庙号是死后才有吗

  • 庙号一般君王死后才有,为何魏明帝在生前,就要给自己定庙号?
    答:庙号是东亚地区,君主在庙中被供奉时所称呼的名号,一般都是君王死后,由新皇帝所定。就比如我们常见的“太祖”、“太宗”、“仁宗”等等,这些就是庙号。庙号起源于商朝,但后来被废止了很长一段时间,直到汉朝才逐渐恢复。不过在汉朝,并不是所有皇帝都有庙号,非有...
  • 是不是只有等皇帝死了才能取庙号是吗,活着的时候都不取是吗。
    答:是啊 庙号,是中国古代帝王去世后,后人在太庙之中奉祀时追尊的名号。中国古代的帝王除有姓名之外,往往还有庙号、谥号、尊号和年号。这些称号多见于史书。1)庙号庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖,后继者称宗,如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗。
  • 庙号是死后才有吗
    答:不一定是,也有皇帝生前就定下庙号的,比如三国时期魏国皇帝曹睿,定庙号为烈祖。
  • 庙号和谥号都是死后才有吗?都分别什么用?
    答:”就是说庙号起源于殷代,一直到清朝,庙号的特点是皇帝死了之后才有,皇帝死之后他要进太庙,或者家庙,奉先殿。庙里头有一个神主,一个木牌位来祭祀他,这里头要给他一个称号,叫做庙号。辞海对谥号有一个解释,说:“帝王、贵族、大臣、士大夫死后,依其生前事迹给予的称号。”就是皇帝死了之后要...
  • 庙号、年号、谥号有啥区别
    答:在汉代只有少数有大功德的皇帝才会有庙号,隋唐之后每个皇帝才都有庙号。庙号一般为太祖、太宗、高宗、仁宗等等。庙号是皇帝死后,后人根据其一生之功过给予的一个评价。一般开国皇帝就是太祖,如宋太祖,仅次于太祖就是太宗,如唐太宗。 当然,也有例外者,比如顺治帝福临是清廷入关后的第一个皇帝,死后按封建礼仪,其庙号应...
  • 古代皇帝的帝号是生前就有的还是死后才有的?
    答:帝号分别谥号、庙号、年号、尊号,庙号和谥号是皇帝死后才有的,哀帝一般用来指死的早的皇帝或者是亡国之君。1、谥号 古代在受中华文化影响的国家和地区,评价一个人物的是非功过,往往不是只言片语就能叙述清楚,古人为了方便对历史人物盖棺定论,选择用谥号来进行概括。总的来说,古代历史上的皇帝、...
  • 庙号是皇帝死后还是退位后给的 *别跟我说皇帝做到死才退位,有些没死...
    答:皇帝死后才有庙号,所谓庙号,一般认为,庙号起源于商朝,如太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗(成汤有可能是太祖)。庙号最初非常严格,按照“祖有功而宗有德”的标凖,开国君主一般是祖、継嗣君主有治国才能者为宗。周朝确立谥号制度,对君主和大臣的一生作为给予盖棺定论的评价。庙号制度被废止。秦...
  • 庙号是什么?
    答:庙号是指皇帝死后,在太庙里对其进行祭祀时的称呼,庙号写在神主木牌上。开国皇帝一般称为“祖”,例如汉高祖、唐高祖、宋太祖、明太祖,继承者一般称为“宗”,例如著名的唐太宗,还有皇太极被称为清太宗。当然,也有称呼为“世祖”的,例如元世祖忽必烈。庙号的历史渊源:1、庙号起源于商朝,早在商朝就...
  • 庙号谥号年号的区别
    答:庙号 :庙号始于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号,唐以后,每个皇帝才都有了庙号。谥号 :谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号,有褒贬之意。帝王将相之谥在西周时即已出现,一般人的谥号多用两字。年号 :年号是封建皇帝纪年的名号,由西汉武帝首创,他的第一个年号为...

  • 网友评论:

    桂鬼13055533683: 皇帝的庙号是生前就有还是死后封的?必须是下一任皇帝封还是别人?还有庙号有什么根据? -
    32921文邹 : 二楼港的对.稍多加句.庙号是继任皇帝和大臣们群商后给先帝定的.参考先帝的做为政绩定.如杨广的“炀”就是李渊和他的臣子们给杨广上的.

    桂鬼13055533683: 三个别号,帝号、庙号、年号有何区别? -
    32921文邹 : 庙号与谥号都是在帝王死后才有的.我国古代帝王死后,往往要在太庙里立一个庙室,供后人祭祀,并给每个庙室取一个名号,这就是庙号.庙号起源于商代,秦王朝是一个短命的王朝,秦始皇死后还没有来得及立庙室,秦王朝就灭亡了,秦朝...

    桂鬼13055533683: 庙号、年号、谥号是一样的吗?
    32921文邹 : 中国古代帝王,除了他们的姓名外,一般在死后都有庙号、谥号. 庙号是皇帝死后,在太庙(皇帝的家庙)立室祭祀时所特立的名号. 在上古时期,帝王在生前死后都用...

    桂鬼13055533683: 庙号 - 皇帝的庙号有什么说法?不是祖就是宗,但是那些什么高,太,仁,等等
    32921文邹 : 庙号:帝王死后,其继承者立庙奉祀,追尊为“某祖”,“某宗”的名号即为庙号. 谥号:古代对死去的人按其生平事迹评定后,给予褒贬或同情的称号.谥号是一些固定的字,大致分为三类,属于表扬的,属于贬义的,属于表同情的.

    桂鬼13055533683: 庙号谥号 - 关于皇帝庙号与谥号的问题庙号与谥号都是在皇帝死后起的吗?两者有
    32921文邹 : 武则天生前给自己上过谥号 一般庙号和谥号都是死后由朝臣给先皇起的,由于当朝天子宣布. 一般来说,庙号的选字并不参照谥法,但是也有褒贬之意.太祖、高祖开国立业,世祖、太宗发扬光大,世宗、高宗等都守成令主的美号,仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤主,中宗、宪宗都是中兴之主.另外,哲宗、兴宗等都是有所作为的好皇帝.神宗、英宗功业不足,德宗、宁宗过于懦弱,玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚,文宗、武宗名褒实贬,穆宗、敬宗功过相当,光宗、熹宗昏庸腐朽,哀宗、思宗只能亡国.

    桂鬼13055533683: 关于庙号,谥号请问古人是如何为皇帝取庙号和谥号的,有什么样的标准,这样的规则何时兴起,为什么要这样做? -
    32921文邹 :[答案] 以清朝皇帝为例: 先说“庙号”,清朝十二个皇帝,除了宣统以外,每一个皇帝都有庙号.辞海里庙号有一个解释,它这么说:“帝王死后,在太庙立室奉祀,并追尊某祖某宗的名号,称庙号.始于殷代,其后历代封建帝王,都有庙号.”就是说庙号起...

    桂鬼13055533683: 庙号是皇帝死后受到后世祭祀的庙宇称号.正确吗 -
    32921文邹 : 庙号是东亚地区皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号,起源于重视祭祀与敬拜的商朝.有的君主死后,会有多个庙号,庙号并不唯一,这是追尊、改谥等原因造成的.皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如:太祖、高祖、世祖、圣祖、太宗、高宗、显宗、肃宗等.

    桂鬼13055533683: 庙号、谥号、年号的含义是什么?
    32921文邹 : “帝王死后,在太庙立室奉祀,并追尊某祖某宗的名号,称庙号.始于殷商,其后历代封建帝王,都有庙号.”庙号的特点是皇帝死后才有,皇帝死后要进太庙,或家庙,...

    桂鬼13055533683: 古代帝王中有没有生前就给自己加上“庙号”的?
    32921文邹 : 有,魏明帝,给自己“上”了庙号烈祖.《三国志·魏书·明帝纪》 有 司 奏 : 武 皇 帝 拨 乱 反 正 , 为 魏 太 祖 , 乐 用 武 始之 舞 . 文 皇 帝 应 天 受 命 , 为 魏 高 祖 , 乐 用 咸 熙 之 舞 . 帝制 作 兴 治 , 为 魏 烈 祖 , 乐 用 章 ( 武 ) ...

    桂鬼13055533683: 什么时候皇帝开始有庙号? -
    32921文邹 : 皇帝之称始自秦始皇,是取三皇五帝的旧名合称,表示自己德迈三皇功超五帝. 秦始皇废除了谥号庙号,自称始皇帝,规定后代称二世、三世......汉代恢复谥号、庙号,因为非有开创再造之功不能称祖,非有大功不能称宗,所以最初的皇帝并非...

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