弱者生柔者存上善若水
答：弱则生，柔则存，字面意思是说柔弱的东西与世无争，才得以生存。意思是用世间最柔弱的水来做比喻，水虽柔并不弱，以柔克刚，不强攻，而隐忍，柔中带刚，弱中有强，坚韧无比。水是万物最柔的东西，但是却是最不容易制服的。柔有时候比弱来得生命力更强一些。（这句话要看个人理解）原意：水生...
答：柔者生，弱者存.出自老子：“无用，安知不是大用，弱则生，柔则存，天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜， 上善若水啊。”
答：”老子认为，有道德的上善之人，有像水一样的柔性。水的柔性是怎样的呢？水性柔顺，明能照物，滋养万物而不与万物相争，有功于万物而又甘心屈尊于万物之下。正因为这样，有道德的人，效法水的柔性，温良谦让，广泛施恩却不奢望报答。老子弘扬水的精神，其实是在宣扬一种处世哲学，做人要与水一样，有...
答：柔弱者生之徒，刚强者死之徒。刚强之物不会长久，最终仍归于柔弱。因为柔弱也是道的特征。柔弱的东西包容刚强的东西，而刚强的东西无论如何损伤不了柔弱的东西，因为它无处着力，犹如抽刀断水水更流。
答：老子说上善若水，而这句话就主要表达就是这个意思。翻译一下就是：所以刚强的人容易被折断被摧毁，柔弱的人柔韧示弱，随时而动，顺势而为所以能够生存下去。（所以）凡是强大的，总是处于下位，凡是柔弱的，反而居于上位。这句话和老子所说的上善若水就是一个道理。
答：上善：至善，最完美；水：这里喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多。这句话可以理解为：水有滋养万物的德行，它使万物得到它的利益，而不与万物发生矛盾、冲突，故天下最大的善性莫如水 出 处：老子的《道德经第八章》（易性第八）：上善若水。水善利万物而不争，处众人...
答：老子：“那就索性放弃吧，名爵者，公器也，不可久居。”孔子：“可丘毕竟不能像葫芦一样挂在门楣上无用于世。”老子：“无用，安知不是大用，弱则生，柔则存，天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，上善若水啊。”孔子：“先生微言大义，吾道一以贯之，先生的道是大象无形，不限于世间万物，...
答：老子在其哲学著作中，以“上善若水”为喻，阐述了一种高尚的人格特质。水的特性——滋养万物而不争，象征着最优秀的领导者应具备的谦虚美德。如同江海接纳百川，处于低下的位置，他们能包容并引导他人，这体现了“善利万物而不争”的王者风范。水的柔弱和坚韧并存，它能穿透坚硬，这象征着弱者有时能...
答：世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透非常坚硬的东西，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。老子用水之特征和作用来比喻最优秀的领导者所应该具有的人格特征。水最基本的特征和作用主要有四点：一、柔弱，水是天下最为柔弱的东西；二、水善于趋下，善于处在低下的...
答：这些学派都是主张强硬的，但是道家却与他们相反，以柔克刚，是道家最为核心的思想。孔子在《论语》中曾经说过，“仁者乐山，智者乐水”，作为智者，老子就好像十分喜欢水，常常用水来阐释一些道理。老子说：“上善若水，水善利万物而不争。”孔子从儒家的观点说，水有五德——“有德、有义、有道、...
网友评论：
彭软19221353427：
《孔子》中无用安知不是大用.弱则生,柔则存,天下莫弱于水,而攻坚者莫之能胜,上善若水啊这句话的意思 -
12601查炊
： 无用之用是为大用,这个很好理解.凡人目光短浅,只看到眼前的利益,所以认为不利于眼前利益的东西就是没有用的,这是目光短浅的,微观的,片面的.真正有用的东西是不屑于小事物的,燕雀焉知鸿鹄之志? 弱则生,柔则存,字面意思是...
彭软19221353427：
弱则生,柔则存,天下莫弱于水,而攻坚者莫之能胜,上善若水. -
12601查炊
： 意思是说无用之用是为大用,水是万物之中,是最弱的一种,可他却是最难攻的.
彭软19221353427：
柔者生、若者存,上善若水!无为方可无不为!大道于无行!什么意思呢? -
12601查炊
： 上善若水yisishi最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利 至柔者得天下意思是:强调以柔制刚,目的在教人谦卑逊让,以退为进.人若如此,方可明哲保身.人可有雄心壮志,但不可逞强好胜,应抱持柔弱谦下之道,保持质朴本性“无为”就是不做任何违反自然规律、有损道德规范、违反社会法则,有害众生的事.
彭软19221353427：
弱则生柔则存与天行健相矛盾? -
12601查炊
： 天道讲究的是一种平衡.万物皆矛盾,弱则生,柔则存只能说明某种特定情况,而非万物! “天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦).意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载.这里只是强调人的主观修养,并不是刻意的去做,若是刻意又如何谈得上是修养? 老子的无为,并不是无所作为,也不是无所不为.应当是有所为方可无为!
彭软19221353427：
老子的＂上善若水＂是什么意思> -
12601查炊
： “上善若水”这四个字,出自于老子的《道德经》第八章第一句,“上善若水,水善利万物而不争…….”它的字面含义是:最善者的品行,如同水一样, 可以滋养与造福万物,却不与万物争任何东西…….说到这其中所涵盖的思想意义,那就...
彭软19221353427：
道德经第八章上善若水的详细解释 -
12601查炊
： 上善若水,水利万物而不争,处众人之所恶,故几余道矣….我的理解是,最聪明的处世方法要像水一样,不骄不躁,水总是往低处留,可是万物都离不开水,人不论在什么时候都该谦虚一点.这样才会真正地接近于”大道”.
彭软19221353427：
道家核心是以不变化万变,以柔克刚,但是一个人真的可以做到这样吗?
12601查炊
： 道德经曾说过,弱者生,柔者存,天下其柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,上善若水. 树虽大,强风能将它折断,小草虽柔,但不弱,顺应强风摆动方向,春往秋来,能够成就一片绿. 就是以柔克刚,以不变映万变. 人自然是可以做到的,道家就好像一把钥匙,那扇门终要自己去打开和印证. 路漫漫其修远兮? 请记住太过刚强的东西是不会长久的,最终仍归于柔弱.因为柔弱也是道的特征. 柔弱的东西包容刚强的东西,而刚强的东西无论如何损伤不了柔弱的东西,因为它无处着力,犹如抽刀断水水更流.
彭软19221353427：
上善若水、是什么意思?
12601查炊
：“上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争.”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.老子说:“上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则...
彭软19221353427：
老子曰“故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.强大处下,柔弱处上”表达了什么观点? -
12601查炊
： 老子说上善若水,而这句话就主要表达就是这个意思.翻译一下就是:所以刚强的人容易被折断被摧毁,柔弱的人柔韧示弱,随时而动,顺势而为所以能够生存下去.(所以)凡是强大的,总是处于下位,凡是柔弱的,反而居于上位.这句话和老子所说的上善若水就是一个道理.
彭软19221353427：
翻译:刚者易折.惟有至阴至柔,方可纵横天下.天下柔弱者莫如水,然上善若水. -
12601查炊
：[答案] 刚性的东西容易折断.只有非常的温顺随和,才能在社会上伸缩有度、游刃有余.世界上最柔弱的东西是水(可以随行就市、无孔不入),而最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利.参考:上善:至善,最完美;水:...
