师说的原文及译文拼音
答:李氏lǐshì子zǐ蟠pán,年nián十七shíqī,好hǎo古文gǔwãn,六艺liùyì经传jīngzhuàn皆jiē通tōng习xí之zhī,不拘bùjū于yú时shí,学xuã于yú余yú。余yú嘉jiā其qí能行nãngxíng古道gǔdào,作zuî《师shī说shuō》以yǐ贻yí之zhī 译文 古代求学的人一定有...
答:《shī shuō》cháo dài:táng zuò zhě :hàn yǔ gǔ zhī xué zhě bì yǒu shī 。 shī zhě , suǒ yǐ chuán dào shòu yè jiě huò yě 。 rén fēi shēng ér zhī zhī zhě , shú néng wú huò ? huò ér bù cóng shī , qí wéi huò yě , zhōng b...
答:lǐ shì zǐ pán, nián shí qī , hào gǔ wén 、 liù yì , jīng chuán jiē tōng xí zhī , bù jū yú shí , xué yú yú 。 yú jiā qí néng xíng gǔ dào , zuò shī shuō yǐ yí zhī 。【译文】古人求学的人一定有老师。老师是传授道理,传授学业,解释...
答:师说原文朗读带拼音如下:gǔzhīxuézhěbìyǒushī。shīzhě,suǒyǐchuándàoshòuyèjiěhuòyě。rénfēishēngérzhīzhīzhě,shúnéngwúhuò?huòérbùcóngshī,qíwéihuòyě,zhōngbùjiěyǐ。shēnghūwúqián,qíwéndàoyěgùxiānhūwú,wúcóngérshīzhī。古之学者必有师。师者,所以传道...
答:闻道有先后,术业有专攻”,出自韩愈的《师说》,意思是指所知道的道理有先有后,技能学术各有研究方向。词语释义闻:听到、知道道:道理有:(古今同义)先:(古今同义)后:(古今同义)术:技能。古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也...
答:拼音:chuán zhuàn,是一种文体格式。属于古籍注释体例之一,其它的还有注、笺、正义、诠、义疏、义训。亦有自述生平者,称"自传"。传记大体分两大类:一类是以记述详实史事为主的史传或一般纪传文字;另一类属文学范围,以史实为根据,但不排斥某些想象性的描述。《师说》朝代:唐代 作者:韩愈 原文...
答:师说的拼音:shī shuō。《师说》是韩愈的一篇著名论文。据方成珪《昌黎先生诗文年谱》考证,此文作于唐德宗贞元十八年(802),这一年,韩愈35岁,任国子监四门博士,这是一个“从七品”的学官,职位不高,但是他在文坛上早已有了名望。他所倡导的“古文运动”也已经开展,他是这个运动公认的领袖。这...
答:回答:就楼主要求,挑选了一些可能较为生僻、难读或在此处有特殊读音之字注了音,希望有所帮助! 第一段没有。 嗟(jie第一声)乎! 彼童子之师,授之书而习其句读(dou第四声)者 或不(同“否”,否第三声)焉 位卑则足羞,官盛则近谀(yu第二声)、 今其智乃反不能及,其可怪也欤(yu第二声)!...
答:郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。 李氏子蟠(pan第二聲),年十七,好古文,六艺经传,皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻(yi第二聲)之。 补充: 全文...
答:出自:唐 韩愈《师说》原文选段:古之学者必有师。师者,所以传道受(通“授”)业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。释义:古代求学的人一定有老师。老师,是(可以...
网友评论:
于郝19434978637:
师说的读音 -
25118平些
: 师说 基本释义[ shī shuō ] 老师传授的说法.
于郝19434978637:
《师说》拼音是什么 -
25118平些
: 师说(师说) shī shuō [释义] 老师传授的说法.[例句] 自是诸生各自名其师说而固守之,终其身不敢变一字一句,以为家法.
于郝19434978637:
《师说》 的原文和翻译 -
25118平些
: 【原文】 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知其年之先...
于郝19434978637:
文言文《师说》、《劝学》、《六国论》原文和翻译和文中的通假字 -
25118平些
: 《师说》【原文】 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑也.人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之.吾师道也,夫庸知...
于郝19434978637:
古文《师说》的译文 -
25118平些
:[答案] 古时候求学问的人一定有老师.所谓老师,就是(用来)传授道理、授与专业知识、解答疑难问题的人.人不是生下来就懂道... 六经的经文和传注全都学了,不被时俗拘束,来向我学习.我赞许他能实行古代的从师之道,写这篇《师说》来赠给他.
于郝19434978637:
师说这两个字怎么读 -
25118平些
: 师说 [shī shuō]《师说》作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的.《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文.此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.作者表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习.文末以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道.
于郝19434978637:
《师说》翻译 -
25118平些
:[答案] 《师说》译文古代求学的人一定有老师.老师,是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的.人不是生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?(有了)疑惑,如果不跟从老师(学习),那些成为疑难问题的,(就...
于郝19434978637:
余嘉其能行古道,作《师说》贻之.译文 -
25118平些
:[答案] 我赞扬他能遵循(师从)古代传下来的正道,作了这篇《师说》来送给他
于郝19434978637:
师说的全文翻译 -
25118平些
: In ancient times those who wanted to learn would seek out a teacher, one who could propagate the doctrine1, impart professional knowledge, and resolve doubts. Since no one is born omnisc...
于郝19434978637:
师说 古之圣人其出人也远矣 这句人的读音? -
25118平些
: “古之圣人其出人也远矣”,在诵读时“圣人”的“人”读轻声,读“shèngren"才显得自然,读“shèng rén”就显得生硬.“其出人也”的“人”读rén. 轻声是指在普通话的词和句子中,有些音节因受前后音节的影响而失去了原有的声调,从而变成了一种软而轻的调子.在普通话中,轻声音节一般位于双音节词或词语的后一音节如:爸爸、点心、地方、报酬、月亮、豆腐、厚道、位置,等等.