庄子是不是真实存在的
答：庄子（约前369-前286年），名周，战国蒙（一说是今河南省商丘县东北，另一说是今安徽蒙城县）人，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。庄周一生著书十余万言，书名《庄子》。这部文献的出现，标志着在战国时代，我国的哲学思想和文学语言，已经发展到非；玄远、高深的水平，是我国古代典籍中的...
答：庄子是道教思想的奠基人之一，在《道教诸神家谱》中，庄子在哪里？通过对道教神谱的考察，我们发现在神谱末端的民间神仙中有庄子的身影，是一个真正的南方人。这让人们不禁要问，为什么庄子和老子一直被学者视为道家思想的奠基人。为什么他们在道教神的构成中的地位和老子有很大的不同。《史记》首次记载了...
答：所以这正是庄子道家思想的真实体现。也是佛和道的体现。如果你也想在隐居，那么我可以理解，但是不要因为社会的复杂而放弃自己的全部，毕竟社会进步不公的存在有其客观性，希望你能理解 同时我也希望你不要有神话思想，隐居可以调养身心和缓解压力，希望你在调节自我以后能够重新回归现实，毕竟人还是社会的...
答：言语可能是虚幻的，最终会归于虚无本文通过对梦中蝴蝶化、觉醒后自我回归的事件的描述和讨论，表达了人们不可能准确区分现实与幻觉、生死的物化的论点。盛镇的故事一般被称为“庄周化蝶”。在普通人的眼里，一个人醒来时的所见所闻是真实的，而梦是虚幻的。庄子的想法不同。即使觉醒是一个王国，梦想...
答：[3] 庄子在哲学上,继承发展了老子的思想,认为“道”是客观真实的存在,把“道” 视为宇宙万物的本源。他说:“道之真以修身,其绪余以为国家,其土苴以为天下。”(《庄子·让王篇》)意思是,大道的真髓、精华用以修身,它的余绪用以治理国家,它的糟粕用以教化天下。又说:“无以人灭天,无以故灭命,无以得殉...
答：像是庄子的“南华真人”类似的反而被压下去了，其实真的有点不太公平。毕竟这“四大真人”都是有着真实原型且对道教思想有着特殊贡献的，而影响力反而不如一些虚构出来的神仙，所以某种程度来说，一个宗教的神仙数量太多也未必是一件好事，这可能也是道教在后世的传播中逐渐式微的原因之一吧。
答：真正的真人是无情的，是不负责任的，他说世道是那样就是那样，真人不会管你的，但是庄子不一样。庄子是有人情味，他告诉你不要急，一切没有你想象的那么糟，你需要解放思想，和我一起游乎物外，逍遥乎无穷。《庄子》里的人物或许是他臆想的，也或许是真实存在的，只是无据可靠而已。而真人逍遥乎...
答：庄子也有虚伪的地方。但是他虚伪的空间在自然界。那么，在这里我必须说说我对虚伪的认识。首先，虚伪从广义上讲，不应该是一个贬义词。虚伪是指一切逃避真实的行为（我自己定义的）。打个简单的比方，在夏天，无论多炎热，人们至少也得穿条内裤，这条内裤的存在并不是为了保暖吧，他的目的就是遮羞。那...
网友评论：
闫进15579245818：
历史上真的有庄子存在吗 -
40135茅项
： 庄子(约前369-前286),战国中期哲学家,庄氏,名周,字子休(一作子沐),汉族,蒙(今安徽蒙城,又说河南商丘、山东东明)人.是我国先秦(战国)时期伟大的思想家、哲学家、和文学家.庄子原系楚国公族,楚庄王后裔,后因乱迁...
闫进15579245818：
历史上有没有真实的“庄子”这个人,关于他的文学作品是他本人的还是后人流传的? -
40135茅项
： 庄子是真实存在的,至于他的作品应该是后人整理编辑存留下来的.
闫进15579245818：
庄子在道教里是神仙吗? -
40135茅项
： 庄子是被'皇上册封'的道教的神仙.当初李家开创唐朝,为了找个一个名正言顺的称帝说法,就取认【老子】作为先祖,这样一来,唐朝就注重道教了,接下来道教疯狂的发展,更把古人道家典籍的作者册封为四大真人.庄子封为【华南真人】,列子封为【冲虚真人】,文子封为【通玄真人】,庚桑子为【洞灵真人】
闫进15579245818：
庄子在历史上到底是个什么样的人,那个试探他妻子是否忠贞的剧是事实吗 -
40135茅项
： 一看就是昨天看了百家讲坛的朋友.这个故事自然不是真的,庄子是道家,春秋时代的人,这个时候对于女子忠贞的观念远没有宋明时候强,作为逍遥的庄子,自然不会把自己死后妻子是否忠贞看的特别重.自己都死了,老婆改嫁就随便了.别忘了,到了战国时期,权利女性养面首(男宠)也是很正常的事情,比如秦始皇的老婆.而且诗经中也有大量描写男女自由恋爱的诗歌,可见那个时代对女性忠贞的要求不是特别高.而且这个故事中庄子是有神通的,这个就更是无稽之谈了.
闫进15579245818：
庄子是隐士吗﹖ -
40135茅项
： 庄子既不像孔子那样,嚣然尘上,到处求官;也不像老子那样,甘弱守雌,遁身避世.他当隐士选择了“陆沉”,意即“自埋于民,白藏于畔”现实是不可逃避的,你必须生活在人群当中,但你的心可以沉下去,可以沉溺于思考和狂放之中.跑到山上去当隐士算不得本事,在闹市中能够清心寡欲、宁静致远,才是真正的卓尔不群.庄子追求的“大道”,不是寂无一人,而是如何在人群中、在社会中海阔天空.
闫进15579245818：
庄子是哪家的代表人物,其主要思想是什么? -
40135茅项
： 庄子——春秋战国时期著名的思想家,道家学派的代表人物 庄子的思想,可分为三个主要内容. 一、无为而治. 庄子的无为理由,与老子完全不同.老子的无为,其理由是反者道之动.也就是说,为了实现真正的伟大社会成果,你不要妄动而...
闫进15579245818：
《庄子》是一部什么样的书?它成书于什么时期,有哪些特点? -
40135茅项
： 庄子(约前369年—前286年),汉族.名周,字子休(一说子沐),战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人.著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先...
闫进15579245818：
现代文阅读庄子到底是谁
40135茅项
： 战国时期的庄子,继承和发展了老子的学说.他和老子是道家的代表人物. 庄子,名周,字子休(亦说子沐),宋国蒙(今河南商丘 ,一说安徽蒙城)人.他是东周战国...
闫进15579245818：
庄子作者是什么 -
40135茅项
： 《汉书》中的《艺文志》录《庄子》52篇.西晋著名学者郭象加以删定,并注释了其中的33篇,分内篇、外篇、杂篇三部分.内篇有7篇,即《逍遥游》《齐物论》《养生主》《人间世》《德充符》《大宗师》《应帝王》;外篇有15篇,包括《田子方》《秋水》等;杂篇有11篇,包括《徐无鬼》《外物》《列御寇》等.郭象注精深、独特,为历代所推崇,因此该本唐代以后广为流传,渐渐成为定本.大多数学者都认为,内篇基本上出自庄子本人,外、杂篇则基本上出自庄子的后学
闫进15579245818：
庄子是什么家? -
40135茅项
： 庄子(约前369年—前286年),名周,字子休(一说子沐),战国时代宋国蒙(今安徽省蒙城县人).著名思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人.他的学说涵盖着当时社...
