怵惕恻隐的意思
答：5、颜师古注：“悐，古惕字。”6、唐杜甫《北征》诗：“拜辞诣阙下，怵惕久未出。”7、《明史岳正传》：“今朕省愆思咎，怵惕是存。”8、姚雪垠《长夜》二三：“那个小姑娘头也不抬，也不怵惕，很快地走了进去。”例句：1、孟子说，人见到小孩子将要掉到井里，皆有怵惕恻隐之心，这个恻隐之...
答：怵惕的词语解释是：怵惕chùtì。(1)恐惧警惕。怵惕的词语解释是：怵惕chùtì。(1)恐惧警惕。拼音是：chùtì。注音是：ㄔㄨ_ㄊ一_。结构是：怵(左右结构)惕(左右结构)。怵惕的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈戒惧；惊惧。引《书·_命》：...
答：在六书中属于形声字。“惕”的基本含义为戒惧，小心谨慎，如警惕、惕惧；引申含义为疾速，如“一日惕，一日留”。在日常使用中，“惕”也常做动词，表示忧伤，如惕然（忧虑的样子）。含惕字的词语及解释 1、怵惕恻隐：指对别人的不幸产生的同情怜悯之心。2、神竦心惕：肃敬貌。3、夕惕若厉：...
答：(1)见人遭遇不幸而心有所不忍。即同情。结构是：恻(左中右结构)隐(左右结构)。注音是：ㄘㄜ_一ㄣˇ。拼音是：cèyǐn。恻隐的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【点此查看计划详细内容】⒈同情，怜悯。引《孟子·公孙丑上》：“今人乍见孺子将入於井，皆有怵惕_隐...
答：所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心 ⑥——非所以内交于孺子之父母也 ⑦,非所以要誉于乡党朋友也 ⑧,非恶其声而然也。由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼...
答：恻：悲伤；隐：伤痛；恻隐；对别人的不幸表示同情。见到遭受灾祸或不幸的人产生同情之心。《孟子·告子上》：“恻隐之心，人皆有之。”同情，怜悯。《孟子·公孙丑上》：“今人乍见孺子将入於井，皆有怵惕恻隐之心。”唐 储光羲 《田家即事》诗：“我心多恻隐，顾此两伤悲。”《古今小说·裴晋公...
答：怵惕：意思为恐惧警惕，拼音：chù tì，汉语词语。出自：《孟子．公孙丑上》「今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。」《楚辞．宋玉．九辩》：「蟋蟀鸣此西堂，心怵惕而震荡兮。」引证解释：《书·冏命》：“怵惕惟厉，中夜以兴，思免厥愆。”《汉书·淮南厉王刘长传》：“大王不思先帝之...
答：荀子而后，主张性恶者很少。孟子的性善说，在我国很占势力，我们可把他的学说再加研究。他说：“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。”这个说法，也是性善说的重要根据。但我们要请问：这章书，上文明明是怵惕恻隐四字，何以下文只说“无恻隐之心，非人也”，“恻隐之心，仁之端也”，平...
答：人们看见小孩子快要掉到井里了，都有害怕同情的心情
答：人皆有不忍人之心意思为：每个人都有怜悯体恤别人的心情。出自《公孙丑章句上》，原文为：孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心——非...
网友评论：
卫达17064306928：
怕的反义词是什么
17731甘别
： 怕的反义词是勇.勇:从甬从力.力及所至,生命勃发甬甬然也.勇者,气也.气之... 读音为chù时指恐惧,读音为xù时指诱惑;引诱.示例:皆有怵惕恻隐之心.意思是说...
卫达17064306928：
孟子说,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心.明明提出怵惕恻隐四个字,下文却突然又说道:'无恻隐之心非人也.恻隐之心,仁之端也.'凭空把'怵惕'这两个字摘来丢了,请问这有什么理由吗? -
17731甘别
： 前面是说人性,后面说仁心,就跟人一样,是人就有善恶,然后再给你解释善是怎么个理解,当然,仅供参考
卫达17064306928：
孟子提到的应具备的四心是什么 -
17731甘别
： 1. 【答案】:恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心. 2. 【出处】:《孟子·公孙丑》 3. 【原文】: 孟子曰:“人皆有不忍人之心.先王有不忍人之心,斯有不忍之政矣.以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上.所以谓人皆有...
卫达17064306928：
怵惕什么意思 -
17731甘别
： 词语,拼音为chù tì,意为恐惧警惕,《广雅》:怵惕,恐惧也. chù tì 怵惕[palpitation caused fright] 恐惧警惕 怵惕不宁 警惕戒惧:日夜怵惕,修身正行,行人怵惕. “有来雍雍,载怀怵惕之思;至止肃肃,如闻叹息之声”——唐玄宗《谒陵大赦文》[1] 网游《新寻仙》中的一种神宠. 《广雅》:怵惕,恐惧也. 《东周列国志》第八十回:“勾践仰天叹曰:'死者,人之所畏,若孤之闻死,胸中绝无怵惕.'”望采纳.谢谢
卫达17064306928：
怵惕恻隐,是因为知道某些是痛苦的,所以对他人的痛苦产生恻隐之心,这是佛法所讲的吗? -
17731甘别
： 正所谓,众生畏因,菩萨畏果.人间的生灵因看不到自己所做所为的后果,而肆意妄为.然菩萨看到的却是你肆意妄为的结果,(当然善有善果恶有恶果.只是人类因无明阻挡了视线,看不到所做的后果.所以毫无惧色.)所以产生恻隐之痛.而菩萨要天天警惕自己的言行,修身养性,正如人类所讲的道德约束,法律约束一样,只有自己约束好了自己,才不会种下恶因.但凡孔孟思想等学派都有,佛家亦如是.扬善惩恶是每一个人应当遵循的.
卫达17064306928：
心毋怵荡是什么意思 -
17731甘别
： 子曰:今人乍见孺子将入於井,皆有怵惕恻隐之心,非所以内交於孺子之父母也,非所以要誉於乡党朋友也,【怵惕 : 】警惕戒惧:日夜怵惕,修身正行|行人怵惕. 【恻隐 】: 怜悯:恻隐之心.【怵惕恻隐】形容人既担惊受怕,又同情怜悯.【译文】如果今天有人突然看见一个小孩要掉进井里面去 了,必然会产生恐惧同情的.这不是因为要想去和这孩子 的父母拉关系,不是因为要想在乡邻朋友中博取声誉,也不是因为讨厌这孩子的哭叫声才产生这种惊惧问情心理的.
卫达17064306928：
慈悲心 同情心 恻隐心 怜悯心 这些有什么区别? -
17731甘别
： 慈悲心、同情心、恻隐心、怜悯心的区别如下: 1、慈悲心:指一个人对某物或某事怀有不忍之心.中国古象雄文化的宗教体系经过幸饶佛陀和不同时期的佛陀传播,将 慈悲心、灵魂不灭、轮回转世和因果报应等象雄文化中的核心价值观更有效...
卫达17064306928：
表示很同情的成语 -
17731甘别
： 【哀矜勿喜】:矜:怜悯.对落难者要同情而不要幸灾乐祸. 【爱莫能助】:爱:爱惜;莫:不.虽然心中关切同情,却没有力量帮助. 【爱莫之助】:爱:爱惜;莫:不.虽然心中关切同情,却没有力量帮助. 【残暴不仁】:凶狠毒辣,一...
卫达17064306928：
含有“惕”字的成语 -
17731甘别
： 【成语词目】:怵惕恻隐 【成语拼音】:chù tì cè yǐn 【拼音代码】:ctcy 【成语解释】:怵惕:惊恐害怕.形容人既担惊受怕,又同情怜悯.
卫达17064306928：
形容人非常惊恐的成语 -
17731甘别
： 【八公山上,草木皆兵】:八公山:在安徽淮西市西.将八公山上的草木,都当作是士兵.形容极度惊恐,疑神疑鬼.【怵惕恻隐】:怵惕:惊恐害怕.形容人既担惊受怕,又同情怜悯.【顿足失色】:顿足:跺脚.失色:因惊恐而变以脸色....
