心王心所指什么
答：其中心王就是指心识的主体作用，而心所就是这个主体作用的具体呈现，二者实际上是一本体异反体的关系，就像海水和波浪一样，但是你站在二者的具体表征不同而说它们是“两种不同的现象”也可以，这些都是意识根据不同条件的运用而已。为什么要建立心王和心所这一对概念呢？格物才能致知的缘故。实际上心...
答：一本体异反体。根据查询光明网显示，心王用心所法运行，不能离开心所法。心王出现的时候，就以心所法的形式运行，没有心所法的运行，肯定就没有心王。心王就是指心识的主体作用，而心所就是这个主体作用的具体呈现，二者实际上是一本体异反体的关系。
答：相对「心所」而言，六识或八识之识体自身称为心王。意为精神作用之主体。说一切有部以眼、耳、鼻、舌、身、意等六识之识体为一，故列心王为一；法相宗以八识（六识加末那识、阿赖耶识）各有识体，故列心王为八。〔百法明门论忠疏卷上、百法明门论疏卷上〕（参阅「心心所」1397、「心所」1...
答：心王是主，心所是主的用，心王用心所法运行，不能离开心所法。心王出现的时候，就以心所法的形式运行，没有心所法的运行，肯定就没有心王。其中五遍行心所法与八个识刹那都没有离开过，其他心所法只是个别时候才伴随心王运行。心所就相当于心王的柱扙一样，心王犹如皇帝，心所就如黄袍。识心的...
答：简单的讲，心是全部的9识功能，心所是被心所执着的部分功能（根尘识等等），所以佛都无所住佛的心王和心所完全重合，心的功能全部打开，凡夫只能打开执着的相关部分 如有用，请采纳
答：心王、心所之异称。以心王、心所均有所依，故称有所依。瑜伽师地论卷五十五举出心、心所法之别名有有所缘、相应、有行、有所依等。有所依，即指一类之法，托众所依而转差别之意。又据成唯识论卷四载，诸心、心所皆有所依，其所依者，总为三种，即因缘依、增上缘依、等无间缘依。即于...
答：心所，是「心所有法」，心所生起，系属于心而为心所有的。此心与心所，从依根缘境而发识来说，每分为六识聚，而分别说明他的复杂内容与发展程序。六识聚所有的心所中，最一般的，即作意、触、受、想、思五者。作意与触，更为认识过程中的要素。作意，如『中含』『象迹喻经』说：「若内眼...
答：【心】(一)梵语citta 之意译。音译作质多。又作心法、心事。指远离对象仍具有思量（缘虑）之作用者。(一)指心王及心所法之总称。系相对于色（物质）、身（肉体）而言。相当于五蕴中之受、想、行、识等四蕴。(二)指心王，属五位之一，相当于五蕴中之识蕴。指统一心之主体—六识或八识而言。(三...
答：佛教唯识学《百法明门论》，把宇宙中万事万物以及内心世界，归纳为100种，称为“百法”。心所，是其中一个大类，共有五十一种。思心所，是这五十一个心所有法中的一个，，见下表：这是唯识学《百法明门论》示意图，请学习法师讲解《百法明门论》，具体了解。
答：佛教心法有两种，一种叫心王法，就是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识，这叫前六识，还有末那识，再加上就叫前七识，也叫七转识，因为都是转生出来的，不是本有的，最后加一个本有的第八识，阿赖那识，一共叫八大心王。1、心所法是简称，全称是心所有法，一共有五十一个，包括五遍行心...
网友评论：
正制13265447338：
您知“心”的含义吗?
41839邴虎
： 指无形的精神作用.指执取具有思量(缘虑)之作用者. (一)指心王及心所法之总称.系相对于色(物质)、身(肉体)而言.相当于五蕴中之受、想、行、识等四蕴....
正制13265447338：
开导依 是什么意思,佛学如何解释? -
41839邴虎
： 佛学大词典 对“开导依”解释如下:【开导依】 为心、心所产生作用时,所须依靠的三种缘之一.系法相宗讨论有关心与心所彼此间依存的关系时所立之名相.又称开避法、开导根、等无间缘依(梵samanantara -pratyaya )、等无间依.心,又...
正制13265447338：
五遍行和五别境有什么区别?佛教 -
41839邴虎
： 区别就在于太极拳和五行拳的关系,就是这么简单.
正制13265447338：
佛教中的拜忏怎么拜?越详细越好. -
41839邴虎
： 凡夫愚迷,只知忏其前衍,不知悔其后过.以不悔故,前衍不灭,后过又生.前衍既不灭,后过复又生,何名忏悔?从前所有恶业嫉妒等罪,悉皆忏悔,愿一时消灭,永不复起“永不复起”这四个字才是真忏悔……其他全是废话……谢谢观看呵呵……
正制13265447338：
佛语中,六根清净的六根是指什么? -
41839邴虎
： 六根清净'这个名词,在一般不知佛法的人看来,是非常浮浅的,甚至非常好笑的,他们以为凡是出了家的僧尼,一定就是六根清净的人,如果稍微沾染了一点男女钱财的习气,一些专门喜欢扬恶隐善的新闻记者,便会在报纸上大做他们'六根...
正制13265447338：
重心,垂心,中心,内心,外心分别是什么 -
41839邴虎
： 重心定理:三角形的三条中线交于一点,这点到顶点的 离是它到对边中点距离的2倍.该点叫做三角形的重心. 外心定理:三角形的三边的垂直平分线交于一点.该点叫做三角形的外心. 垂心定理:三角形的三条高交于一点.该点叫做三角形的垂心. 内心定理:三角形的三内角平分线交于一点.该点叫做三角形的内心. 旁心定理:三角形一内角平分线和另外两顶点处的外角平分线交于一点.该点叫做三角形的旁心.三角形有三个旁心.三角形的重心、外心、垂心、内心、旁心称为三角形的五心.它们都是三角形的重要相关点.
正制13265447338：
三角形的重心 -
41839邴虎
： 所谓三角形的＂四心＂,是指三角形的四种重要线段相交而成的四类特殊点.它们分别是三角形的内心,外心,垂心与重心. 1.垂心 三角形三条边上的高相交于一点,这一点叫做三角形的垂心. 2.重心 三角形三条边上的中线交于一点,这一点叫做三角形的重心. 3. 三角形三边的中垂线交于一点,这一点为三角形外接圆的圆心,称外心 4. 三角形三内角平分线交于一点,这一点为三角形内切圆的圆心,称内心, 重心 三边上中线的交点 垂心 三条高的交点 内心 内接圆圆心 三个角角平分线交点 外心 外接圆圆心 三条边的垂直平分线交点 还有一个心叫傍心:外角平分线的交点(有3个),(或傍切圆的圆心) 只有正三角形才有中心,这时重心,内心.外心,垂心,四心合一.
正制13265447338：
课文王蓓佳的《心声》中心声的含义指什么
41839邴虎
： “心声”当是指李京京的心声.第一层含义是指深埋在心底的亲情、友情;另一层含义还指李京京非常渴望表达内心感情的愿望.同时还有一层含义,即作者借小说呼吁教育工作者要尊重、关爱每一个学生的期望.
正制13265447338：
心脏的近义词什么 -
41839邴虎
： “心脏”是一个名词,没有近义词.心(汉语汉字) 心,有两种说法,第一种,心是本体,就是说心是心脏,这个心脏参与整个身体的运行;第二说的是心的意识功能,在中华古代,把心意识功能称之为禅,也可以这样说,中华文化就是禅的文化,心的文化.另外佛家的禅心说法只是沿用和传承了中华古文化而已,不是佛家创造出来的.释义:胸中,胸腹之中央. 1.胸中:胸中,是汉语词汇,解释为人的思想境界或精神状态.指人的心中思想和环境融合的关系,居中的位置.词目:胸中 拼音:xiōng zhōng 基本解释 心中.多指人的思想境界或精神状态.2.胸腹之中央:心脏的位置.注解:心脏-一个生理器官,没有近义词.
正制13265447338：
心火旺是什么意思,为什么会心火旺? -
41839邴虎
： 心火分虚实.虚火主要表现有低热、盗汗、心悸心烦、失眠健忘、口干、舌尖红等.有虚火者可经常食用莲子大米粥,或者用生地、麦冬、五味子各适量泡茶饮服. 实火主要表现为反复性口腔溃疡、口干、小便短赤、心烦易怒、舌尖红等.有实...
