广西壮族铜鼓花纹

  • 铜鼓的来源
    答:铜鼓在古代常用于战争中指挥军队进退,也常用于宴会、乐舞中。铜鼓是中国古代悠久而灿烂文化的结晶,是中国先民智慧的象征,它具有东方艺术的特色,是世界文化艺术宝库之珍藏。铜鼓在越南、老挝、缅甸和泰国甚至印度尼西亚诸岛也有流传。2016年1月10日,由广西非物质文化遗产“壮族铜鼓铸造技艺”代表性传承人...
  • 铜鼓的分类
    答:以贵州时值10 世纪的五代到14世纪的元代时期。流行于以贵州、广西北部为中心的黔、桂、滇等省区。这种铜鼓,鼓面无立体蛙、兽饰物,它的花纹和图案也衰退简化。是由冷水冲型铜鼓 蜕变而来,也是由冷水冲型铜鼓演变到麻江型铜鼓的过渡形式。 以广西壮族自治区灵山县出土的铜鼓为代表的一类 铜鼓。时当...
  • 铜鼓类型
    答:冷水冲型铜鼓:以广西壮族自治区藤县横村冷水冲出土的铜鼓为代表的一类铜鼓。时值公元前1世纪的西汉晚期到12世纪的北宋时期。流行于四川、广西、云南、贵州等省区和左江、右江、郁江、黔江、浔江流域一带。铸造和使用此类铜鼓的民族是居住于上述地区的僚人。这种铜鼓形体瘦高、鼓体较大,花纹密集而趋于图案...
  • 铜鼓的花纹有怎样的特点?
    答:铜鼓的花纹极具特色,鼓面常见的是八芒太阳纹和三弦分七晕,弦纹之间饰以云纹;边缘则铸有四只立蛙。这些花纹反映了古人对自然和动物的崇拜,其中青蛙作为稻作民族的益虫,象征着保护庄稼,展现了古人对青蛙的崇敬。此外,鼓身上的花纹包括羽人舞姿、龙舟竞渡等图案,这些图案生动展现了古代人民的生活...
  • 从“麽乜”聊“壮族三月三”
    答:麽乜的花纹主要为抽象的草木纹,云纹,太阳纹,几何纹,铜鼓纹,龙凤纹等。麽乜以艾草、香草、菖蒲、苍术、五加皮、路路通、菖蒲等十几种中草药材料填充内部,起到安神镇惊的保健作用。没认识L老师,我可能连这两个字怎么读都费劲,更谈不上了知道。实际上,广西壮话中就有很多这样生辟难懂的语言,...
  • 壮族的民间艺术有哪些
    答:壮锦---是壮族人民享有盛名的纺织工艺品,已有一千年的发展史,用棉纱和五色丝绒织成,花纹图案别致,结实耐用。铜鼓---鼓面圆平,鼓身中空无底,装饰着各种图案花纹,在历史上,铜鼓既是乐器,也是权力和财富的象征。刺绣---壮绣是壮族民间的手工艺品,采用真丝及各种颜色的丝线精心绣制而成,柔软细腻...
  • 铜鼓中出现最早和最普遍的纹样
    答:铜鼓中出现最早和最普遍的纹样是太阳纹。铜鼓不能说话,或者鼓面上的花纹就是它对曾经那段岁月沉默的表达,真实且毫无虚妄。太阳纹是铜鼓中出现最早和最普遍的图腾,把时间推向2000年前的盐源盆地,生活在这片土地的人们在生活劳作中,逐渐产生了对太阳的崇拜,正所谓万物有灵,太阳纹是当时的人们对于大...
  • 壮族的文化艺术
    答:铜鼓壮族铸造和使用铜鼓已有2000多年的历史。迄今,在壮族地区的绝大多数县份已发掘出不同时期的铜鼓。铜鼓的类型很多,大小不一。鼓面圆平,鼓身中空无底,装饰着各种图案花纹。在历史上,铜鼓既是乐器,也是权力和财富的象征。从冶炼技术和造型技术来看,在广西田东县锅盖岭出土的属于战国时期的铜鼓,在...
  • 铜鼓文化源于哪什么地方?
    答:广西 广西是古代生产和使用铜鼓的重要地区之一,壮族先民“濮人”是铜鼓最先的铸造者和使用者。“濮在周等爵称子,与楚同一等级,地位不低。”在花山壁画中,图中人物举手向上敲打铜鼓的图案出现多处,说明铜鼓早已在壮族先民的心目中有了重要的地位,铜鼓的历史已有2000余年,铜鼓的品种有北流型、灵山...
  • 据说壮族其实是属于汉族的,怎么回事
    答:壮族铸造和使用铜鼓已有2000多年的历史。迄今,在壮族地区的绝大多数县份已发掘出不同时期的铜鼓。铜鼓的类型很多,大小不一。鼓面圆平,鼓身中空无底,装饰着各种图案花纹。在历史上,铜鼓既是乐器,也是权力和财富的象征。壮锦是壮族人民享有盛名的纺织工艺品。它用棉纱和五色丝绒织成,花纹图案别致,...

  • 网友评论:

    季树13188743529: 广西壮族的铜鼓上为什么有青蛙啊它有什么含义或故事吗 -
    63846陆施 : 铜鼓上的蛙饰是壮族图腾的第三个理由:各民族总是把自已的图腾描绘或雕刻在适当的地方,以便供奉,这是图腾崇拜的特征之一.美洲印弟安人在每一村落的入口处都树立有高达三十余尺的图腾柱,柱上雕刻着图腾形象,每一家都画有图腾标...

    季树13188743529: 壮族铜鼓的蛙饰差异 -
    63846陆施 : 冷水冲型铜鼓蛙塑像形体硕大、空身扁胶,两眼间突、四足挺立,身披辫形纹带;每面铜鼓固定为四只,制作精致、华贵、美观.北流型铜鼓蛙塑像一种是素面小蛙,一般每鼓是四只,形象笨拙、呆板,表面无纹饰;一种是大蛙背上驮小蛙的“...

    季树13188743529: 壮族的民间艺术有哪些 -
    63846陆施 : 天琴-------这种琴的共鸣器呈圆碗形,用大竹筒或葫芦瓜壳制作.琴面蒙上蛇皮或蚌皮,也有用薄木板或竹壳覆盖的.琴杆为木质,细而长,两弦为丝质,是壮族农民举行消灾驱邪、祀神求福的跳天或唱天活动中所用的乐器. 壮锦-------是壮族人...

    季树13188743529: 广西北流铜鼓什麽时发现的 -
    63846陆施 : 1955年,在广西北流县发现了这面云雷纹大铜鼓,鼓身高67.5厘米,鼓面直径165厘米,重达300公斤,被誉为“铜鼓之王”.仔细打量,鼓面中心是八道光芒的太阳纹,外围用突起的同心圆弦纹分成五道晕圈,晕圈内布满了单线旋出的云纹和...

    季树13188743529: 壮族铜鼓的铸造法 -
    63846陆施 : 据研究,铜鼓的年代最晚到清代中晚期,也就是说,中国民间铸造铜鼓活动在清代以后就己经停止,铸造技术也随之失传.1982年,广西壮族自治区博物馆、云南省博物馆与北京钢铁学院冶金史研究室(今北京科技大学冶金与材料史研究所)...

    季树13188743529: 广西壮族的铜鼓上为什么有青蛙啊它有什么含义或故事吗 -
    63846陆施 : 分类: 文化/艺术 >> 民俗传统解析:铜鼓上的蛙饰是壮族图腾的第三个理由:各民族总是把自已的图腾描绘或雕刻在适当的地方,以便供奉,这是图腾崇拜的特征之一.美洲印弟安人在每一村落的入口处都树立有高达三十余尺的图腾柱,柱上...

    季树13188743529: 广西先秦时期的历史 -
    63846陆施 : 先秦时期广西壮族自治区发展历史悠久.据考古发现,早在距今70万年以前,就有原始人类在此劳作生息.距今10万―2万年前,在桂西、桂南、桂北山区活动着的古人类"柳江人"已进入以血缘为纽带的母系氏族社会初期.距今2万―1万年...

    季树13188743529: 壮族服饰上面的蛙纹特点 -
    63846陆施 : 所谓色彩语言,是指人类社会中作为信息传递手段的色彩和意义结合的符号系统.与一般语言相比较有着共同之处:两者都是一种社会现象;都是传递信息的手段;都是一种符号系统.少数民族的色彩语言相当于方言,有其特殊的衍生、存在的...

    季树13188743529: 南方少数民族为什么使用铜鼓的时间很长 -
    63846陆施 : 铜鼓是我国古代西南少数民族的一种具有特殊社会意义的铜器,它原是一种打击乐器,以后又渲化为权力和财富的象征.它为民族首领贵族所独占,被视之为一种珍贵的 重器 或礼器,因此也成为被祭祀的对象.自春秋战国直至明清均有铜鼓,而以汉代制作得最为精美,式样最多,是西南许多少数民族特有的民族文物.依照铜鼓流行地区和式样不同,可分为滇系和粤系两大系统.大体上滇系铜鼓体型较小,花纹大都用单弦分晕,晕圈构成大小宽窄的变化.粤系铜鼓体型高大,鼓面多有立体的青蛙浮雕.

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