屠万是为雄

  • 杀一人是罪,屠万人是雄 是哪一首里的
    答:生若为男即杀人,不教男躯裹女心。男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。仇场战场一百处,处处愿与野草青。男儿莫战栗,有歌与君听:杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。雄中雄,道不同:看破千年仁义名,但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨,不教无有...
  • “杀一是为罪,屠万即为雄;屠得九百万,即为雄中雄”出自哪里
    答:男儿事在杀斗场,胆似熊罴目如狼。生若为男即杀人,不教男躯裹女心。男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。仇场战场一百处,处处愿与野草青。男儿莫战栗,有歌与君听:杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。雄中雄,道不同:看破千年仁义名,但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名,杀人百万...
  • 请问:"杀一是为罪,屠万是为雄,屠得九百万,是为雄中雄"出自何处?.
    答:目如狼。生若为男即杀人,不教男躯裹女心。男儿从 来不恤身,纵死敌手笑相承。仇场战场一百处,处处 愿与野草青。男儿莫战栗,有歌与君听:杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。雄中雄,道 不同:看破千年仁义名,但使今生逞雄风。美名不爱 爱恶名,杀人百万心不惩。宁教万人...
  • 如何评价“杀一为罪,屠万为雄”、“窃钩者诛、窃国者侯”?
    答:“窃钩者诛,窃国者侯!”语出《庄子·胠箧》:“彼窃钩者诛,窃国者为诸侯;诸侯之门而仁义存焉。”钩:带钩。白话译为:那些偷了一个带钩的人要受惩罚处死,而盗窃一个国家的人却做了诸侯。诸侯之家有仁义之名,那不就是剽窃来的仁义圣知吗?候选:“杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,方...
  • “杀一是为罪,杀万是为雄”出自何处?
    答:出自《左传》中,有一句话是这样写的:“杀一人,谓之罪,杀万人,谓之雄;君子以罪罚为诲,而不以杀戮为乐也。”这个句子可能是这个成语的来源,但并非完全相同。这个句子表达的是“杀人不是雄”,强调不以杀戮为乐,而是要以罪罚为诲,以严明的法律制裁来维护社会秩序和公平正义。该成语则是对...
  • 秦始皇霸气的诗句是什么?
    答:杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。形容秦始皇的诗句 秦始皇 作者:王安石天方猎中原,狐兔在所憎。伤哉六孱王,当此鸷鸟膺。搏取已扫地,翰飞尚凭凌。游将跨蓬莱,以海为丘陵。勒石颂功德,群臣助骄矜。举世不读易,但以刑名称。蚩蚩彼少子,何用辨坚冰。李白 秦王扫六合,虎视...
  • 杀一是为罪,杀万是为雄,屠得九百万方为雄中雄(大概是这诗句)出自那首诗...
    答:男儿事在杀斗场,胆似熊罴目如狼。生若为男即杀人,不教男躯裹女心。男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。仇场战场一百处,处处愿与野草青。男儿莫战栗,有歌与君听:杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。雄中雄,道不同:看破千年仁义名,但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名,杀人百万...
  • 杀一人是罪,屠万人为雄。屠得九百万,即为雄中雄。雄中雄,道不同:看破...
    答:生若为男即杀人,不教男躯裹女心。男儿从来不恤身,纵死敌手笑相承。仇场战场一百处,处处愿与野草青。男儿莫战栗,有歌与君听:杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。雄中雄,道不同:看破千年仁义名,但使今生逞雄风。美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩。宁教万人切齿恨,不教无有...
  • “杀一是为罪,屠万是为雄;屠得九百万,即为雄中雄”在那部玄幻小说里出现...
    答:出自仇圣为纪念南京大屠杀59周年而作的《血洗小日本》(也称《大中华民族复仇主义宣言》),文中有诗《男儿行》:...男儿莫战栗,有歌与君听:杀一是为罪,屠万是为雄。屠得九百万,即为雄中雄。雄中雄,道不同:看破千年仁义名,但使今生逞雄风。
  • 杀一人为罪,屠万人为雄,屠得900万,方成雄中雄,这句话是谁说的?
    答:女朋友离开了,家人去世了。在现实打击之下,他马上又转变了立场,在网上说中华民族是一个最丑陋和罪恶的民族,应该天降灾难毁灭这个冷漠的民族。其实看整首词,就会得出一个结论,这个作者的精神真的是有问题的,一个大学生公然写“屠得九百万,是为雄中雄”,无论如何都不是正常的精神状态 ...

  • 网友评论:

    温变15140183657: 杀一是为罪,屠万是为雄.屠得九百万,即为雄中雄!整首诗是怎样的? -
    36878国胥 : 杀一是为罪,屠万是为雄.屠得九百万,即为雄中雄.雄中雄,道不同,看破千年仁义名,但使今生逞雄风.美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩.宁教万人切齿冷,不教千古空遗恨

    温变15140183657: 杀一是为罪, 屠万是为雄.屠得九百万,即为雄中雄.作者是谁 -
    36878国胥 : 仇圣

    温变15140183657: 杀万人是为雄出自哪一首诗 -
    36878国胥 : 作者:仇 圣 附原文 《男儿行》 男儿当杀人,杀人不留情.千秋不朽业,尽在杀人中. 昔有豪男儿,义气重然诺.睚眦即杀人,身比鸿毛轻. 又有雄与霸,杀人乱如麻,驰骋走天下,只将刀枪夸. 今欲觅此类,徒然捞月影.君不见,竖儒蜂起...

    温变15140183657: 有一首诗,其中有屠得九百万既为雄中雄,雄中雄,道不同等``其全诗为什么?诗的名字是什么? -
    36878国胥 : 《将军令 男儿行》 男儿行,当暴戾.事与仁,两不立.男儿当杀人,杀人不留情.千秋不朽业,尽在杀人中. 竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义.一朝虏夷乱中原,士子豕奔懦民泣.我欲学古风,重振雄豪气.名声同粪土,不屑仁者讥.身佩削铁剑,一怒即杀人.割股相下酒,谈笑鬼神惊. 古来仁德专害人,道义从来无一真. 杀一是为罪,屠万是为雄.屠得九百万,即为雄中雄.雄中雄,道不同:看破千年仁义名,但使今生逞雄风.美名不爱爱恶名,杀人百万心不惩.宁教万人切齿恨,不教无有骂我人.放眼世界五千年,何处英雄不杀人?

    温变15140183657: 《杀一是为罪,屠万方为雄,屠得九百万,方为雄中雄.》是哪首诗中的,全文是什么 -
    36878国胥 : 作者:仇 圣,1995-1996年写于山东大学 --附原文 《男儿行》 男儿当杀人,杀人不留情.千秋不朽业,尽在杀人中. 昔有豪男儿,义气重然诺.睚眦即杀人,身比鸿毛轻. 又有雄与霸,杀人乱如麻,驰骋走天下,只将刀枪夸. 今欲觅此类,徒...

    温变15140183657: 古代霸气的语句类似 杀一是为罪,屠万是为雄;屠得九百万,即为雄中雄”这种类似 龙有逆鳞,狼有暗刺.窥之者怒,触之者死.今日长缨在手,何时缚住苍龙... -
    36878国胥 :[答案] 犯强汉者,虽远必诛

    温变15140183657: 有谁知道这句诗的整首诗?{十步杀一人,千里不留行} -
    36878国胥 : 男儿当杀人,杀人不留情. 千秋不朽业,尽在杀人中. 昔有豪男儿,义气重然诺. 睚眦即杀人,身比鸿毛轻. 又有雄与霸,杀人乱如麻,驰骋走天下,只将刀枪夸. 今欲觅此类,徒然捞月影. 君不见,竖儒蜂起壮士死,神州从此夸仁义. 一...

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