弘一法师李叔同临终话
答：弘一法师的确有一偈：“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”是暗示自己将不久人世。他是1942年10月13日圆寂的，在10月10日下午，他写下“悲欣交集”四字（这是真正意义上弘一法师的遗墨）。若是论遗诗，“君子之交，其淡如水。执象而求，咫...
答：李叔同尝言：“死，芥末事耳。可是，了生死，却是大事。”1942年10月，李叔同在死前写下“悲欣交集”四个大字。人称这四字有庄严法相。
答：原文出自 《庄子·山木》。1941年10月13日，弘一大师圆寂。在临终之前他又引用了这段话。
答：这句话表达了弘一法师的豁达、率性和慈悲。“华枝春满，天心月圆”出自弘一法师李叔同在临终前给挚友夏丏尊写的一封遗书，意思是在开满花的枝头，春意盎然；在天空正中央，一轮明月正高高挂着。寓意是只要人生充实，就可以像花枝一样承载春意，只要内心豁达，就可以像天空一样高挂明月。这句话表达了弘一...
答：华枝春满，天心月圆。一直仰望这句话，仰望弘一大师 这是一种思想上的境界，安详静谧，但是这不是遗言 而楼上的“悲欣交集”比较接近遗言，因为那是弘一大师圆寂前几天写的
答：君子之交，其淡如水。执相以来，矩尺天涯。问余何适，廖郎忘言。花枝春满，天心月圆。弘一法师是南山宗的宗师，人们只知道，他的戒律极高，功德浩荡。但极少有人知道，他究竟是什么证境？读过了这个临终绝笔，懂佛法的人就可以明白了：弘一法师早已证悟。
答：问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。是警劝他们勿要执迷于人生表象，如此而想获取正觉正悟，无异于南辕北辙；第二首是对自己灵魂得到美好归境颇感欣慰。大智者的告别仪式的确有些不同，弘一法师大慈大悲的临终关怀（反过来，是死者关怀生者）给人留下了至为深切的感动。在纷争不息的乱世，在...
答：…执象而求，咫尺千里是什么意思？弘一大师病危前手书之偈语，曰：“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言。花枝春满，天心月圆。”“象”的说法来自魏晋玄学，是对应於“意”而言的。一般言之，“立象以尽意”，此是象所尽之意。有象所尽者，即有其所不尽者。象所不...
答：这句话的意思是：树枝上开满花朵，春天已经来到，天空中满载着一轮明月。这句话是弘一法师说的。原文如下：君子之交 民国·弘一 君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适？廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。翻译：君子之交，就像水一样平淡真实。如果坚持要追求表象和外在，那么即使咫尺之...
答：“华枝春满天心月圆”字面意思是：在开满花的枝头，春意盎然；在天空正中央，一轮明月正高高挂着。表示寓意是只要人生充实，就可以像花枝一样承载春意，只要内心豁达，就可以像天空一样高挂明月。出自弘一法师李叔同在临终前给他的至友夏丐尊写的一封遗书：君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问...
网友评论：
翁宰17351088329：
李叔同圆寂前最后的手书 -
39407黎种
： 1941年10月13日,弘一大师圆寂.中秋过后,弘一大师自感病势已重,手书二偈与诸友告别,偈云:“君子之交,其淡如水.执象而求,咫尺千里.问余何适,廓尔亡言.花枝春满,天心月圆.”10月13日(农历九月初四日),弘一大师圆寂...
翁宰17351088329：
李叔同圆寂前的最后手书是什么意思?不是“悲欣交集”这四个字,在一本书上读到这样几句话,说是李叔同的圆寂前的最后手书.“君子之交,其淡如水.执... -
39407黎种
：[答案] 不敢揣度大师之语,这是在网上搜集而来,仅供参考!1.君子之交,其淡如水.执象而求,咫尺千里.问余何适,廓尔忘言.华枝春满,天心月圆.是警劝他们勿要执迷于人生表象,如此而想获取正觉正悟,无异于南辕北辙;第二首是对自己...
翁宰17351088329：
李叔同圆寂前的最后手书是什么意思? -
39407黎种
： 不敢揣度大师之语,这是在网上搜集而来,仅供参考! 1. 君子之交,其淡如水. 执象而求,咫尺千里. 问余何适,廓尔忘言. 华枝春满,天心月圆. 是警劝他们勿要执迷于人生表象,如此而想获取正觉正悟,无异于南辕北辙;第二首是对自...
翁宰17351088329：
问余何适,廓而忘言.华枝春满,天心月圆.出自哪里 -
39407黎种
： 弘一大师病危前手书之偈语,曰:“君子之交,其淡如水.执象而求,咫尺千里.问余何适,廓尔忘言.花枝春满,天心月圆.” 君子之交,其淡如水.应该解释为,君子之间的交往如水一般纯净,不带杂质. 执象而求,咫尺千里.是说如果...
翁宰17351088329：
求李叔同临终诗 -
39407黎种
： 弘一法师的确有一偈:“君子之交,其淡如水.执象而求,咫尺千里.问余何适,廓尔忘言.华枝春满,天心月圆.”是暗示自己将不久人世. 他是1942年10月13日圆寂的,在10月10日下午,他写下“悲欣交集”四字(这是真正意义上弘一法师的遗墨).若是论遗诗,“君子之交,其淡如水.执象而求,咫尺千里.问余何适,廓尔忘言.华枝春满,天心月圆.”可能才算.
翁宰17351088329：
弘一大师为何临终绝笔写下“悲欣交集”? -
39407黎种
： “悲欣交集”之“悲”字,在佛教中有更深的解释,《大智度论.释初品大慈大悲》卷二十七云:“大慈,与一切众生乐,大悲,拔一切众生苦”.由于弘一大师发心广大,度生心切,现在又能见闻佛法,往生极乐证无生法忍,可以真正去实践多...
翁宰17351088329：
弘—绝笔.弘—法师李叔同,临终有四字绝笔,是什么? -
39407黎种
： 君子之交,其淡如水. 执相以来,矩尺天涯. 问余何适,廖郎忘言. 花枝春满,天心月圆.弘一法师是南山宗的宗师,人们只知道,他的戒律极高,功德浩荡. 但极少有人知道,他究竟是什么证境?读过了这个临终绝笔,懂佛法的人就可以明白了: 弘一法师早已证悟.
翁宰17351088329：
弘一法师死时的的“悲欣交集” -
39407黎种
： 悲的是告别红尘,欣的是功德圆满.
翁宰17351088329：
弘一法师去世时为何写道“悲喜交集”
39407黎种
： 不是悲喜交集,是悲欣交集.悲是为众生苦而悲叹.幸而在这悲苦的世界,有佛法度脱众生,所以欣慰.
