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答：我与地坛好词好句摘抄及感悟如下：1、好词 剥蚀、浮夸、荒芜、冷落、悲怆、苍幽、玉砌、阴凉、蝉蜕、坎坷、冗长、暗哑、苍凉、寂寥、逆流、亘古不变、成年累月、毫不张扬、光阴流转、历尽沧桑、不可须臾、星光寥寥、低吟高唱、烈烈朝晖、失魂落魄等。2、好句 人真正的名字是欲望、我永远留住了一个偏见...
答：《我与地坛》如下: 我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园,实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展,园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起。 地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之,只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就座落在那儿了,而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京,就一直住在...
答：史铁生的散文《我与地坛》,是文章的一、二两部分,从内容上看是紧密联系的,第一部分是写了我与地坛的故事,第二部分是写了在地坛这个大背景下我与母亲的故事,从主题思想上看,也是浑然一体,地坛使我平和豁达对待生死,解决了为什么生的问题;母亲使我找到了生存的意义,解决了怎么活的问题。地坛、母亲,都给过我生命...
答：史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日），原籍河北涿县，1951年出生于北京，1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，需要靠透析维持生命。自称是“职业是生病，业余在写作”。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2002...
答：我与地坛节选阅读理解及答案如下：1、作者为什么选择地坛作为自己思考人生的场所？作者选择地坛作为自己思考人生的场所，是因为地坛的破败和冷清与繁华的外部世界形成鲜明对比，引发了他对于生命意义和价值的思考。同时，地坛周围的景象也让他领悟到自然和宇宙的伟大和美丽，激发了他对于生命的敬畏和感激。2、...
答：1、《我的遥远的清平湾》小说描绘了黄土高原上的小山村和一个风趣的放牛倌的故事。2、《来到人间》本书讲述的是侏儒症患者小女孩，父母对她的生理残缺有两种态度：逃避与直视，以此而引发的故事和对读者的触动。3、《我的丁一之旅》文字中充满史铁生的标记，古典、诗意、灵动，在看似散漫实则缜密的结构...
答：凤姐说贾母若不嫌肉酸，不然连她也吃。宝玉说袭人站乏了，拉她坐下。袭人叫宝玉请莺儿打络子。凤姐叫莺儿和玉钏给宝玉送汤。玉钏儿叫婆子端汤，自己空手走。宝玉叫玉钏儿尝汤。宝钗提名给宝玉打络子；袭人得了王夫人两碗赏菜感到意外；宝玉不在乎；宝钗深明其意。【评析】傅家两个婆子在场看到的...
答：史铁生最好的青春年华双腿瘫痪了，他坐着轮椅，写出了探索成长与生命意义的《我与地坛》，让无数读者发现了残缺生命中也可有的高光时刻。这世上没有瑕疵的完满是不存在的，无论学业、事业、爱情、人生——最美的爱情是山重水复、柳暗花明之后的连理相结，最大的喜悦是在历经劫难之后的相拥而泣，最好...
答：《缘缘堂随笔》是丰子恺先生的主要散文选。书中富有浓郁乡土风情的漫画，隽永疏明语淡意深的散文，再辅以江南水乡特有的自然风貌、民俗乡情的摄影图片，让酷爱水乡文学的朋友读之心弦拨动，倍感亲切。8、《我与地坛》，史铁生 《我与地坛》是2011年1月由人民文学出版社出版的散文集，作者是史铁生。该书...
答：优质课《我与地坛》教案设计 篇1 【教材内容】 《我与地坛》这是一部长篇哲思抒情散文,是史铁生文学作品中充满哲思而又极为人性化的代表作之一。全篇分为三部分,第一部分写自己在地坛中得到的生命启迪和人生的感悟;第二部分写自己对母亲的后悔和无尽的思念;第三部分写自己与地坛不可分割的情感。 【学习目标】 ...
网友评论：
文厕19686276998：
我与地坛(2011年人民文学出版社出版的图书) - 百科
43545唐泊
： 地坛,又称方泽坛,始建于明代嘉靖九年(1530年),为北京五坛中的第二大坛,坐落在 安定门外东侧 ,与天坛遥相对应,与雍和宫、孔庙、国子监隔河相望.地坛是一座庄严肃穆、古朴幽雅的皇家坛庙,是明清两朝祭祀“皇地祗神”之场所,也是中国最大的“祭地”之坛.
文厕19686276998：
巜我与地坛》的景色描写 -
43545唐泊
： 第一处.原文如下:“四百多年里, 它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃, 淡褪了门壁上炫耀的朱红, 坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏, 祭坛四周的老柏树愈见苍幽, 到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡.” 分析: 这是作者关于地坛景象...
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史铁生《我与地坛》中地坛是指哪个地坛?
43545唐泊
： 北京的地坛公园.地坛公园又称方泽坛,是古都北京五坛中的第二大坛.地坛公园位于北京市东城区安定门外大街,占地37.4公顷.公园始建于明代嘉靖九年(公元1530年),是明清两朝帝王祭祀“皇地祇神”的场所,也是中国现存的最大的祭地之坛.地坛公园有方泽坛、皇祇室、牌楼、斋宫等著名旅游景点.1984年被评为北京市文物保护单位.
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史铁生的作品《我与地坛》的大致内容与特点 -
43545唐泊
： 《我与地坛》,长篇哲思抒情散文,中国当代著名作家史铁生著.是史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代表作之一.其前第一段和第二段被纳入人民教育出版社的高一教材中.前两部分注重讲地坛和他与母亲的后悔,对于中学生来说,这是一篇令人反思的优秀文章.地坛只是一个载体,而文章的本质却是一个绝望的人寻求希望的过程,以及对母亲的思念. 百科有 http://baike.baidu.com/view/344077.htm
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《我与地坛》史铁生,好词,好句及鉴赏,还有读后感~! -
43545唐泊
： 史铁生《我与地坛》: 1-不能承受生命之痛,残疾的躯体,在轮椅上思考,从大自然中得到启示,死是一个必然降临的节日,应该健康的活着,恪守并遵循生命的轨迹. 2-我在这园子里坐着,我听见园神告诉我,每一个有激情的演员都难免是一个人质. 3-每一个懂得欣赏的观众都巧妙地粉碎了一场阴谋. 4-每一个乏味的演员都是因为他老以为这戏剧与自己无关. 5-每一个倒霉的观众都是因为他总是坐得离舞台太近了. 6-我在这园子里坐着,园神成年累月地对我说:孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉.
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作者史铁生笔下的我与地坛就是北京现在的地坛公园吗 -
43545唐泊
： 史铁生笔下的地坛就是现在的地坛公园 地坛公园地处安定门外大街东面,在北二环以外与南二环的天坛遥相呼应,是明清两代在夏至日拜祭地神的地方,在夏至日皇帝斋戒到地坛祭鸡鸭鹅三禽给地神,祈求土地肥沃,给农民一个好的收成. 现在到方泽坛可以看到一个大旗杆在东北角,是当年乾隆皇帝为了镇住福康安家族而设立的. 自公元1531~1911年,先后有明清两代的十五位皇帝在此连续祭地长达381年.明朝前期祭地与祭天是合并在今天的天坛内举行的,直到明嘉靖九年(公元1530年)定立四郊分祀的制度以后,才另建坛祭地,当时称作方泽坛.嘉靖十三年(公元1534年),改名为地坛.
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我与地坛精彩段落 -
43545唐泊
： 它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿.四百多年里,它剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦...
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史铁生(我与地坛)全文 -
43545唐泊
：我与地坛 史铁生 一 我在好几篇小说中都提到过一座废弃的古园,实际就是地坛.许多年前旅游业还没有开展,园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起. 地坛离我家很近.或者说...
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高一语文必修二《我与地坛》启示 -
43545唐泊
： 《我与地坛》给人一种沉重的压抑感,凄凉和沧桑.它在无形之中,浓缩了人世种种无常,有一种缩命的味道.史铁生身处荒芜的古园,即地坛.思索的是人世和人生.然而,有许多思索似乎是多余的,因为“一个人出生了,从他开始泣哭的时...
