彝族的历史发展过程图
答：因为现实中有比苗族更符合黑白苗历史背景的少数民族。这就是“黑苗”对应的彝族和“白苗”对应的白族。虽然在清代的《百苗图》(现藏台湾)中有“黑苗”、“白苗”以及“花苗”、“青苗”的分类,但是那是由于西南地理的隔阂,使得苗族的各个支系崇尚不同颜色所致。还有,清代的民族分类很不科学,分类人将西南很多...
答：早在170万年前，生活在龙川江两岸的元谋人就已进入了旧石器时代，掌握了用火技术。距今4000年以前，以元谋大墩子和永仁菜园子为代表，楚雄州境各地已先后进入了新石器时代。在2500年前的春秋时期，州境先民创造了以铜鼓为特征的青铜文化，步入了奴隶社会。先秦时期，楚雄州境主要分布着氐羌、百越、百濮...
答：3、彝族的来源众说纷纭，主要有北来说、南来说、东来说和云南土著说等，但比较一致的看法是北来说，据历史资料记载，彝族先民与分布于西部的古羌人有着密切的关系，彝族主要源自古羌人。4、新中国成立前，由于彝族居住分散，社会发展极不平衡，各彝族地区存在不同的社会组织与政治制度。彝族的宗教信仰...
答：民间器乐不是供作伴奏,而是独立发展,自成系统。引人注目的是它展示的历史时空跨度极大。常见的有口弦、月琴、马布、葫芦笙、胡琴、彝箫、坚笛、唢呐等。...凉山彝族的民间舞蹈往往和歌唱、器乐的演奏分不开。民间舞一类是产生于生产劳动中的舞蹈如荞子舞、包谷舞、织毡舞等,大多是模拟劳动动作和表现生产过程。另...
答：彝族将虎视为自己的祖先。虎是彝族的原生图腾，随着原始氏族人口分支繁衍而产生许多衍生图腾或其他多种崇拜。虎图腾崇拜在彝族的历史传说和生活习俗中，云南哀牢山自称为“罗罗”的一支彝族就把虎作为自己的祖先，“罗罗”即其语言中“虎虎”的意思。每家都供奉一幅祖先画像，称为“涅罗摩”，意为“母虎...
答：由于各地择吉日的差异，公历时间有的在上旬，有的在中旬，有的在下旬。各村寨过3天彝历年。所以有着彝历年过一个月的诠释。彝历年带有庆祝当年、祭祀祖先和祈求来年风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，万事如意之意思。为什么在农历十月过年？相传有两种原因，一是彝族历史上有十个月为一年的历算。按这历法...
答：彝族 历史 关于彝族的族源,迄今仍众说纷纭,尚无定论。到目前为止,彝族的族源以土著说、氐羌说为主。土著说又分西南土著说和云南土著说两种。西南土著说认为,彝族自古以来就居住在祖国的西南,经过人类发展的不同阶段而成为现今的彝族。这种主张的依据,除了汉文文献资料外,更多的是古彝文文献资料和神话 传说 等。
答：即“尼”是彝族最早的统一自称：三大自称体系，即尼泼自称体系、倮（罗）泼自称体系、俚泼自称体系。这三大自称体系是通过彝族最早的统一自称“尼”函变并衍生为繁杂的彝族自称体系的。从彝族的历史来看，彝族不同的支系、自称的产生有其社会历史文化的缘由。不同自称的形成除了同彝族形成和繁衍过程中的...
答：7.自称为纳若的彝族支系主要分布在云南省永胜县。 8.自称为纳渣苏的彝族支系主要分布在云南省永胜县。 9.自称为六浔薄的彝族支系主要分布在云南省永胜县。 从彝族的历史来看,彝族不同的支系、自称的产生有其社会历史文化的缘由。不同自称的形成除了同彝族形成和繁衍过程中的部落内外战争(冲突)、民族迁徙、彝...
答：总之,彝文是广大彝族人民在漫长的历史发展过程中,从无到有,从少到多,从初创到完善,这样慢慢约定俗成的;是彝族人民集体智慧的结晶。彝族文字在发展演变过程中,沿着他自身的发展规律,已经形成了表意文字体系中的一种独具特色的文字。它的独特造字法和结构方式,不仅说明它是我国比较成熟的古老文字,而且说明在彝族历史上...
网友评论：
童戴15929055807：
凉山彝族历史?(凉山彝族历史)
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： 彝族在历史上,由始祖居木主持,将其子民分为武、乍、糯、恒、布、默六支,每两支人为一联盟形式,向一个方向迁徙、拓疆,将彝族先民分向各地,形成古代具有影响...
童戴15929055807：
彝族历史(关于彝族历史的基本详情介绍)
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： 1、古彝(yí)族古代西南地区的少数民族名称,又称“古夷族”.2、古彝族主要包括今彝语支民族,是整个西南地区的主体民族.3、在古代,由于古彝族内部分化形成了今西南地区各彝语支民族.4、古彝族语言为汉藏语系、藏缅语族、彝语支.
童戴15929055807：
谁知道彝族人历史? -
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： 彝族是中国最古老的民族之一. 彝族的历史可以追溯到地皇时代(约公元前2570~2550年,参见本百科词条“三皇五帝年表”).汉族文献:《路史》卷二注引《通历》:“地皇以三十日为月,十一月为冬至”.学者易谋远《彝族古宇宙论与...
童戴15929055807：
彝族的形成和发展规律 -
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： 关于彝族 的族源,迄今仍众说纷纭,尚无定论.到目前为止,彝族的族源以土著说、氐羌说为主.土著说又分西南土著说和云南土著说两种.西南土著说认为,彝族自古以来就居住在祖国的西南,经过人类发展的不同阶段而成为现今的彝族....
童戴15929055807：
彝族的来历是什么? -
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： 彝族年,是由彝族太阳历的第一个星回节转化而来的一个重大的彝族节日.早在唐五代时,就有歌咏星回节的诗,如“不觉岁云暮,感激星回节、法驾避星回,波罗毗勇猜”等诗句,均载于《全唐诗》中.哪时彝族先民过第一个星回节是在岁末最冷的时候,有＂星回岁终＂之意.劳累一年的彝家要“享腊以送旧迎新”.以后,由于第一个星回节依附于农历,在保彝族太阳历新年等特点的前提下,各地彝族民间大致在农历十月至正月范围内过彝历新年 ,叫做＂过节而不改岁＂.每年农历十月初一是大方彝族同胞过彝族年送旧迎新的一年.
童戴15929055807：
帮我介绍一下彝族的起源和历史 -
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：彝族的族称族源 (一)族称 彝族多数自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”(或后面加“泼”,彝语意为“人”)由于彝族分布很广.历史上还有许多不同的自称和他称,据不完全统计,...
童戴15929055807：
彝族的历史 -
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：[答案] 彝族是中国最古老的民族之一.彝族的历史可以追溯到地皇时代(约公元前2570~2550年,参见本百科词条“三皇五帝年表”).汉族文献:《路史》卷二注引《通历》:“地皇以三十日为月,十一月为冬至”.学者易谋远《...
童戴15929055807：
凉山彝族的起源和发展如题 . -
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：[答案] 一)族称彝族多数自称“诺苏”、“纳苏”、“聂苏”(或后面加“泼”,彝语意为“人”)由于彝族分布很广.历史上还有许多不同的自称和他称,据不完全统计,直到解放前夕,还有:“纳罗泼”、“迷撒泼”、“濮拉泼...
童戴15929055807：
彝族祖先阿普笃慕的简介 -
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： 彝族是一个历史悠久的古老民族,阿普笃慕是各地彝族同胞普遍认同共同尊奉的彝族人文祖先.关于彝族的起源,有“北来说”、“土著说”、“南来说”等等,但人类学界、民族学界和考古学界的观点是基本统一的,认为彝族是以西南土著民...
童戴15929055807：
彝族的由来? -
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： 彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一,有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称.主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部.彝族历史悠久,文化丰富多彩,古时候就对历法和宗教信仰有着深刻的研究,在常年的发展中形成了自己的饮食和服装文化,经济也得到了发展.网页: http://baike.soso.com/v8910.htm?sp=SST%E5%BD%9D%E6%97%8F
