怎么说明进入禅定
答：打坐中的禅定就像晚上我们在不知不觉中进入深度的睡眠,意识没有了听觉,时间没有了时间,当我们醒来时才发现天已大亮。不同的是睡眠产生的梦镜无法用意识去控制,而禅定产生的幻镜可用意识随意控制可达到身心愉悦的妙乐之中,满足之中。不能禅定说明我们得了打坐中的失眠症。请问意思对吗?回复我一下,谢谢! 展开 ...
答：应该背诵些什么心法怎样算进入禅定,禅定后还有意识吗?... 应该背诵些什么心法 怎样算进入禅定,禅定后还有意识吗? 展开 我来答 7个回答 #热议# 职场上受委屈要不要为自己解释?government166 2014-01-17 · TA获得超过1.9万个赞 知道大有可为答主 回答量:6293 采纳率:23% 帮助的人:833万 我...
答：所谓禅定是一种境界，并不是修行的方法 可能我们会把禅修和禅定混为一谈 禅修是达到禅定境界的方法之一；念佛、念经、行住坐卧都可以成为达到禅定的方法 按照六祖慧能的开示：外离相即禅，内不乱即定 引用大德开示来说明一下：我们现在都是坐禅了！这个禅，不一定坐才有禅，行住坐卧，都有禅，所谓...
答：修入禅定是简单的:只要两步即可入定。但是又为什么对于有些人来说却犹如登天之难呢?原因就在于许多人“缘木求鱼”的修错了空境(这如同是,悟道是简单的,难就难在人们悟错了本心一样),所以修习禅定的第一关键是,要认识清楚什么是正确的空境体验,以及如何去体验到正确的空境体验。所谓“无假不显真”,为了清楚...
答：关注 展开全部 这个不管你问谁,一般是不会回答你的,因为修习禅定的一个重要前提就是要先深入经藏,这样才能方向准确、不入歧途,真正深入经藏者就不需要别人来回答这个问题了,问这个问题的说明你还没有做好禅定的入门准备工作,教给你就是害你。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
答：1. 释迦牟尼佛在菩提树下成道之后，立刻进入禅定状态，用了21天的时间向大菩萨们讲解了《华严经》。2. 《华严经》的开头部分有明确的说明，指出佛祖在成佛之后首次说法即是《华严经》。3. 经文明确指出，佛祖在成道之后开始讲解的是华严经。4. 因为《华严经》是在禅定中向大菩萨们讲解的，所以凡夫...
答：关于入禅定:元音老人:(节选自恒河大手印)什么是定呢?修行人都知道,要成佛得道,须打座入定才能开发智慧、圆证菩提。但定有多种,如来禅讲四禅八定,修行人由初禅定渐渐上升二禅、三禅直至四禅天顶为四禅定。再上,由空无边处而识无边处,无所有处,而入非想非非想处,为四空天定。加上前四禅定,就是八种定,...
答：修习禅定的法门,或者说整个修行的法门,在佛教古典的著作里边、经典里、论疏里,都是把它归纳为三个法门。这三个法门,一是以息为禅,叫做“息道观”。所谓“息道观”,就是从修呼吸而进入禅定。二是以色为禅,是从修“不净观”而进入禅定。所以,“息道观”又叫“息门”,“不净观”又叫“色门”,三是“心门...
答：睡眠,凡夫的睡眠是昏沉所致,圣者的睡眠是禅定功夫(当然有深有浅)。得道者,随时随处皆能悟道,于睡眠亦然。 睡觉与入定 很多修行人都想入定,但总入不了。其实,入定并不难。难的是区分四禅八定,认证四禅八定。 人每天都会不自觉的经过四禅,却不知道如何认证。我们修行,就是为了了生脱死,让身心合道。身心合道...
答：轻安都是先由心轻安，接下来进入身轻安，感觉到身体的每个部份都非常舒适快乐，内心大为震动，通常被形容为“身心踊跃”。接下来就进入微妙的轻安乐，这就是进入了禅定（三摩地）。有人形容过这种感受就像是出家人拿一瓢水浇到光光的头上凉凉很舒服的感觉。不知道你所说的凉风具体是为何，出自哪里，怎...
网友评论：
訾侦18142828539：
怎样才算入定了 -
1974嵇昏
： 入定的方法,在天台宗的《六妙门》中有详细介绍,分为六个步骤,即一数、二随、三止、四观、五还、六净. 1、数:数息为六妙门之第一步.所谓息,即是一呼一吸之间,叫一息,也叫一念.数息就是听自己的呼吸,计算其次数.数息的...
訾侦18142828539：
佛教中的入定怎样解释? -
1974嵇昏
： 入定开慧 心地法门 修心中心法,上座时用金刚持的方法,嘴唇微动持咒不出声.出声念咒伤气,默念伤血.我们修法首先要注意身体,不能把身体弄坏,所以打坐、修行要把身体保护好.但是坐到种子翻腾、心里烦乱,坐也坐不住的时候,或...
訾侦18142828539：
可以躺着入定吗?怎么入? -
1974嵇昏
： 躺着是可以进入禅定的,功夫浅很容易睡着,功夫深可以;躺着入定,要把前三禅修完才可以: 1. 打坐的过程中,经常感受不到自身存在,只有呼吸、杂念存在,说明已入初禅; 2. 随着功夫的加深,杂念少了,呼吸减弱了,进一步不存在了,说明已进入二禅; 3. 再接下来,一点微细的念头也没有了,可知已进入三禅.躺着入定过程: 当感觉到身体逐渐、逐渐消失,接着感到自己的呼吸逐渐由粗变细了,接下来感觉到自己的念头逐渐、逐渐减少,在这种情况下即是进入定中了.
訾侦18142828539：
真正入禅定是不是别人叫破喉咙你也不会醒 -
1974嵇昏
： 当禅修者在初次进入禅定时,其所证入的安止心只有一刹那心而已;如果他的定力够深,当他再次进入禅定时,他的心进入在安止定的状态,可以持续一小时、两小时乃至七天.依据《论事》的记载,有人主张在禅定中可以听到声音.依注释书的解释,这是东山住部的主张.由圆表和心的作用我们可以了解:当禅定者的定力够深,他可以持续地安住在安止中很久,此时他的眼等五根无法执行他们的见等作用,当然他的耳根是无法听到声音的.所以当有人说:“他在禅定中听到声音”时,其实当时(听到声音时)他已经出定了,或者根本他还没有进入禅定. 至于叫破喉咙有点夸张,这样叫应该会醒了吧,而且是害人.
訾侦18142828539：
☆ 如何打坐入定,做到心静? -
1974嵇昏
： 入禅定的条件 要离五盖 修禅定的方法有很多种.按照我们佛教的禅定修法,不管修哪一种禅定,都要进入初禅、二禅、三禅和四禅这样渐进地修上去.要入定,就要具备一些因缘,就是当时要离五盖.所谓五盖是:昏沉、掉悔、嗔、疑,还有...
訾侦18142828539：
入静是怎么回事 -
1974嵇昏
： 这个就是武当的入静: 入静,是修炼内功的第一关,也是至关重要的一关.随着入静程度的加深,功夫也在不断精进.入静也就是进入了我们平常所说的气功态.在这种状态中,练功者以一念代万念,浑浑沌沌,恍恍惚惚,没有区分,没有差别...
訾侦18142828539：
怎样打坐才能进入禅定 -
1974嵇昏
： 楞严经有讲奢摩他,三摩钵底和禅那.前提都是以悟净园觉为根本.如果还未悟净园觉,皆是在世间定的范畴,或定于色受想行识,或定于空.都不是禅定.悟净圆觉方为禅.刹那相续不离净园觉性,即是禅定.悟者,行亦禅坐亦禅,语默动静体安然.
訾侦18142828539：
人如何才能进入观想? -
1974嵇昏
： 哦,您所言之情况非常普遍,一般修学显教或密教的行者,碰到的第一个关卡就是「如何观想 」?如果不懂得观想的要领,则一切的修行皆无法契入.在密宗的身、口、意三密中,以意密最重要,因为一个人要有所行动,必先有思想,然后再表...
訾侦18142828539：
可以躺着入定吗?怎么入? -
1974嵇昏
： 出自《瑜伽师地论》、菩提道次第广论讲记-敏公-第十九讲 ————我给你复制过来吧,应该是你需要的—— 临睡息时,应出房外,洗足入内,右胁而卧,重叠左足於右足上,犹如狮子而正睡眠.如狮子卧者,犹如一切旁生之中,狮力最大,...
訾侦18142828539：
什么是入定? -
1974嵇昏
： 入定即入于禅定.有时得道者的示寂,也称为入定.定为三学、五分法身之一,能令心专注于一境.可区分为有心定、无心定等种.有为佛道修行而入定者,亦有为等待多年后将出现于世的圣者而入定者.若欲入定...
