得一官不荣失一官不辱相似的诗句

  • 从“一副对联”看为官之荣辱
    答:清代官吏高以永曾作一联:“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓”。此联诠释了为官之道。主政一方,犹如古代“封疆大吏”一般,其秉性、言论、观念都与当地经济社会的发展息息相关,因此,广大领导干部,特别是担任“一把手...
  • 内乡县衙有句对联,说,吃百姓饭穿百姓衣莫说百姓好欺
    答:得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。这是天下为公的奥秘,是诸子百家的梦想,以民为天才是王道。老百姓是天,百姓的呼声就是天大的命令。随着经济社会的不断发展,一些人见利忘义,丢掉了我们老祖宗留给我们的宝贵财富—...
  • 上联:得一官不荣,失一官不辱,毋说一官无用,地方全靠一官
    答:吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。光绪十八年(1892年)营建内乡县衙现存建筑的知县章炳焘所撰。这副楹联上联的意思是说作为治理菊潭的地方官,上受皇命重托,下系百姓安乐,责任非常重大;下联的意思是说要想做一个爱民如子的地方官,首先要有立足本职不求升迁的思想,还要有在...
  • 河南官府的古代官府的对联?
    答: 得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。元代大德年间,河南内乡县衙前有这样一幅对联:欺人如欺天,毋自欺也;负国即负民,何忍负之。
  • 廉洁从政对联谢谢了,大神帮忙啊
    答:此联在河南省内乡县的古县衙内: 得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官; 穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫说百姓可欺,自己也是百姓。 清代康熙年间,山西闻喜人耿子昶到河南通许任知县,在县衙外书一对联: 居心似水,若受贿贪财,使一个抱屈者,神诛鬼灭; 执法如山,倘通情畏...
  • 内乡县衙对联
    答:得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。上联讲为官之道,告诫地方官员要把自己的荣辱得失即官的升迁,看得淡一些,要为地方造福;下联说以百姓为天,爱民如身。这副对联最核心的'是上联的“勿说一官无用”及下联...
  • 得一官不荣失一官不辱 对联有没有横批
    答:得到一个官位不引为荣幸,失去一个官位也不以为耻辱。这是清康熙年间内乡县知县高以永撰写的对联:得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。
  • 上联:得一官不荣,失一官不辱,毋说一官无用,地方全靠一官
    答:得官不荣,失官不辱,勿言官无用,地方全赖官。此联为光绪十八年(1892年)内乡县衙建筑时,章炳焘知县所题。上联言官之不辱,非在于官位之高低,而在于官之职责重大,受百姓之托,承皇命之重。下联论官之有用,不在官位之显赫,而在于官能否真心为民,脚踏实地做事,造福一方。此联流传至今,因其...
  • “得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百...
    答:这副对联上联的核心是要正确对待当官,既要淡化“官念”,不要把官位看的太重,又要强化“官念”,地方的经济发展,老百姓的安居乐业,地方官责任重大。作为当官的,他不能把自己混同于一般的老百姓,必须勤政为民,造福一方,为官必须增强群众观念,为官者要廉洁奉公,爱民如子。因此D符合题意。
  • “得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百...
    答:C 试题分析:“地方全靠一官”,领导干部对地方事务要尽心尽责,尽忠职守;“莫道百姓可欺”,说明领导干部要善待百姓,不能欺压、鱼肉百姓,这些都说明领导干部要坚持为人民服务的宗旨,切实维护人民群众的根本利益,为民造福,C说法正确;ABD说法不妥。

  • 网友评论:

    祁艳17164245429: 得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;是哪个地方的对联 -
    24751经店 :[答案] 还是我.上个问题的参考资料有这个回答啊叶县县衙大门楹联为“天听民听天视民视,人溺己溺人饥己饥”,为欧阳霖所做.当时欧阳霖做这副对联就是为了提醒自己,既然做了百姓的父母官,就要关心百姓痛痒疾苦,就要光明磊落,敢...

    祁艳17164245429: 自河南南阳内乡县衙三省堂有一副对联:“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百... -
    24751经店 :[选项] A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④

    祁艳17164245429: “得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓.”这父亲是官民关系的古老对联,... -
    24751经店 :[选项] A. ①② B. ①③ C. ③④ D. ②④

    祁艳17164245429: 叶县县衙对联是什么 -
    24751经店 : 到此一游,抄录叶县县衙对联四副,供参考:吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官.天听民听、天视民视;人溺己溺、人饥己饥.山色壮金银惟以不贪为宝;江流环铁石居然众志成城.今古今古今今古;古今古今古古今.

    祁艳17164245429: 派出所春节适用对联 -
    24751经店 : 上联:立警为公执法为民, 下联:依法行政除暴安良. 横批:法治为根 莫寻仇,莫负气,莫听教唆,到此地费心费力费钱,就胜人终累己; 要酌理,要揆情,要度时世,做这官不勤不清不慎,易造孽难欺天. 门外四时春和风甘雨 案内三尺法烈日严霜 得一官不荣失一官不辱勿说一官无用地方全靠一官 吃百姓之饭穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓 与百姓有缘才来到此 期寸心无愧不负斯民 不求当道称能史 愿共斯人做好人 治赋有常径勿施小恩忘大体 驭官无制法但存公道去私情 柴米油盐酱醋茶除却神仙少不得 孝悌忠信礼仪廉无有铜钱可做来 够否?

    祁艳17164245429: “吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官”.这幅“得失”对联蕴含的哲理是( ... -
    24751经店 :[选项] A. 事物矛盾双方相互贯通 B. 矛盾是事物发展的源泉和动力 C. 斗争性寓于同一性之中 D. 同一性以差别和对立为前提

    祁艳17164245429: 赞美范蠡的诗句 -
    24751经店 : 1、名归范蠡五湖上,国破西施一笑中.——唐·杨乘《吴中书事》全诗如下:十万人家天堑东,管弦台榭满春风.名归范蠡五湖上,国破西施一笑中.香径自生兰叶小,响廊深映月华空.尊前多暇但怀古,尽日愁吟谁与同.2、范蠡功成身隐...

    祁艳17164245429: 求含有“百姓”两字的对联!! -
    24751经店 : 1.心存百姓苦 ,权为民所用. 2.吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官. 3.只许州官放火,不许百姓点灯 4.千条万条为官清廉第一条,千变万变服务百姓不能变! 5.听听百姓呼声,摸摸自己良心,想想自己言行. 6.全城百姓对春联,欢天喜地拜大年 7.警威凭警德,造福一方百姓安 8.福泽百姓方为好 ,绿遍九州始是春 9.巧理千家事温暖百姓心 10.服务百姓何异一身粉碎装成玉宇堪夸白壁无瑕

    祁艳17164245429: 横批是永不忘本的对联是啥 -
    24751经店 : 河南省内乡县古县衙内有一副楹联:“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官; 吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓.” 我想这幅对联可用“不可忘本”做横批.

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