成大事者必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身
答：出自《生于忧患，生死安乐》，选自《孟子·告子下》，原文如下：孟子曰："舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所...
答：原文为：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。翻译： 舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶...
答：出自——春秋战国孟子《孟子·告子下》。原文：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。译文：所以...
答：大概的意思是：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。--- 以下是整篇文章 原文]舜发于畎亩之中，傅说...
答：释义：所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力。出处：战国孟子的《生于忧患，死于安乐》。原文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志...
答：天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能
答：意思是使他的心志受痛苦，使他的筋骨受劳累，使他的身体感到饥饿，使他的身子穷困，出自《孟子·告子（下）》，这段话说明了人才成长的一般规律人才的成长必须经过艰苦条件的磨练，后人常引以为座右铭，激励无数志士仁人在逆境中奋起。《孟子》记载了孟子的言行，是一部对话体著作。其显著特点一是气势...
答：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。出自战国孟子的《生于忧患，死于安乐》。1、原文选段 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。2、选段译文 上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的...
答：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。——— 《孟子》亲，满意还望采纳，O(∩_∩)O谢谢
答：古训有言：“欲成大事者，必先经历磨砺。”孟子在《生于忧患，死于安乐》一文中，通过列举舜、傅说、胶鬲等六位名人的事迹，阐述了这一观点。他们从平凡中崛起，皆因上天在降任大任前，必先考验其意志与能力，使他们承受身心的挑战，如苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。这些困境促使他们内心警醒，性格...
网友评论：
狄宇19784865342：
成大事者必先苦其心志劳其筋骨…这篇文言文是, -
16527越应
：[答案] 《生于忧患,死于安乐》《孟子》 原文是: 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.
狄宇19784865342：
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤这句话的翻译 -
16527越应
： 上天即将让一个人担负重任的时候,一定会先让他的内心受苦,让他的筋骨劳累,让他的身体饥饿
狄宇19784865342：
请问这句古语全文是什么,预成大事者,必先苦其心志,饿其体肤...方能降大任于其肩,全文是什么?大虾! -
16527越应
：[答案] 《生于忧患,死于安乐》 选自《孟子》(战国) [原文] 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,...
狄宇19784865342：
天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤.什么意思? -
16527越应
： 这句话的意思是:上天将要让这个人担当大任务,必定先要使他的心理和志气上受苦、使他的筋骨做很繁重的劳动、使他的身体和肤先忍受饥饿.寓意是:没有人能随随便便成功.要成功之前,必定得先接受比常人更多的磨练和考验.
狄宇19784865342：
天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其物筋骨,饿其体肤,是什么意思?
16527越应
： 出自《生于忧患,死于安乐》 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市.故天将降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡. 然后知生于忧患,而死于安乐也.意思是 所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿,以致肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能.
狄宇19784865342：
干大事者,往往要能忍常人所不能忍之事.关于这样的励志句子就比如说干大事者…… -
16527越应
：[答案] 1、古之成大事业者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.----苏轼 2、古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:'昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路'.此第一境也.'衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.'此第二境也.'众里寻他千百度...
狄宇19784865342：
求最普遍的那句论语(天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤……增益其所不能.)的意思意思包括字解、句解、全解,5月21号要用的!... -
16527越应
：[答案] 译文:所以,上天要下达重大使命给这个人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他的体肤饿瘦,使他身受贫困之苦,所行不顺,使他所做的事情颠倒错乱. 通过那些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能. 含义就是说...
狄宇19784865342：
成大业者,必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身,这句话原文怎么说的?来自于哪篇文章?又是什么意思? -
16527越应
： 出处:是孟子的《生于忧患,死于安乐》.这篇文章出自《孟子·告子下》. 原文为:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨...
狄宇19784865342：
劳其筋骨饿其体肤全文是什么意思
16527越应
： 劳其筋骨,饿其体肤的意思是使筋骨劳累,使忍饥挨饿,使受尽贫困之苦.全文是故天将降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.全文意思是上天将要把重大职责降临到某人身上的时候,一定要先使意志遭受折磨,使筋骨经受劳累,使身体肠胃忍饥饿,使全身困苦疲乏,使行为总是遭受困扰麻烦.这样,便可使心态受到震动,使性格更加坚韧,从而增加所未具备的能力.
狄宇19784865342：
天将降大任于斯人也 必先苦其心志 劳其筋骨是什么意思?
16527越应
： 概括起来就是:人要成就大事业,就必须先经历苦难
