我用三纲五常打败古人53
答：三纲五常和名教观念起到了一定的维护社会秩序、规范人际关系的作用。示例：可是像我这样出身名门，幼读诗书，对圣人三纲五常之教，不敢稍忘。(姚雪垠《李自成》)中国传统的启蒙教育读物《三字经》里也明确写道：“三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。”“曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。...
答：这是董仲舒为了维护封建等级制提出了的理论。“三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”；“五常”是指“仁、义、礼、智、信”。“ 三纲五常”体现了整个封建统治的各种关系，成为封建立法的指导思想，是封建统治阶级用来控制人们思想、防止人民“犯上作乱”的思想武器。基本简介三纲三纲为...
答：三纲：指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲。五常：指仁、义、礼、智、信。泛指封建社会所提倡的伦理道德标准。孔子最先提出了“君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇，”以及“仁义礼智信”的道德观念，孟子继续他的理论提出了“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信，”的道德规范。...
答：三纲是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常是仁、义、礼、智、信。三纲五常是儒家文化的重要思想。孔子最先提出了“君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇，”以及“仁义礼智信”的道德观念，孟子继续他的理论提出了“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信，”的道德规范。西汉董仲舒...
答：朱熹“三纲五常”从宋代朱熹开始，三纲五常联用。名教观念最初也始于孔子。孔子强调以等级名份教化社会，认为为政首先要“正名”，做到“君君、臣臣、父父、子子”。董仲舒倡导审察名号，教化万民。西汉武帝时，把符合统治利益的政治观念、道德规范等立为名分，定为名目，号为名节，制为功名，用它对百姓...
答：三纲是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常是仁、义、礼、智、信。三纲五常是儒家文化的重要思想。孔子最先提出了“君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇，”以及“仁义礼智信”的道德观念，孟子继续他的理论提出了“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信，”的道德规范。西汉董仲舒...
答：三纲”指父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲“，五常为”仁、义、理、智、信“。爱之仁 仁：仁德、仁爱、仁人。从孔子提倡”仁“教以来，从几千年前流传至今，其中的共德和恒德一直影响着中华民族。孔子个人把仁当作个人修养的最高表现，把爱人当作道德的根本，把天下归仁视为最高的社会理想。其实说...
答：三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、义、礼、智、信。“纲”在此处是做表率的意思。三纲五常（纲常）是中国儒家伦理文化中的重要思想，为历代儒客尊崇，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度。其重视主观意志力量，注重气节、品德，自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和...
答：三纲是君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲；五常是仁、义、礼、智、信。三纲五常是儒家文化的重要思想。孔子最先提出了“君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇，”以及“仁义礼智信”的道德观念，孟子继续他的理论提出了“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信，”的道德规范。西汉董仲舒...
网友评论：
薄颜14713101763：
如何把暴躁得脾气个性改一改,让自己能够用平静得心态面对一切 -
13084闵爱
： 修身:就是使自己的心灵得到净化、纯洁.养性:就是使自己的本性 修身养性不受损害.通过自我反省体察,使身心达到完美的境界.个人修身不仅饱含了为人、修身、处世的智慧,还包含着始终要有一颗平常心去应对日常的烦恼和不幸.[1] ...
薄颜14713101763：
家里人多,夏天用水量大,有什么智能热水器值得推荐? -
13084闵爱
： 家里人多到什么程度?如果只有两三个人的话.60升的就够用了.如果是五六个人的话要100升左右的机器. 如果特别费水的话,建议用燃气热水器.如果不具备燃气热水器的安装条件.可以选用200升300升以上的.落地式的热水器.也有好一点的空气能的.希望我的回答能帮到你!
薄颜14713101763：
老公多年创业不`顺,心情烦燥我该怎么帮助他 -
13084闵爱
： 你该做的就是一直鼓励他,陪伴他!不要在他困难的时候去辜负他!皇天不负有心人总有一天会成功的!加油我相信你们!
薄颜14713101763：
请问古代常说的三纲五常六艺指的是哪一些?如题 -
13084闵爱
：[答案] 三纲”即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”;“五常”是指“仁、义、礼、智、信”. 中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数.出自《周礼?保氏》:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五...
薄颜14713101763：
古人说的＂三纲五常,三从四德＂是什么? -
13084闵爱
： 三纲五常 发音 sān gāng wǔ cháng 解释 三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信.封建礼教提倡的人与人之间的道德规范. 中国传统礼教中,对于女性的要求比较苛刻,其中所谓的“三从”、“四德”就是女性...
薄颜14713101763：
天地人你我他组词 -
13084闵爱
： 天组词 :天平、今天、先天、冬天、阴天、明天、西天、天桥、天生、天明、 地组词 :种地、园地、地洞、菜地、林地、耕地、地热、地球、地主、平地、 人组词 :亲人、家人、小人、高人、爱人、忙人、走人、生人、来人、动人、 你组词 ...
薄颜14713101763：
古人以木称五常,以什么称三纲? -
13084闵爱
： 三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲.五常:仁、义、礼、智、信.三纲五常(纲常)是中国儒家伦理文化中的重要思想,儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度,在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用.而三纲成为封建统治者用于奴化人民的工具,则在宋明以后.以等级名份教化社会的观点被称作“天理”,成为禁锢人们言行的桎梏.如违犯封建伦理纲常,即被视为“名教罪人”.这种说法扭曲了孔子“君君、臣臣、父父、子子、夫夫、妇妇＂之说.其核心是从于正理或无条件服从于上下关系,三纲立足于关系下的服从,而孔子立足于正理,倡导无论地位都该依正理尽本份.
薄颜14713101763：
古代“读书用绳子吊着头发”是什么成语? -
13084闵爱
： 古代“读书用绳子吊着头发”是悬梁刺股. 悬梁刺股 [ xuán liáng cì gǔ ]【解释】:形容刻苦学习. 【出自】:西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足.”东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休.及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁.” 【示例】:我~年复年,把铜雀磨穿. ◎清·李渔《比目鱼·赠行》出 处 西汉·刘向《战国策·秦策一》:“(苏秦)读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足.东汉·班固《汉书》:“孙敬字文宝,好学,晨夕不休.及至眠睡疲寝,以绳系头,悬屋梁.” 例 句 清·李渔《比目鱼·赠行》:“我~年复年,把铜雀磨穿.”
薄颜14713101763：
翻译文言文 (1)吾所以有天下者何? (2)自矜攻伐奋其私智而不师古. (3)天亡我非用兵之罪也. -
13084闵爱
： 1 我之所以能取得天下,是因为什么呢? 2 (他)自己炫耀自己功勋,张显他自己的能力却不吸取古人的教训.3 上天要灭亡我,不是我用兵的过错~如果你认可我的回答,请及时点击【采纳为满意回答】按钮~ ~手机提问者在客户端右上角评价点【满意】即可. ~你的采纳是我前进的动力~~ ~如还有新的问题,请另外向我求助,答题不易,敬请谅解~~ O(∩_∩)O,记得好评和采纳,互相帮助 祝学习进步!
