巫溪孝歌游十殿游地府

  • 巫溪魂游十殿,游地府歌词
    答:甲:来到灵堂前,孝子哭得泪涟涟,(我)唱段孝歌把你劝:只为大人归了阴,永生永世难见面;孝子不必太伤感,人的生死古难全;生老病死是常情,莫怪亡者寿路短。乙:叫声孝家听我言,人生生死古来有,是长是短各有限。彭祖活了八百岁,张果老活了两万年;甘罗十三已拜相,子牙七十才出山;天...
  • 孝歌游十殿歌词
    答:孝歌游十殿歌词如下:甲:来到灵堂前,孝子哭得泪涟涟 (我)唱段孝歌把你劝 只为大人归了阴,永生永世难见面 孝子不必太伤感,人的生死古难全 生老病死是常情,莫怪亡者寿路短 乙:叫声孝家听我言,人生生死古来有,是长是短各有限 彭祖活了八百岁,张果老活了两万年 甘罗十三已拜相,子牙...
  • 孝歌有没有啊,孝歌游十殿歌词是什么?
    答:孝歌游十殿歌词 甲:来到灵堂前,孝子哭得泪涟涟,(我)唱段孝歌把你劝:只为大人归了阴,永生永世难见面;孝子不必太伤感,人的生死古难全;生老病死是常情,莫怪亡者寿路短。乙:叫声孝家听我言,人生生死古来有,是长是短各有限。彭祖活了八百岁,张果老活了两万年;甘罗十三已拜相,子牙...
  • 孝歌游十殿的歌词是什么?
    答:孝歌游十殿歌词 甲:来到灵堂前,孝子哭得泪涟涟,(我)唱段孝歌把你劝:只为大人归了阴,永生永世难见面;孝子不必太伤感,人的生死古难全;生老病死是常情,莫怪亡者寿路短。乙:叫声孝家听我言,人生生死古来有,是长是短各有限。彭祖活了八百岁,张果老活了两万年;甘罗十三已拜相,子牙...
  • 请问孝歌游十殿歌词是什么?
    答:孝歌游十殿歌词甲:来到灵堂前,孝子哭得泪涟涟,(我)唱段孝歌把你劝:只为大人归了阴,永生永世难见面;孝子不必太伤感,人的生死古难全;生老病死是常情,莫怪亡者寿路短。乙:叫声孝家听我言,人生生死古来有,是长是短各有限。彭祖活了八百岁,张果老活了两万年;甘罗十三已拜相,子牙...
  • 孝歌游十殿歌是什么意思?
    答:孝歌游十殿歌词 甲:来到灵堂前,孝子哭得泪涟涟,(我)唱段孝歌把你劝:只为大人归了阴,永生永世难见面;孝子不必太伤感,人的生死古难全;生老病死是常情,莫怪亡者寿路短。乙:叫声孝家听我言,人生生死古来有,是长是短各有限。彭祖活了八百岁,张果老活了两万年;甘罗十三已拜相,子牙...
  • 有没有旬阳孝歌游十殿歌词
    答:甲:来到灵堂前,孝子哭得泪涟涟,(我)唱段孝歌把你劝:只为大人归了阴,永生永世难见面;孝子不必太伤感,人的生死古难全;生老病死是常情,莫怪亡者寿路短。乙:叫声孝家听我言,人生生死古来有,是长是短各有限。彭祖活了八百岁,张果老活了两万年;甘罗十三已拜相,子牙七十才出山;天...

  • 网友评论:

    康邦13263759876: 游十殿孝歌歌词 -
    15044蔚岚 : 甲:来到灵堂前,孝子哭得泪涟涟,(我)唱段孝歌把你劝: 只为大人归了阴,永生永世难见面; 孝子不必太伤感,人的生死古难全; 生老病死是常情,莫怪亡者寿路短. 乙:叫声孝家听我言,人生生死古来有,是长是短各有限. 彭祖活了八...

    康邦13263759876: 孝歌游十店歌词. -
    15044蔚岚 : 孝歌游十殿歌词 甲:来到灵堂前,孝子哭得泪涟涟,(我)唱段孝歌把你劝: 只为大人归了阴,永生永世难见面; 孝子不必太伤感,人的生死古难全; 生老病死是常情,莫怪亡者寿路短.乙:叫声孝家听我言,人生生死古来有,是长是短各...

    康邦13263759876: 商州区孝歌歌词 -
    15044蔚岚 : 歌词: 走在车来车往的黄沙桥头. 站在霓虹闪烁的州城路口: 人生就像丹江里的流水 奔波在与时间赛跑的路上 晌午看着东龙山的日出 后晌望着熊耳山的日落 成天看着普普通通的工作 不想过着平平庸庸的生活 抽着猴上树吹着绿棒槌 妈妈呀! 这白菜咋可涨价啦 咱也想弄辆奔驰宝马 去豪华酒店也玩个势大 虽然口袋里的钱不够花 但买成糊汤面也能吃个唠嚓 我也想引个女子娃 在相好的跟前还能显糟一下! 虽然我现在是要啥没啥 但我是勤劳朴实的 商县娃~~~~~~~~~~~~

    康邦13263759876: 渝A是重庆哪个区的牌照 -
    15044蔚岚 : 车牌渝A是指重庆市市区. 重庆的车牌分别是: 1、渝A、渝B和渝D指的是:重庆市市区. 2、渝C指的是:重庆市永川区. 3、渝F指的是:重庆市万州区. 4、渝G指的是:重庆市涪陵区. 5、渝H指的是:重庆市黔江区.扩展资料: 车牌号...

    康邦13263759876: 重庆各个地区车牌号是怎样的? -
    15044蔚岚 : 渝A(渝中区、江北区、九龙坡区、大渡口区和远郊区县入主城区的机动车辆) ,渝B(南岸区、沙坪坝区、北碚区、渝北区、巴南区、长寿区、双桥区、万盛区) ,渝C (永川区、江津区、合川区、潼南县、铜梁县、壁山县、大足县、荣昌县),渝F (万州区、梁平县、城口县、巫山县、巫溪县、忠县、开县、奉节县、云阳县),渝G (涪陵区、南川区、武隆县、垫江县、丰都县),渝H (黔江区、石柱土家族自治县、秀山土家族苗族自治县、酉阳土家族苗族自治县、彭水苗族土家族自治县).

    康邦13263759876: 万州到巫溪走奉溪高速公路车票多少钱?万州到巫溪走奉溪高速公路车票
    15044蔚岚 : 90块钱左右啊.

    康邦13263759876: 十一去巫溪看巫术表演有没有趣? -
    15044蔚岚 : 黄金周期间,巫溪灵巫洞推出“穿越巫咸古国 体验神秘巫文化”活动,届时将有当地巫术长者演绎跳香舞、请神写发牒等巫术.这类表演属于传统巫文化的一部分,实属难得一见.如果对古代巫文化有兴趣的朋友,不能错过.

    康邦13263759876: 辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;的拼音 -
    15044蔚岚 : 辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪;的拼音辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪 chén xī 、yǒu xī 、wū xī 、wǔ xī 、yuán xī 你若满意此回答,请给予采纳,谢谢!

    康邦13263759876: 〖闻王昌龄左迁龙标遥有次寄〗的译文 -
    15044蔚岚 : 一路上要经过辰溪杨花落尽啦、武溪和沅溪; 让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧、西溪,被贬到龙标去, 听说你遭贬了,子规鸟儿不住地在啼、巫溪, 伴随着君子你一直走到那夜郎以西

    康邦13263759876: 先秦巫使文化作品有哪些 -
    15044蔚岚 : 巫文化是上古时期以巫咸为首的灵山十巫和在以巫溪宁厂古镇宝源山为中心创造的以占星术和占卜术为主要形式,以盐文化和药文化为主要内容的汉族地域特色文化 巫文化是上古时期以巫咸为首的"灵山十巫"在以今巫溪宁厂古镇宝源山为中心...

    热搜:十送亡人孝歌 \\ 李世民游地府孝歌 \\ 巫溪最好听的孝歌 \\ 孝歌亡人游十殿完整版 \\ 唐王游地府完整版孝歌 \\ 陕南孝歌十杯酒劝亡人 \\ 农村孝歌 \\ 巫溪孝歌全十字 \\ 陕南民俗孝歌《游十殿》 \\ 巫溪农村锣鼓孝歌 \\ 孝歌十想十悲伤完整版 \\ 岳西道士王云初游十殿 \\ 正月到十二月孝歌 \\ 巫溪孝歌全十子全文 \\ 亡人游地府孝歌 \\ 丧堂孝歌大全 \\ 魂游十殿孝歌 \\ 陕南孝歌全套歌词 \\ 巫溪美女唱孝歌 \\ 孝歌送亡人过十殿 \\

    本站交流只代表网友个人观点,与本站立场无关
    欢迎反馈与建议,请联系电邮
    2024© 车视网