弘一晚年书法为什么丑
答：可以说弘一法师一生在音乐、戏剧、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学、法学等诸多文化领域中都有较高的建树，先后培养了一大批优秀艺术人才。请问，这个成就，历史上的那个得道高僧能做到？弘一法师既然有如此成就，那么，他为何会最终出家呢？这不得不说到他的人生经历和当时的时代背景。弘一法师...
答：首先从章法上来欣赏弘一法师的章法，非常严谨，他每一幅字。的章法都是先经安排，让人看得觉得非常舒展舒服。第二，从笔法上来进行欣赏弘一法师的字。非常有功底，这是与他年轻时候学习各家书体有深厚的积累有关。第三，从结构上来欣赏弘一法师的字，弘一法师的字生动活泼，一片天机他的字圆润柔软充满...
答：由翩翩公子一变而为留学生，又变而为教师，三变而为道人，四变而为和尚。每做一种人，都做得十分像样。——丰子恺 ▲具足大悲心(1929)弘一法师在书法上用的功夫是令人惊叹的，上至秦砖汉瓦、钟鼎铭文，下及魏晋六朝、唐宋碑版，他无不涉猎;而更可贵的是他能法古不泥，推陈出新。字如其人，弘一...
答：”修身重于修艺，修艺赖于修身，弘一在其一生中，将人生、艺术、禅修，有机自然地统一起来，他的书法在心灵升华的同时亦得到了升华，叶圣陶在谈弘一晚年书法时说：“弘一法师近几年的书法，有人说近于晋人。但是，摹仿的哪一家实在说不出。我不懂书法，然而极喜欢他的字。若问他的字为什么使我喜欢...
答：弘一法师书法大致有以下几种:写经、信札、结缘(包括佛语、格言、警语等)、著述以及纯粹创作。“弘一体”主要运用于写经与结缘及创作的书法作品中。 二、“弘一体”的发展阶段 首先,“弘一体”是随时间不断变化演进的,而且从探索、初具形态到成型,再至精进而臻化境,从未静止。再者,“弘一体”在同一时期面貌也不...
答：人们常说,弘一上人与闽南很有缘,在闽南中,与泉州又特别有缘。上人一九一八年出家,二七年来闽南到四二年逝世,共十四年。十四年中,多半是在闽南度过的。其间曾去浙江、上海、青岛等地,共约三年;在厦门、漳州,也共约三年;其余有七、八年是在泉州,这里说的泉州,是指旧泉州府属包括永春在内各县。他在泉州住过...
答：弘一法师的光芒是孤绝的，也是曲高和寡的，正因为有了弘一法师我们的世界又多了一份撼动灵魂的灿烂与光华，弘一法师的光芒不会因为某一个人的否定或诋毁而减弱，就像今天很多所谓的著名画家与收藏家都还读不懂黄宾虹与毕加索一样，但有什么关系呢？这些丝毫影响不了大师们的地位与精神高度。弘一法师书法...
答：一代高僧弘一法师就三住草庵，或度岁讲经，或养疽习静，每次“淹留累月”，竭力弘扬佛法，使草庵宗教文化氛围更加浓郁。今天，让我们来瞻仰法师的书法遗迹，感受法师的博大情怀。1933年12月31日（十一月十五日），弘一法师由传贯法师、性同法师陪同，从厦门来到草庵度岁，到1934年2月回厦门，前后在草庵...
答：弘一书法，字字笔笔，皆真真切切，一丝不苟，笔划搭接都交待得清晰明白。仿佛稚拙，其实是烂漫的禅趣：每一字一划，都渗透、灌注着他的虔敬心、朴素心。墨分五彩，在中国画中特别讲求浓淡干湿，一些书法作者亦采用这种手法，让自己的书法呈现出多姿多彩的深浅、枯润、老嫩的变化，以期给人较强烈的视觉...
答：弘一法师简介 李叔同(1880—1942),又名李息霜、李岸、李良,谱名文涛,幼名成蹊,学名广侯,字息霜,别号漱筒。 李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家,是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后,担任过教师、编辑之职,后剃度为僧,法名演音,号弘一,晚号晚晴老人,后被人尊称为弘一法师。 1913年...
网友评论：
曲徐18826764973：
李叔同的书法应该怎么看待?为什么感觉写的那么猥琐,无力? -
38356拓肩
： 李叔同早年晚年书风大变,历来争议很大,国内相当一部分人认为是好,理由是他出家后,大彻大悟,书法已至一个无为,不争的所谓新境界,不以世间美丑为目标,世人达不到他的境界就很难观其妙处.于是有些人就认为不对,既作书,又不...
曲徐18826764973：
有说弘一法师书法不好的,你们见过他当年的书法吗 -
38356拓肩
： 谁没见过弘一法师的字? 他那个东西基本功不扎实,有些人吹捧说弘一法师的字出尘,呵呵,基本功不扎实,哪来什么溢美之词? 书法,多看钟张羲献,欧颜柳赵的字,那才是高水平. 有些人以为康有为、傅山追捧魏碑,魏碑就是很好的字,人家挖的坑,大把人掉进去了.
曲徐18826764973：
看不懂,弘一法师的书法究竟好在哪 -
38356拓肩
： 真大师少见,也因为我们不是大师,所以读懂弘一法师书法较难.所以好在哪,这里不敢妄自评价一二,但是可以透过弘一法师的书法看人生修行,与世无争,求和谐就可去掉一些烦恼,大师为啥书写的某些笔画勾都简略掉了?大概是悟得人生的真谛了.
曲徐18826764973：
弘一大师为何临终绝笔写下“悲欣交集”? -
38356拓肩
： “悲欣交集”之“悲”字,在佛教中有更深的解释,《大智度论.释初品大慈大悲》卷二十七云:“大慈,与一切众生乐,大悲,拔一切众生苦”.由于弘一大师发心广大,度生心切,现在又能见闻佛法,往生极乐证无生法忍,可以真正去实践多...
曲徐18826764973：
列举我国历史上著名的释氏书法家 -
38356拓肩
： 民国弘一法师李叔同被丰子恺称为“文艺的园地,差不多被他走遍了”的李叔同,由于种种原因而走上了世俗眼光中的消极人生之路,1918年,披剃于杭州虎跑定慧寺,遁入空门,做了一个名“演音”、号“弘一”的僧人.一名曾经纯正而且优...
曲徐18826764973：
弘一法师的书法属于什么体 -
38356拓肩
： 据说弘一大师 早年在魏碑上下过大功夫,后来又临习“二爨碑” . 尽管大师入佛门以后 书法风格突变,但直到晚年 ,他的书法始终保留着 魏碑、二爨的影子.
曲徐18826764973：
坚守,了却了谁的浮生 -
38356拓肩
： 我是一颗拒绝融化的冰,坚持这样的角度和坚硬,我是一颗拒绝融化的冰,坚持不变的寒冷和清醒.题记 生活中存在着太多的未知数.当你得意时,不要过分欢喜,当你落魄时,不要过于悲伤,坚守自我,从容地对待世界的沉沉浮浮.兰亭传世...
曲徐18826764973：
弘一法师的书法好吗?
38356拓肩
： 相当的好呀,作品是属于书法中的禅的境界.弘一法师早年写魏碑,而且学得相当好,代表临摹作品是龙门造像,晚年的作品收敛锋芒与法师的修佛心境有关.
曲徐18826764973：
求《怀李叔同先生》读后感(或赏析句子4个以上也行) 急!!!!! -
38356拓肩
： 李叔同(1880-1942)又名李息霜、李岸、李良,祖籍浙江,客居天津.中国话剧的开拓者之一.在音乐、书法、绘画和戏剧方面,都颇有造诣.从日本留学归国后,担任过教师、编辑之职,后剃度为僧,法号弘一. 李叔同祖籍浙江省平湖县,...
曲徐18826764973：
我一心要学弘一法师书法,总是写不好,请指教一二,要点在哪儿? -
38356拓肩
： 书为心迹,言为心声.写不好是因为你还有达到弘一法师的境界,大师的字迹,仅靠手上的功力是难以写好的,书写中每一个笔画都是在反应一种心态,这就是书法中所谓的“神”,书贵通神.你可以多想下大师字迹的神态,这就是书写时的神态.
