庄子认为混沌是哪个神
答：浑沌凿七窍而死的故事记载在《庄子》中。传说南海的大帝是倏，北海的大帝是忽，中央之帝则是混沌。南海和北海相隔非常遥远，倏、忽经常到浑沌所在的中央相聚，三人成为要好的朋友。倏和忽对浑沌十分感激，商议着要送混沌一份礼物。两人认为，每个人都有两眼、两耳、口、鼻七窍，这七窍用来看东西、听...
答：混沌被凿开七窍后死了是为了表明人的本性是无为和自然的，如果有意地加上心机、智巧等等小聪明，人纯净的本性就会遭到破坏而死亡。出处：《庄子·应帝王》原文：南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰："人皆有七窍，以...
答：神异经 汉代地理书《神异经·西南荒经》记载：“昆仑西有兽焉，其状如犬，长毛，四足，似罴（音皮）而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往抵触之，有凶德则往依凭之。名为混沌。空居无为，常咋其尾，回旋仰天而笑。”...
答：混沌，又写作浑沌。混沌是上古四凶之一的神话生物，根据《左传》记载，四凶分别是形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”。然而《庄子》中的浑沌其形象其实更接近《山海经》中的神帝江：其状如黄囊，赤如丹火，六足...
答：1、中国民间传说中指盘古开天辟地之前天地合在一起的状态。2、形容糊里糊涂,无知无识的样子。
答：“倏、忽”本来是转眼之间的意思，庄子用这两个字做神的名字，意在讽刺二神做事快而不加思考。混沌之死 节选自《庄子应帝王》南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地，混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德，曰：人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之...
答：在山海经中，混沌又叫帝江，它虽没有面目，“状如黄囊”，但却是个文艺型的妖怪。他“是识歌舞”，是个懂得高雅艺术的妖怪。而庄子所说的关于混沌日凿一窍的故事。南海的帝王叫“倏”，北海的帝王叫“忽”，中央的帝王叫“浑沌”。倏和忽在浑沌的地方相会，浑沌对待他们很好。神怪 倏和忽想报答...
答：”这段文字把帝江、蛇(龙)、《庄子�6�1应帝王》中的浑沌联系在一起，决非偶然。另外，把太阳神奉为中华民族的始祖，是较合理的。在人类最初的悟性中还有什么能比白天与黑夜、光明与与黑暗、太阳与太阴的对比更明显呢?古人把太阳神称做混沌，就其初义来说，因为只有太阳具有那...
答：庄子谈到混沌的境界，有许多精彩的表述。“彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业。”“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。”“独与天地精神往来，而不傲倪于万物。”“天地与我并生，万物与我合一。”“相濡以沫，不如相忘于江湖；与其誉尧而非桀，不如两忘而化其道。”“至人用心若镜，不将不...
答：庄子所说的七窍生而混沌死的故事，南海的帝王叫做倏，北海的帝王叫做忽，中央的帝王叫做浑沌。倏和忽常常一起在浑沌的居地相遇，浑沌对待他们非常友好，倏与忽商量着报答浑沌的恩情，说人都有七窍，用来看外界，听声音，吃食物，呼吸空气，唯独浑沌没有七窍，让我们试着给他凿出七窍。于是倏和忽每天替...
网友评论：
仇琛19147448189：
中国神话里到底谁是第一个神 -
17661澹生
： 神话体系中的第一个神通常都是该神话的创世神或至高神,中国神话没有太系统的体系,但这样的神也是有的,华夏神话的至高神是昊天上帝,一般认为有关于他的记载最早出现于春秋早期.有关于他的概念至今依然模糊不清,庄子记载的混沌应该是最早具备“人”的形象.同时昊天上帝也被一些学者认为是“天”、“道”等概念的原型,在现代也能找到概念与之类似的设定,即为漫威宇宙的TOAA(现称AAO,是一种超脱于一切、凌驾于一切之上的绝对至高,世间万物在其面前皆无意义.这与古籍中关于昊天上帝的记载极为相似,不排除作者参考了这些神话的可能)
仇琛19147448189：
传说当中的混沌是什么? -
17661澹生
： 1.神话中的混沌 《山海经》中较早记述了混沌神话,特别值得认真分析.《山海经》第二卷《西山经》云:“又西三百五十里曰天山,多金玉,有青雄黄,英水出焉,而西南流注于汤谷.有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面...
仇琛19147448189：
帝江和混沌是什么关系? -
17661澹生
： 先按照道家的说法来介绍混沌.《庄子·应帝王》篇的最后说了这么一个搞笑的故事:南海的天帝叫倏,北海的天帝叫忽,中央的天帝就是混沌.倏和忽两个老不修经常去混沌那里蹭饭,估计吃不了时还兜着走.好客的混沌每次都非常殷勤地...
仇琛19147448189：
什么叫作洪荒,什么叫作混沌 -
17661澹生
： 洪荒解释有两种. 第一种,指混沌蒙昧的状态,特指远古时代,洪荒世界;大荒.如:谢灵运《三月三日侍宴西池》:＂详观记牒,洪荒莫传.＂洪荒是指地球形成以后的早期状态,是50亿年以前(太阳系形成),那时地球的地壳很薄,温度...
仇琛19147448189：
＂究竟什么是混沌 -
17661澹生
： 混沌是在上古时期汉族神话中是四凶之一的怪物,根据《左传》记载,四凶分别是形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”.
仇琛19147448189：
混沌和无极有什么不同? -
17661澹生
： 混沌: 解释:1.我国传说中指宇宙形成前模糊一团的景象.;2.形容糊里糊涂、无知无识的样子. 混沌一般与第一代神中的某个神相对应,也有的与第二、第三代神中的某个神对应.前者的混沌是“原始混沌”;后者的混沌是“日常混沌”和...
仇琛19147448189：
远古时代人们认为的神是谁? -
17661澹生
： 中国应该是盘古 西方的就是宙斯啦
仇琛19147448189：
神话中凶兽混沌是不是等同于浑沌 -
17661澹生
： 混沌,又写作浑沌.混沌是上古四凶之一的神话生物,根据《左传》记载,四凶分别是形象如同巨大的狗的“混沌”、人头羊身并且腋下长眼睛的“饕餮”、生有翅膀的大虎“穷奇”以及人头虎腿长有野猪獠牙的“梼杌”. 然而《庄子》中的浑沌其形象其实更接近《山海经》中的神帝江:其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实为帝江. 《史记·五帝本纪》道:“少昚氏有不才子,毁信恶忠,崇饰恶言,天下谓之穷奇.”少昚又作少皞、少昊,详见本文少昊目,《史记集解》注:“金天氏帝号.”;《史记集解》道此穷奇即共工氏.
仇琛19147448189：
混沌是什么意思 -
17661澹生
： 【释义】 ①(名)我国传说中指宇宙形成以前模糊一团的景象.混沌初开.(作主语) ②(形)形容无知识的样子.头脑混沌.(作谓语)
仇琛19147448189：
庄子<混沌之死>寓意如何? -
17661澹生
： 混沌代表的是道,代表的是宇宙的原本,代表的是人类之初,代表的是人生之始.凿开七窍而混沌死,意思是说,大道本来是浑然一体,无所分界的,宇宙本来是混混沌沌、无有南北的,迷迷昏昏、无心无欲的,可是由于天地的开辟,破坏了大道的同一,由于万物的滋生,破坏了宇宙的混蒙,由于人类的开化,破坏了原始的敦厚,由于智能的开发,破坏了孩提的童真.从此大道的同一隐没了,宇宙的混沌消散散了,人类的纯朴泯灭了,婴儿的童真遗失了,说得简单一些,也就是说,凿死了混沌才出现了天地,凿死了混沌才出现了凡人.
