恩格斯对宗教的看法

  • 马克思恩格斯认为宗教的根源有
    答:马克思恩格斯认为宗教的根源有自然根源、社会根源、认识根源。马克思认为,宗教是人的异化形式,宗教的本质就是人的本质,是“人创造了宗教,而不是宗教创造了人”。马克思恩格斯认为,宗教根源于社会物质生产方式,根源于人与自然、人与人之间关系的不合理,根源于自然力量和社会力量对人成为盲目...
  • 恩格斯下述的宗教定义
    答:⑦ 恩格斯对宗教的这个论断很好地概括了宗教形成的外部力量及其在人们头脑中的幻想的反映。恩格斯还以基督教的出现和发展说明世界宗教的形成。根据恩格斯的论述,有血统关系的民族集团所共有的最初的宗教观念在这些集团分裂以后,便在每个民族那里依各自遇到的生活条件而独特地发展起来。这样,在每一个民族中形成的神都是民...
  • 马克思恩格斯列宁论宗教内容简介
    答:《马克思恩格斯列宁论宗教》(精选摘要)是中国社会科学院世界宗教研究所“马克思主义经典作家关于宗教的基本观点课题组”为中央马克思主义理论研究和建设工程“基本观点”课题所撰写的成果之一。该书集成了马克思、恩格斯和列宁关于宗教问题的核心论述,以“基本理论”、“处境关怀”和“文章选萃”三大模块结构,并...
  • 恩格斯早年对基督教是什么看法呢?
    答:上帝本身就意味着空虚,上帝本身就是空虚的表现和产物。这跟尼采的如下看法相当接近:上帝本身就代表着不能直面现实,意味着用虚幻替代现实,是一种软弱无力的象征”。恩格斯的看法很清楚,上帝之死不是空虚的来源,相反上帝诞生才是。被虚构出来的上帝代表着最大的幻想。“空虚早已存在,因为宗教是人使自...
  • 恩格斯早期是如何看待基督教的价值呢?
    答:自从马克思和恩格斯创立了唯物史观之后,他们就运用这一学说去说明宗教问题。以历史唯物主义为理论基石的马克思主义宗教观的理论构成,主要包括宗教的本质、宗教的社会作用、宗教产生演变的历史规律
  • 恩格斯论宗教基本信息
    答:对于对宗教历史、思想感兴趣的读者,以及研究马克思主义理论的学者来说,这是一部不可多得的参考书籍。它不仅包含了恩格斯的原著内容,还可能附有编译局的注释和解读,使得理论知识更加易于理解。无论是对宗教问题进行学术研究,还是对宗教现象进行深入思考,这本书都提供了丰富的理论支持和实证材料。
  • 爱因斯坦.马克思.恩格斯.杨振宁是如何看待佛教的?
    答:马克思说:“辩证法在佛教中达到了很精细的程度。”恩格斯说:“佛教徒处在理性思维的高级阶段。人类到释迦牟尼佛时代辩证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教。”尼采说:“佛教是历史上唯一真正注重和依据实证的宗教。”爱因斯坦说:“如果有一个能够应付现代科学需求,又能与科学相依共存的宗教,那必定是...
  • 马克思主义认为,宗教的本质是( )。
    答:马克思主义宗教观是建立在马克思、恩格斯创立的辩证唯物主义和历史唯物主义的科学世界观和方法论的基础上。马克思主义认为宗教的本质是对支配人们日常生活的外部力量幻想的反映。《马克思恩格斯选集》第3卷中,恩格斯指出:“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中...
  • 如何理解恩格斯对费尔巴哈宗教观批判的当代意义
    答:费尔巴哈把宗教看作是人与人之间的感情的关系、心灵的关系,对决不是要消灭宗教,而是要创立一种新的宗教—爱的宗教取代现实的宗教.对把**看作是对的新的宗教借以实现的最高形式.恩格斯指出:“在这里,费尔巴哈的唯心主义就在于:对不是抛开对某种在对看来也已成为过去的特殊宗教的回忆,直截了当地按照...
  • 在恩格斯提出的宗教发展和宗教历史形态图示中宗教经历了从原始社会的...
    答:宗教经历了从原始社会的自发宗教到阶级社会的人为宗教的发展过程。恩格斯关于宗教的发展曾提出过三种图式:1、从 “自然宗教”到“多神教”再到“一神教”。2、从原始社会的“自发宗教”到阶级社会的“人为宗教”。3、从“部落宗教”到“民族宗教”再到“世界宗教”。

  • 网友评论:

    查疮13025557855: 马克思主义宗教观的主要内容有哪些 -
    2430赵适 :[答案] (1)宗教的本质.恩格斯在《反杜林论》中对此问题作了回答:“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形式.”إ (2)宗教的发生和发展.马克思、恩格斯唯...

    查疮13025557855: 恩格斯指出:“一切宗教不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间的力量的形式.”这... -
    2430赵适 :[选项] A. ①④ B. ①② C. ①②④ D. ①②③④

    查疮13025557855: 恩格斯说:“一切宗教不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映,在这种反映中,人间的力量采取了超人间的力量形式.”由此可见... -
    2430赵适 :[选项] A. 宗教是自然压迫的产物 B. 宗教是社会压迫的产物 C. 宗教是一种唯心主义的世界观 D. 宗教是一种不可忽视的社会力量

    查疮13025557855: 费尔巴哈是否反对宗教?费尔巴哈的宗教观点包含哪些内容?恩格斯是如?
    2430赵适 : 似乎不能说,费尔巴哈反对宗教,这样说不够准确. 恩格斯在《费尔巴哈论》中说过,“费尔巴哈绝不希望废除宗教,这就是因为在费尔巴哈那里,世俗的基础仍然是脱胎...

    查疮13025557855: 宗教的具体定义什么是宗教?<br/>它有没有具体的定义呢?br
    2430赵适 : 宗教是一种复杂的文化现象,很难给它下个确切的定义.对于宗教的特点在于它不是正确地,如实地反映客观现实,而是对客观现实的虚幻的反映.正如恩格斯在《反杜林...

    查疮13025557855: 马克思和恩格斯对三大宗教的评价 -
    2430赵适 : 按照马克思/恩格斯的观点,宗教观念的产生,是社会生产力水平低下的反映.

    查疮13025557855: 如何认识和对待马克思主义宗教观 -
    2430赵适 : 一、坚持马克思主义宗教观的科学无神论本质正确认识马克思主义宗教观,首先要回答“什么是马克思主义宗教观”的问题,也就是“马克思主义宗教观的本质是什么”的问题.就是说,马克思主义宗教观究竟是一种什么样的宗教观,它与各种...

    查疮13025557855: 如何认识马克思主义宗教观 -
    2430赵适 : 马克思主义对宗教的本质是这样叙述的:“宗教作为一种意识形态,是对社会存在的反映,这种反映采取了幻想的方式.宗教以超自然、超人间力量的形式反映支配着人们日常生活的外部力量,并把这...

    查疮13025557855: 恩格斯是如何批判费尔巴哈唯心主义道德观的 -
    2430赵适 : “当费尔巴哈是一个唯物主义者的时候,历史在对的视野之外;当对去探讨历史的时候,对不是一个唯物主义者.在对那里,唯物主义和历史是彼此完全脱离的.”恩格斯主要是批判、揭露费尔巴哈在社会历史领域中如何陷入了唯心主义,在揭...

    查疮13025557855: 宗教是人们对客观世界的什么反应 -
    2430赵适 : 常见的宗教定义:宗教是压迫人们的自然力量和社会力量在人脑中的虚幻的反映.恩格斯的名言:“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映”.马克思的名言:“宗教是人民的鸦片.”

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