师说劝学议论文200字
答：(一)劝学(荀子)(二)师说(韩愈)(三)赤壁赋(苏轼)(四)始得西山宴游记(柳宗元)必修二(五)六国论(苏洵)(六)阿房宫赋(杜牧)必修三(七)指南录后序(文天祥)(八)五人墓碑记(张溥)(九)烛之武退秦师 《左传》(十)谏太宗十思疏(魏徵)(十一)廉颇蔺相如列传(司马迁)(十二)鸿门宴(司马迁)(十三)秋水(庄子)(...
答：下面是我为大家整理的学不可以已 议论文 600字九年级优秀 范文 5篇,接下来我们一起来看看吧! 学不可以已议论文600字(一) 自古学有所成之人,必发愤图强,一心求学,但最重要的是不可以自我满足,求学之路无尽,所学亦无尽也,往今所败之徒,皆骄奢安逸之辈,谦和仁义之人,最终定能有所成就。 战国时庞涓和孙膑...
答：2011-5-3 孙权劝学翻译 → 孤岂欲卿治经为博士邪 12 2011-4-25 孙权劝学翻译 急！！！~~~ 4 2011-4-24 孙权劝学翻译 2011-5-7 劝学翻译 2 2011-6-5 孙权劝学翻译和孙权简介 15 更多关于劝学翻译的问题>> 等待您来回答31回答from haverst to haverst是什么意思?.37回答不离不弃的选择...
答：(《劝学》) 4. 师说的文言知识积累通假字古今异义词类活用一词多义 通假字师者,所以传道受业解惑也-受:通“授”,教授 授之书而习其句读-读:通“逗” 或师焉,或不焉-不:通“否”一词多义(师) 古之学者必有师:名词,老师 巫医乐师百工之人:名词,作“专门技艺人”讲 吾师道也:动词,学习 师道之不传...
答：一、韩愈在师说中提出“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的观点与劝学中青取之于蓝，而青于蓝的观点相同。意思是弟子不一定不如师父,师父也不一定会比弟子厉害。二、原文：古之学者必有师。 师者， 所以传道受业解惑也。 人非生而知之者， 孰能无惑？ 惑而不从师， 其为惑也，终不解矣。 生...
答：《劝学》原文和翻译如下：原文：君子曰：学不可以已。青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣...
答：变化之一是语言运用方面的.大纲把原来的“语文基础知识”和“语文基础知识的运用”两部分合并成“语言文字的运用”.这样一来,语言运用方面的题量减少了一道,合并以后,由原来的27分减少到24分.估计减少的是字形题,因为今年作文扣错别字加大力度,因此去掉字形题可以使卷子看得更均衡一些.变化之二是古诗文...
答：有。劝学和师说中荀子和韩愈的主张还是有用的，劝学中荀子的寓意是人不能光凭天资，还要勤奋学习多加实践，才能提高个人，韩愈师说寓意希望能积极的去耐心询问，真正有智慧的人没有固定的老师，只有不断请教不同的人，把另外人长处吸为己用，并不断参悟和积累，才会不断有新的突破不断提高。
答：《劝学》译文 君子说：学习是不可以停止的。 靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得可以符合拉直的墨线，用煣的工艺把它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎圆的标准了，即使又被风吹日晒而干枯了，（木材）也不会再挺直，是因为经过加工...
答：，圣心备焉.（荀子《劝学》） ，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？（苏轼《赤壁赋》）生乎吾前， ，吾从而师之.（韩愈《师说》）顺风而呼， ，而闻者彰.（荀子《劝学》）哀吾生之须臾， .（苏轼《赤壁赋》）自其不变者而观之，则物与我皆无尽也， .（苏轼《赤壁赋》）士大夫之族，曰...
网友评论：
糜时13172933323：
小小议论 不耻相师(师说里面的),运用正反论证方法写一篇作文,三四百字.给我找点资料,想不出怎么写呀 -
1346胥咏
： 《师说》 互帮互学,方能共同进步. 孔子当年就认为“三人行,必有我师焉”;韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气,提倡“不耻相师”.在今天激烈竞争的年代,有些人暗自发力,以为“留一手”,自己可以脱颖而出,其实封闭自己,只会变成井底之蛙,你虚心求教,必有进步;你帮助别人的同时,也促使自己提高.(可用于“学习”、“合作”、“帮助”等话题)
糜时13172933323：
以《师说》和《劝学》为话题作文 -
1346胥咏
： 07年就考查常见的课文13篇,具体如下:《劝学》(从学不可已已到用心躁也)《师说》《阿房宫赋》《赤壁赋》《氓》《离骚》(第一段)《蜀道难》《登高》《琵琶行》《锦瑟》《虞美人》《念奴娇•赤壁怀古》《永遇乐•京口北固亭怀古...
糜时13172933323：
求一篇一二百字的劝学文字!急.. -
1346胥咏
： 物类之起,必有所始.荣辱之来,必象其德.肉腐出虫,鱼枯生蠹.怠慢忘身,祸灾乃作.强自取柱,柔自取束.邪秽在身,怨之所构.施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也.草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也.是故质的张,而弓矢至焉;林木茂,而斧斤至焉;树成荫,而众鸟息焉.酰酸,而蚋聚焉.故言有招祸也,行有招辱也,君子慎其所立乎! 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也.
糜时13172933323：
写一二百字劝学文章 -
1346胥咏
： 君子说:学习是不可以停止的.靛青,是从蓼蓝中提取的,却比蓼蓝的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷.木材笔直,合乎拉直的墨线,用火熨木使弯曲成车轮,木材的弯度(就)符合圆规了,即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样.所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不会犯错误了.
糜时13172933323：
关于《师说》以“不耻下问”为话题的300字作文 -
1346胥咏
： “敏而好学,不耻下问.” 北宋时范仲淹为文学家.一日,他写了一篇文章,对自己的文章非常满意.后来,他朋友看完后,建议范仲淹把文中的德字改成风字,说这样既可以与前文呼应,又显得更有韵味,范仲淹经过着磨,采用了他朋友的意...
糜时13172933323：
《劝学》读后感200字 -
1346胥咏
： 君子说:“学习不可以停止”《诗经》上说:“不要总想贪图安逸,小心谨慎地做好你的工作,爱好这种行为,神明知道了,就会赐给你莫大的幸福.最高的修养,莫过于精通道理使得自身起变化,最大的幸福膜过于用原无灾无难.”我们每天...
糜时13172933323：
结合劝学,师说,论语谈谈对学习的感悟 -
1346胥咏
： 指出了学习应该采取的态度和方法.学习最重要的是持之以恒,要有坚定的信念和孜孜不倦的学习态度.阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用.
糜时13172933323：
师说 从师学习之我见 作文200字 -
1346胥咏
： 士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之.问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也.“位卑则足羞,官盛则近谀.
糜时13172933323：
求一篇劝学的文字!一二百字的.和作文差不多的.一二百字的. -
1346胥咏
：[答案] 对不起,我不明白.
糜时13172933323：
一篇关于《师说》的感悟 -
1346胥咏
： 《师说》是个传统篇目,也是韩愈散文中一篇重要的论说文,文章论述了从事学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神.我在上《师说》这一课时,为了充分体现《师说》中互相学习的精神...
