恩格斯认为真正的劳动从哪里开始

  • 谈谈恩格斯关于劳动创造了语言的论述,你是如何理解的?
    答:人类的手不仅是制造工具、创造物质财富的重要器官,而且是创造精神财富和进行传播活动的重要器官,手和脚的分工在人类传播发展史上具有重要的意义。(2)与此同时,作为人类最基本传播手段的语言,也是从劳动中产生出来的。恩格斯认为,劳动中的相互协作对语言的需要促进了早期人类发音器官的发达,经过漫长的...
  • 恩格斯在《劳动在从猿到人转变中的作用》一文中认为:劳动在猿向人的转 ...
    答:我基本同意恩格斯的观点,至少同意其关于劳动在人类诞生和发展中的作用的认识。理由如下:1、指出了人的自然属性:人是从猿演化而来,与黑猩猩等猿类相亲近,这不仅为考古学所证明,而且被生物学、动物学研究所证明。2、指出了人的社会属性:劳动在人类从猿中诞生并独立发展过程中的巨大作用。劳动使猿的...
  • 恩格斯认为人类社会区别于猿群的特征是
    答:恩格斯在论述人类形成过程时指出:首先是攀树的猿群,即成群地生活在树上的古代类人猿。而后是正在生成中的人。再后是完全形成的人,即已经能够制造工具的生物。劳动在从猿到人转变过程中起着决定性的作用。正是通过劳动,人才从动物中分离出来。人是由分化产生的。经过多少万年的努力,手脚的分化,直立...
  • 如何理解恩格斯“劳动创造了人本身”这句话的含义
    答:人类祖先通过制造和使用工具,逐步发展出真正的劳动。6. 经过数百万年的演化,人类在约300万年前正式出现在地球上,标志着人类和人类社会的诞生。7. 因此,恩格斯所说的“劳动创造了人本身”,是指劳动是人类发展的核心动力,是人类从自然界中分离出来,形成独特文化和智慧的基石。
  • 恩格斯<<劳动在从猿到人的转变过程中的作用>>总结动物和人各是如何...
    答:正如我们已经说过的,我们的猿类祖先是一种社会化的动物,人,一切动物中最社会化的动物,显然不可能从一种非社会化的最近的祖先发展而来。随着手的发展、随着劳动而开始的人对自然的统治,在每一个新的进展中扩大了人的眼界。他们在自然对象中不断地发现新的、以往所不知道的属性。另一方面,劳动的...
  • 如何理解恩格斯“劳动创造了人本身”这句话的含义?
    答:从类人猿转变为人类的过程,不仅仅是生物进化规律作用的结果,恩格斯指出:“劳动创造了人本身。”首先,劳动促使类人猿前、后肢分工,创造了人的手。经过长期的发展,类人猿逐渐从使用天然工具到学会自己制造和使用劳动工具,形成真正严格意义上的劳动,猿的手也就变成了人的手。这说明手不仅是劳动的器官...
  • 恩格斯的论述中认为生态劳动应该怎么实现呢?
    答:他认为要想实现的话,需要家庭,社会 国家共同结合起来,并且每个人都要有保护好环境的意识。
  • 弗里德里希恩格斯, 19世纪法国哲学家。
    答:http://blog.voc.com.cn/blog.php?do=showone&type=blog&itemid=61358&page=1 连接:恩格斯何以不发表《劳动在从猿到人转变中的作用》-张耀功 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5cee7aa10100booa.html 连接:原文:《劳动创造人类说》-恩格斯(看不出 是否原文)http://www.sdhqedu.net...
  • 什么是劳动起源说?
    答:他们在批判资产阶级教育思想的同时,力图以历史唯物主义的观点来阐明教育的起源,特别是运用恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中阐述人和人类社会起源的观点,提出教育起源于劳动。他们认为,教育从人类生产生活资料和生产资料的时候就开始了,同时认为教育是人类所特有的一种有意识有目的的社会活动...
  • 恩格斯是怎么明确人类劳动与自然界的关系呢?
    答:用思想透视劳动的本意,并且采用精神确定自然界的劳务关系,也就是人类与自然的发展。

  • 网友评论:

    公连17613021610: 为何说“劳动创造人”是个错误命题? -
    56645姜石 :[答案] 一 去年智者说(周树林)给我寄来了他的大作《我有所思》,书中再次对“劳动创造人”提出了质疑,“按照我们原来的历史唯物主义观点,只有人的劳动才称其为劳动.先有人然后才有人的劳动;先有'人'的概念,然后才有'劳动'的概念.如果...

    公连17613021610: 劳动创造人的理论最早是谁提出的 -
    56645姜石 : 一九七六年,恩格斯撰写的《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文,系统地阐明了劳动创造人的理论.恩格斯曾多次指出,“人类社会区别于猿群的特征又是什么呢?是劳动”(《马恩选集》第3卷第513页),而真正的“劳动是从制造工具开始的”(《马恩选集》第3卷第513页),

    公连17613021610: 艺术起源的诸说 -
    56645姜石 : 艺术起源学说简介 自古以来,人们对艺术起源问题就产生了兴趣并进行过广泛的探讨,形成了多种艺术起源的理论.这些理论从各个不同侧面阐述了艺术起源的推动力,这对学术研究无疑大有好处.不过在这些理论中至今很难用某种唯一的理...

    公连17613021610: 世界上最早的有生命的是什么 -
    56645姜石 : 初是1924年在南非发现了一个6岁的幼年头骨化石,后来又陆续在东非发现了更多的化石材料,并正式定名为南方古猿.70年代以后,在我国和印度尼西亚也发现了南方古猿化石.据研究,南方古猿大约生活在三四百万年前至二三百万年前,他...

    公连17613021610: 急求!恩格斯说过,劳动创造了人本身.而另一种观点认为:在从古猿到人的进化过程中,凡是身体直立, -
    56645姜石 : 首先说句题外话,在中国的题目里,恩格斯的话不会是错的.另外那种观点是伪进化论观点.它混淆了选择因素和创造因素.我们举个简单的例子,两个人因飞机失事掉在北极,一个人穿着背心短裤,一个人背包里有棉衣.很显然,有棉衣的会活下来.在这里,使人活下来的是棉衣,但对人做出选择的是北极寒冷的环境.同样的道理,对古猿做选择的是自然环境,而更能适应这环境的是刚巧会用工具的古猿.

    公连17613021610: 人与动物有什么区别? -
    56645姜石 : 原发布者:龙源期刊网摘要恩格斯和孟子都认为人与动物之间有着本质的区别.恩格斯是从劳动角度考虑,认为从猿到人的转变是通过劳动实现的.孟子是从道德角度考虑,认为人区别动物在于人的仁德的培养使人能够成为完整的人.对于人...

    公连17613021610: 人是怎么行成的 -
    56645姜石 : 那是大约一千四百万年前,地球上气候变得寒冷起来,大片森林毁灭,连亚热带茂密的森林也变成了疏林地,这一变不要紧,对古猿生活的影响可大了.原先在茂密的森林里,一棵又一棵的果树密密麻麻挤在一起,枝枝杈杈彼此交错,古猿不用...

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    56645姜石 : 提高学习效率,才会成功,不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”. —— 列宾 l 谁肯认真地工作:劳动和科学是世界上最伟大的两种力量: 恩格斯 世间没有一种具有真正价值的东西,而“一劳永逸”的事却极少…… 作者: 松苏内吉 我知道什麽...

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