山水精神是什么精神
答：魏晋南北朝文学中的山水精神表现为对自然的崇尚、隐逸之风和艺术审美的追求。魏晋南北朝时期，社会动荡不安，文人墨客纷纷寄情于山水之间，寻求心灵的慰藉。这一时期的山水文学，不仅是对自然风光的单纯描绘，更是文人们表达情感、寄托理想的重要载体。首先，魏晋南北朝的文学作品中大量出现了对山水的赞美和描...
答：当代山水画的创作，不再局限于旧式文人画的传统情调，而是追求生命的充实感。画家们在创作中，既注重画面中物象的精细描绘和创作手法的创新，更重视对精神境界的整体把握。他们以各自的创造力，从不同的视角解读和传承传统文化精神，展现出对历史潮流的顺应和对民族精神的契合。本次展览，通过画家群体的作品...
答：1. 山水之间，蕴藏着丰富的人文精神。2. 环境塑造人，人亦反作用于环境。3. 优良的自然环境孕育出杰出人才；而杰出人物的足迹，又使得这些地方成为名胜之区。4. 中国的许多风景名胜，与历史上的名人紧密相连。5. 这些名胜区是传统人文精神的体现，反映了杰出人物的理想、信仰、追求及其价值观念。6. ...
答：如果你是一个有心人，游览这些风景名胜区，观赏前人的各种遗迹，想见前人的喜怒哀乐，倾听前人的脚步声，或许就会感受到一种传统的人文精神。屈原、司马迁的故乡，他们留下的遗迹，都成了名胜古迹。阅读他们的著作，游览这些名胜古迹，想见先贤们的为人，也就会感受到一种人文精神。正是这种人文精神赋予...
答：体味和感受，作为山水画家应具备导游的精神，引领观者一起浏览其间，体察其中，为之怡情，为之陶冶，达到情绪的放松，心灵的正合，简言之：“畅神”。说此言的正是五世纪时的山水画家宗炳，他晚年行动不便，终日面对山水画，“卧以游之”，沉醉于山水自然中，谓之“畅神”。——常识艺术篇。
答：认为山水所以能吸引圣人游历,是因为它,质而有趣灵,体现精神本体的内在精神。“媚道”,意为争宠,宗炳把山水拟人化,由于山水因为形美,能和万物“争宠”,圣人之道更集中反映以山水画的形式体现,道家的思想对山水画的发展起到积极的推动作用。宗炳是山水画的开创者,他在《画山水序》中说到;且夫昆仑山之大,瞳子之...
答：齐白石说过一句话：“作画妙在似与不似之间，太似为媚俗，不似为欺世。”是的，我想这句话 能够很好的解答“中国历代绘画的山水精神，到底指向何方？”毕竟从古至今画山水出神入化的不乏其人，但真心实意的讲能够有名得利的也不过就那么几位，这其中的缘由不过就是有人画画是求“神”，而有的人...
答：白话意思是：获得山水精神，尽赏天地景象。这幅对联描绘了万物造化中蕴含的山水精神，其实就是传统文人寄情于自然山水，并从中寻求生活艺术与生命意义依托的人生态度。古往今来的名仕风流，向来都寻求天人合一的通达境界。天地灵气利于修身养性，同时也是一种养生之法。所谓山水精神，在中国古代文化中扮演着...
答：得山水清气，及天地大观出自于清代名仕吴青题于无锡惠山至德祠的一副对联，意思是获得山水精神，尽赏天地景象。得山水清气，及天地大观描绘了万物造化中蕴含的山水精神。所谓山水精神，其实是寄情于自然山水，并从中寻求生活艺术与生命意义依托的人生态度。
答：“得山水清气极天地大观”意思是“获得山水精神，尽赏天地景象。得山水清气，及天地大观描绘了万物造化中蕴含的山水精神。”“得山水清气极天地大观”出自于清代名仕吴青题于无锡惠山至德祠的一副对联。所谓山水精神，其实是寄情于自然山水，并从中寻求生活艺术与生命意义依托的人生态度。“得山水清气极天地...
网友评论：
马例13099389410：
山水画体现了中国人怎么样的艺术精神 -
51275屈适
： 淡漠,孤人自处,跳出是非尘埃,独自悠悠
马例13099389410：
得山水清气极天地大观是什么意思
51275屈适
： 得山水清气极天地大观意思是获得山水精神,尽赏天地景象.得山水清气,及天地大观描绘了万物造化中蕴含的山水精神.出自于清代名仕吴青题于无锡惠山至德祠的一副对联.所谓山水精神,其实是寄情于自然山水,并从中寻求生活艺术与生命意义依托的人生态度.对联是中国的传统文化之一,又称楹联或对子,是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句.对联对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式.对联是中国传统文化瑰宝.
马例13099389410：
山水画体现的传统精神
51275屈适
： 创造形神交融、天我合一的意境,不但表现丰富多彩的自然物象,且由有限的取景来表现对整个宇宙自然的由表及里的认识,或于山水之中寄托对国土家园的感情,因而集中体现了中国人的自然观和社会审美意识,从侧面间接地反映了社会生活.山水画重宏观、重整体的把握.表现了山水画中的静态的画面和形象组合中对于大自然的内在联系的一种运动的、全面的观察与表观念
马例13099389410：
得山水清气,得山水清气.是什么意思? -
51275屈适
： 来士人多爱山林 像是吟诗作对 曲水流觞之类 南北朝之后 士人更喜山林了得山水清气 表面是说在环境优美的所在享受自然风光 其实也是养生的一种方法 天地灵气利于修身养性法古今贤人 顺承上文.古来圣贤多寂寞,很多都是归隐山林,居江湖之远,不问世事,纵情山水间.即便权贵慕其名而来邀请出仕,也多半不应.古代人认为那是高人雅士的行为.这句话有种道家的遁世感觉.不过古代士人佛儒道三家都学,所以有这种思想也正常.
马例13099389410：
儒家思想中的山水哲学有哪些 -
51275屈适
： 知者乐水,仁者乐山儒家学派的创始人孔子(公元前551年—公元前479年)注重人的道德修养,尤其强调“仁”与“义”.《论语·雍也》中:“知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.” 聪明人乐于水,仁人乐于山,在这...
马例13099389410：
儒家思想中的山水哲学是什么? -
51275屈适
： 看山是山,看水是水: 看山不是山,看水不是水: 看山还是山.看水还是水.
马例13099389410：
君子比德于山水是什么意思? -
51275屈适
： 君子比德思想是孔子哲学的重要内容.孔子进一步突破自然美学观念,提出“知者乐水,仁者乐山”这种“比德”的山水观,反映了儒家的道德感悟,实际上是引导人们通过对山水的真切体验,把山...
马例13099389410：
“物质的山水,是人们安身立命的根基;精神的山水,则是人们心灵深处追寻的乐园.”与这段话的意境相近的 -
51275屈适
： A 试题分析:题中物质的山水是根基,而精神的山水是心灵的乐园,强调了物质是本原,物质决定意识,意识对物质具有能动作用.A选项符合题意;B体现了联系的客观性,因此不符合题意;C用静止的观点看问题,因此不符合题意;D体现了联系的普遍性,因此不符合题意.
马例13099389410：
帮我找一下山水与文化 -
51275屈适
： 山水与文化＂山水与文化有着天然的不解之缘.山水养育了文化,文化增贴了山水的灵性.没有山水的养育,文化便缺少了根基与源泉,没有文化的滋润,山水便少了精神和韵味.山水与文化相得益彰,相映生辉.诗文使山水变得灵气飞动.绘画使山...
