御孙曰俭德之共也翻译

  • 古人云:“俭,德之共也;侈,恶之大也”什么意思
    答:意思是节俭,是所以的品德共有的;奢侈是最大的坏习惯。出自——战国左丘明《左传》。原文:二十四年春,刻其桷,皆非礼也。御孙谏曰:臣闻之:俭,德之共也;侈,恶之大也。先君有共德而君纳诸大恶,无乃不可乎!译文:二十四年春季,又在桓公庙的椽子上雕花,这件事与去年庙柱上涂红漆都是不...
  • 俭,德之共也;侈,恶之共也。的解释
    答:写都写错了,应该是俭,德之共也,侈,恶之大也。意思是勤俭是品质高尚的人共有的品质,奢侈是不良品行中最不好的
  • 御孙曰俭德之共侈恶之大也中枉道速祸,枉和祸的意思
    答:有身份地位的人,如果欲往过强,就会贪图富贵,违背正道来满足欲往,必然招致祸患。枉:《说文》衺(邪)曲也。这里用作动词,是歪曲、违背的意思。祸:灾祸。《说文》:害也,神不福也。需要强调这里的“速”字的意义。速,作为形容词解释为快、疾;作为动词时,是“招”的意思。如请客(招客)...
  • 郑有躁人文言文答案
    答:(5分) 御孙曰俭德之共也侈恶之大也共同也言有德者皆由俭来也夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行小人寡欲则能谨身节用远罪丰家故曰俭德之共也侈则多欲君子多欲则贪慕富贵枉道速祸小人多欲则多求妄用败家丧身是以居官必贿居乡必盗故曰侈恶之大也 ①共同也言有德者皆由俭来也 ②夫俭则寡欲君...
  • 文言文考试阅读
    答:(5分) 御孙曰俭德之共也侈恶之大也共同也言有德者皆由俭来也夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行小人寡欲则能谨身节用远罪丰家故曰俭德之共也侈则多欲君子多欲则贪慕富贵枉道速祸小人多欲则多求妄用败家丧身是以居官必贿居乡必盗故曰侈恶之大也 ①共同也言有德者皆由俭来也 ②夫俭则寡欲...
  • 文言文题目
    答:御孙曰俭德之共也侈恶之大也共同也言有德者皆由俭来也夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行小人寡欲则能谨身节用远罪丰家故曰俭德之共也侈则多欲君子多欲则贪慕富贵枉道速祸小人多欲则多求妄用败家丧身是以居官必贿居乡必盗故曰侈恶之大也 ①共同也言有德者皆由俭来也 ②夫俭则寡欲君子寡欲则...
  • 文言文阅读风俗
    答:(5分) 御孙曰俭德之共也侈恶之大也共同也言有德者皆由俭来也夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行小人寡欲则能谨身节用远罪丰家故曰俭德之共也侈则多欲君子多欲则贪慕富贵枉道速祸小人多欲则多求妄用败家丧身是以居官必贿居乡必盗故曰侈恶之大也 ①共同也言有德者皆由俭来也 ②夫俭则寡欲...
  • 文言文高分阅读
    答:(5分) 御孙曰俭德之共也侈恶之大也共同也言有德者皆由俭来也夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行小人寡欲则能谨身节用远罪丰家故曰俭德之共也侈则多欲君子多欲则贪慕富贵枉道速祸小人多欲则多求妄用败家丧身是以居官必贿居乡必盗故曰侈恶之大也 ①共同也言有德者皆由俭来也 ②夫俭则寡欲...
  • 初二文言文
    答:(5分) 御孙曰俭德之共也侈恶之大也共同也言有德者皆由俭来也夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行小人寡欲则能谨身节用远罪丰家故曰俭德之共也侈则多欲君子多欲则贪慕富贵枉道速祸小人多欲则多求妄用败家丧身是以居官必贿居乡必盗故曰侈恶之大也 ①共同也言有德者皆由俭来也 ②夫俭则寡欲...
  • 初中文言文精点阅读
    答:(5分) 御孙曰俭德之共也侈恶之大也共同也言有德者皆由俭来也夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行小人寡欲则能谨身节用远罪丰家故曰俭德之共也侈则多欲君子多欲则贪慕富贵枉道速祸小人多欲则多求妄用败家丧身是以居官必贿居乡必盗故曰侈恶之大也 ①共同也言有德者皆由俭来也 ②夫俭则寡欲...

  • 网友评论:

    嵇建13728071555: “是以居官必贿, -
    51917益裘 :[答案] 司马光《训俭示康》中一段 御孙曰:「俭,德之共也;侈,恶之大也.」共,同也,言有德者皆由俭来也.夫俭则寡欲:君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家.故曰:「俭,德之共也.」侈则多欲:君子多欲则贪...

    嵇建13728071555: 御孙曰;捡德之共也 -
    51917益裘 : 御孙之语见《左传》庄公二十四年: (经):「二十四年春,王三月,刻桓公角.」 (传):「二十四年春,刻其角,皆非礼也.御孙谏曰:『臣闻之:俭,德之共也;侈,恶之大也.先君有共德,而君纳诸大恶,无乃不可乎 』」鲁庄公因为将要迎娶姜氏,故修饰鲁桓公的宫庙,采用了天子之礼,把椽加以雕镂细磨,不合於礼,被大夫御孙直谏.御孙前后共谏两次,司马光引的是第一次的谏语,这句话,从用法上看来,「共」应该是用来形容「德」字;「恶之大也」,是大恶之意,「德之共也」是大德之意,因此下文才说:「先君有共德,而君纳诸大恶.」给最佳哈

    嵇建13728071555: 俭,德之共也;侈,恶之大也.的意思? -
    51917益裘 :[答案] 大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶

    嵇建13728071555: 左传 庄公二十四年翻译 -
    51917益裘 : 二十四年春季,又在桓公庙的椽子上雕花,这件事与去年庙柱上涂红漆都是不合礼制的.御孙劝阻说:“下臣听说:'节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶.'先君具有大德,而君王却把它放到大恶里去,恐怕不可以吧?” 秋季,哀姜来到鲁国,庄公让同姓大夫的夫人相见,相见时用玉帛作为见面礼,这是不合于礼的.御孙说:“男人相见的礼物,大的是玉帛,小的是禽鸟,用东西来表明等级.女人相见的礼物,不超过榛子、栗子、枣子、干肉,以表示诚敬而已.现在男女用相同的相见礼,这是没有区别了.男女的区别,是国家的大法,由于夫人而搞乱了,恐怕不可以吧!” 晋国的士蒍又和公子们策划,让他们杀了游氏的两个儿子.士蒍告诉晋献公说:“行了.不超过两年,君王就不必担心了.”

    嵇建13728071555: 俭,德之共也;侈,恶之大也.的意思? -
    51917益裘 : 句意:节俭是一切美德中最大的德,奢侈是一切恶行中最大的恶. 出自春秋末年鲁国左丘明为《春秋》做注解的一部史书《左传》,与《公羊传》、《谷梁传》合称“春秋三传”.是中国第一部叙事详细的编年体史书. 《左传》主要记载了东...

    嵇建13728071555: 俭,德之共也以及下句为何意
    51917益裘 : "俭,德之共也;侈,恶之大也"节俭,是有德之人同有的品质;奢侈,是邪恶中的大恶

    嵇建13728071555: 俭,德之共也;侈,恶之共也.的解释 -
    51917益裘 : 写都写错了,应该是俭,德之共也,侈,恶之大也.意思是勤俭是品质高尚的人共有的品质,奢侈是不良品行中最不好的

    嵇建13728071555: 训俭示康 名句 -
    51917益裘 : 您好,这篇文章的最后两段的名句:“俭,德之共也.” 君子寡欲,则不役于物,可以直道而行﹔小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家.君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸﹔小人多欲则多求妄用,败家丧身.原文附上,谨供拣选: 御孙曰:“俭...

    嵇建13728071555: 省俭之法文言文 -
    51917益裘 : 1. 省俭之法文言文翻译省俭之法:节省勤俭的方法.贫士起居服食以及器皿房舍,宜省俭而雅洁.省俭之法,曰“就事论事”.余爱小饮,不喜多菜.芸为置一梅花盒:用二寸白磁深碟六只,中置一只,外置五只,用灰漆就,其形如梅花....

    嵇建13728071555: 名人名言 加解释 -
    51917益裘 : 君子以俭德辟难. 大意:君子用俭朴的德行来避免危难. 2、克勤于邦,克俭于家. 大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭. 3、俭,德之共也;侈,恶之大也. 大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶. 4、民生在勤...

    热搜:御孙曰俭全文翻译 \\ 滑头鬼之孙之御妖少女 \\ 免费的翻译器 \\ 御孙曰俭德之共也原文 \\ 训俭示康翻译夫俭则寡欲 \\ 俭德之共也全文翻译 \\ 《训俭示康》译文 \\ 司马光《训子孙》 \\ 文言文翻译器在线翻译转换 \\ 俭德之共也恶之大也的寓意 \\ 御孙曰俭德之共也 共同也 \\ 文言文翻译转换器在线翻译 \\ 故曰俭德之共也故的翻译 \\ 原文及译文全部 \\ 俭德之共也奢恶之大也翻译 \\ 训俭示康翻译及注释 \\ 夫俭则寡欲君子寡欲 \\ 原文译文及注释 \\ 故曰侈恶之大也翻译 \\ 俭德之共也侈恶之大也翻译 \\

    本站交流只代表网友个人观点,与本站立场无关
    欢迎反馈与建议,请联系电邮
    2024© 车视网