得成于忍
答：“得成于忍”意思是：自然达到了无生法忍的境界。出自《金刚经·不受不贪》，姚秦三藏法师鸠摩罗什所译。原文：须菩提！若菩萨以满恒河沙等世界七宝，持用布施；若复有人知一切法无我，得成于忍，此菩萨胜前菩萨所得功德。译文：佛陀说：“须菩提！如果有发心的年夜菩萨以充满恒河沙数同等世界的七...
答：不能忍,安能无我,惟无我,所以得成于忍,此成佛精进坚强之本领,全经五千余言,只疏此十字,是如来佛的精要语。 讲义: 佛曰:“须菩提”乎!若菩萨虽以无量世界的七宝行布施,因心著相,故所得之福,虽多有限。若复有人,心不著相,知一切法无我,时时忍,事事忍,坚持耐久,忍之又忍,以至忍而忘忍,无我始得成...
答：《金刚经》上也讲佛祖前一世为忍辱仙人，那仙人专修忍辱，被歌利王割截身体，修到后来就没有忍，也没有辱了，忍和辱的概念都破除了。任何事对他来说，都不再是侮辱，也不能伤害他的心，他也就自由了。但这一关确实很难过，所以佛祖一再的告诫我们 「一切法得成于忍」。
答：【知一切法无我，得成于忍】忍：忍辱；忍辱是大乘菩萨所修“六度”之一。做到知一切万法无自性，达到无生无灭的安忍境界这很难。知一切法无我，得成于忍。---《金刚经》
答：“一切法无我，得成于忍”的大体意思是说：“悟得一切法本无自性（无我），须通过修忍（生忍、无生法忍）才能证得”！“一切法无我，得成于忍”---江味农老居士金刚经讲义说得比较精辟:‘一切法不外境、行、果。境者，五蕴、六根、六尘等是；行者，六度、万行等是；果者，住、行、向、地...
答：侮辱也要忍！侮辱能忍，就没有不能忍的了。忍这个字，下面是个心字，上面一把刀，流一滴血。心上放一把刀，还流血！你就晓得忍太难了！“一念瞋心起，火烧功德林”。这是指修行人，如果不能忍，起一念瞋心，功德就全部没有了。要想修行有成就，忍辱太重要了！故云“一切法得成于忍”。
答：所谓一切法无我，就是一切法无自性，没有真实的存在，从小乘因缘法来说，一切法因缘和合，比如一个桌子一拆，是几根木棍和一块板；从大乘来说，一切法空，都是妄相，本来没有，如空中花，是幻相，因缘也是妄相。相妄而性真，一切皆如来藏妙真如性。得成于忍。是无生法忍，不见一法生，不见一...
答：问：老师，怎样做到知一切法无我，得成于忍？答：在你的欲望中寻找自我，在自我中寻找渴望，在渴望中寻找支持渴望的知见，从知见中寻找升起知见的心，当你见到自己的欲望，见到气恨与恐惧，你一定要牢记，一定要牢记，这是你千载难逢的提升机会。你之所以会生气愤怒，因为一定是触及到你利益伤痕，你...
答：就是说佛法的很多法门能够成就，得益于能够忍耐，世间有一句话，“成功要耐得住寂寞，经得住诱惑”也是表达这个道理的一个侧面，因为佛法中的“无生忍”不是指的忍辱，是指的修行达到的一种次第，比如《楞严经》中大势至菩萨念佛圆通章，大势至菩萨“以念佛力故，入无生忍”，这其中并没有谁去侵犯或者...
答："天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨""小不忍则乱大谋"中国传统文化中表示隐忍的句子不在少数。金刚经上面道：一切法得成于忍，忍不是强行忍耐什么，是主动的去接受外在因素的考验，内在对诱惑的把握，逆境的冲击，委屈才能求全，忍辱方可负重。历史上那些最能忍的人，他们就都成了大事：...
网友评论：
融旺17297476490：
“一切法得成于忍”,是什么意 -
53441孟古
： 《金刚般若波罗蜜经》 '须菩提!若菩萨以满恒河沙等世界七宝持用布施;若复有人知一切法无我得成于忍,此菩萨胜前菩萨所得功德.何以故?须菩提!以诸菩萨不受福德故.'须菩提白佛言:'世尊!云何菩萨不受福德?''须菩提!菩萨...
融旺17297476490：
得成于忍 - 百科
53441孟古
： 所有的大事业想要成功都需要忍辱负重,以能言善辩和能忍常人所不能忍相比,还是忍比较重要
融旺17297476490：
无我境界是什么意思? -
53441孟古
：[答案] 知:万法无我,得成于忍. 忍于境,既知万法无我,就该忍.若你又忘了万法无我,忘了忍,就一念堕六道,一念分生死.(而之后,人已不知) 心,不再逐境而迁. “万法无我,得成于忍”————《金刚般若波罗蜜经》
融旺17297476490：
人为什么要有耐心? -
53441孟古
： 点石成金 释迦牟尼佛教给我们忍耐.忍耐分为三大类: 第一,是对人为的加害要能够忍受.忍人家对你的侮辱、对你的陷害.能忍,绝对有好处.原因何在?因为能忍,所以心地清净,容易得定,修道容易成就,乃是最大的福报. 第二,是自...
融旺17297476490：
含有哲理的话100句? -
53441孟古
： 1.择善人而交,择善书而读, 择善言而听,择善行而从.2.一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少.3.生气,就是拿别人的过错来惩罚自己. 原谅别人,就是善待自己.4.静坐常思己过,闲谈莫论人非,5.能受苦乃为志士,...
融旺17297476490：
怎么才能成就?忍就能成就 -
53441孟古
： 1 我们学佛修什么?无非是去“贪嗔痴”而已.《金刚经》上说,“一切法得成于忍.”《金刚经》上六波罗蜜,它是教诫初学先修两样,一个布施、一个忍辱. 2 布施是放下,绝对不是说我有钱赶快拿去布施做好事情,那你可把佛的意思全搞...
融旺17297476490：
瞋是失诸善法之本,一切法得于忍 -
53441孟古
： 瞋是失诸善法之本,一切法得于忍一、瞋是失诸善法之根本,堕诸恶道之因缘『佛经曰』,这个地方它引用,「佛经曰:『瞋是失诸善法之根本,堕诸恶道之因缘,当急弃之,毋使增长.』」从哪里引用出来的呢?这个是在《修习止观坐禅法...
融旺17297476490：
一切法无我 得成于忍 忍是什么意思
53441孟古
： ?一切法(梵sarva-dharma,巴sabba-dhamma)与佛典中常见的'万法'、'一切诸法'同义.泛指一切事物、一切现象,及物质的、精神的一切存在.原意是指'由缘起而有的一切存在现象',亦即有为法.其后,连无为法也被包含在一切...
