界更高级的法界中，让他们免受或少受点痛苦，一般这是指的从六道最下面的三道往上升，而仅用自己的福德来超度...
网友评论：
常哗13095457329：
阿弥陀佛的报身有多大,来看看吧 -
42115况忽
： 《观无量寿经》云:阿难当知,无量寿佛【阿弥陀佛】,身如百千万亿夜摩天阎浮檀金色,佛身高六十万亿那由他恒河沙由 旬.
常哗13095457329：
心有多大? -
42115况忽
： 52铃,您好!心按体积说,是上面师兄所说的类似自己拳头那么大,但是心量多大小,大的可以说:尽虚空、遍法界,是无穷无量无边无限的大,也即是你自己的本性,能包容宇宙万物,所有的常与无常.小的,却是连某一个丝毫的小小意见都容纳不下,甚至只是一个颗粒微尘,也会耿耿于怀啊.心量的大小,两者是相距无穷无边的距离.师父说,心量有多大,人生的舞台就有多宽!的确是很有道理啊!希望我的回答对你有所帮助.祝您生活愉快,前途光明!
常哗13095457329：
什么是尽虚空遍法界 -
42115况忽
： 尽虚空,即从无尽到无尽的一切空间;法界,有佛法界,菩萨法界,诸天法界,人法界,阿修罗法界,鬼法界,畜生法界,地狱法界;尽虚空遍法界,是横竖上下,十方无尽,有想无想,非有想非无想之一切处.
常哗13095457329：
尽虚空遍法界什么意思
42115况忽
： 尽虚空遍法界指的意思是包含所有时间和空间、甚至没有时间、空间概念的一切众生活动或存在的地方,虚空是指的众生的心意识能够缘到和心念能够变现出的一切地方.而尽虚空即是指的能够涵盖到的虚空中的任何地方,且虚空可以认为是空间概念,而“法界”则是指的不同的空间维次,粗分为十个法界,六道是最下面的六种法界,称为内凡.
常哗13095457329：
佛教徒来.十方三世一切世界,十方世界,十方世界海,十方国土海,诸佛证悟的一真法界. -
42115况忽
： 举个简单地例子,西方的耶稣到东土来,法力全无.北欧的奥丁在南美也是一坨菜,佛到回民地区也是没什么力量.因为你信他有就有威力,不信就没有威力.那是真真正正的从群众中来,到群众中去.你们可能不懂.那些拿各种五花八门概念来唬人的,多半是假的.什么十方三世,谁知道这是什么意思?十方就是指空间的是个维度,一粒米的十维度空间可以容纳无数个三维空间.佛的大智慧,大法力,甚少人懂的.劝我们这些老百姓,老老实实的信佛,信耶稣,信默罕默德,诸恶莫作,诸善奉行,平平安安过一辈就是最大的福报了!
常哗13095457329：
一句“阿弥陀佛”佛号的威力有多大 -
42115况忽
： 尽虚空遍法界,横遍十方,竖贯三世的清净光明.能让我们认识道,能让我们不被万物所转,能让我们成佛作祖.
常哗13095457329：
尽虚空遍法界一切众生是什么意思
42115况忽
： 尽虚空遍法界一切众生的意思是指的就是包含所有时间和空间、甚至没有时间、空间概念的一切众生活动或存在的地方.众生不是被超度到尽虚空遍法界,众生本来就遍布在虚空法界中,不需要另外超度就在里面,一般的讲法是要将尽虚空遍法界的众生超度,这是指的将一些超度对象给他福报,让他到比他目前生存的法界更高级的法界中,让他们免受或少受点痛苦,一般这是指的从六道最下面的三道往上升,而仅用自己的福德来超度,最高只能超度到天人法界的欲界二层天(忉利天),再往上就不行了,需要靠被超度的人本身有一定的定功和慈悲喜舍这四无量心,也就是需要他自己有一定的功德而不是靠别人的福德来提升.
常哗13095457329：
佛教中指的心,与人的心脏是一回事吗? -
42115况忽
： 您好,“佛心即我心,一心不二”这个命题谈起来不是几句话可以表述清楚的,理解起来也不大容易.既然是这样,我们不妨费一些笔墨把它讲得明了一些.我们从什么地方开始说起呢?我先说这个“心”,这颗心不是我们错误理解中的意识心...
常哗13095457329：
通俗解释一下《金刚经》中“若非有想”“若非无想》的意义: -
42115况忽
： 意思就是所有一切众生,看得到的,看不到的,想得到的,想不到的,尽虚空遍法界,无边无际无量无数的,菩萨都要度化.但实际上,度化了的时候,实际上不存在度化这个概念.
常哗13095457329：
念一句佛号让众生听到和回向众生有什么不同 哪个力量大 -
42115况忽
： 念佛号让众生听到,主要看听到的众生的自己是否生信或生欢喜心,如果听闻立刻生信或生起欢喜心,可能会马上解脱或受持佛法,这个功德就大了.如果并未因此生信或生欢喜心,也只是为他种了个金刚种子,与佛结个缘而已,结出果实不知...
