打坐出神通的前兆
答：1、修得，打坐入定，根据功夫的深浅，有不同程度度的所谓神通现显能力，但都是暂时的副产品，或者说，神通只是打坐入定产生的垃圾而已，若执着于所谓此神通虚妄暂时之事，必溺苦海，其99.99％都通常表现为；痴迷“神通”力， 变成“神经”bing。2、报得，不用打坐入定，天道、鬼道、修罗道众生，甚至...
答：如果要气脉大通，转身上四大五行，破五蕴，就不是这样算的了。这样算是算最基本的修道基础，先行功德的。这个修道基础，先行功德，是一切修行人都应该完成的。连这个最本的基础，都没有完成，你现在才坐不到百座，就急于打通气脉，证六神通，出菩萨意生身，是不是太急了？三千五百座是最基本的！很多人...
答：另一种现象是练功者在练功过程中,指的是正在打坐时,便会闻到檀香气味,以及别的各种香味,这是练功者内脏的正常体香,,换句话说,若是功夫不到这个程 度,是不会闻到的,是为修习禅定的功效。 气通间脑气机通过了前脑这一关,修习者要放松头部的感受,继续守住呼吸,这股气机就会自然的回转于大脑和小脑之间,称为间脑...
答：打雷的时候一旦静坐守神，突然一声响雷，人容易惊到，虽然成年人很少出现像小孩受惊的状况，但是人一旦受惊，只是一瞬间，也可能在短时间内，在肝和肺上出现问题，肝藏魂，肺寄于魄，受惊以后人的气血会逆行，就会影响到人的识神，比如产生片段性的失忆。
答：观想。观到放下了，自然就出来了。执着出窍，就不会出窍，因为放不下执着。出不了，就是因为你还认为自己的身体是你的身体，所以你的思维还依附在你的身体上。
答：二、不能求神通: 我们打坐不是为了求神通,而是为提高证悟。其实我们每个人都是有神通的,只是我们的法能不够,因此神通显现不出来而已。如果你是为了求神通而打坐的话,那就最好不要打坐了,不然的话,你很容易走火入魔。打坐时一点也不能求神通,求神通非但不能成佛,成魔倒可能是有你的份!因为你心里有所求,那...
答：但按我理解应该是所谓的迷障，大脑对信号进行本能的反射，最多也就鬼压床连离体都称不上。中阴体未达明心见性，估计早就迷失在路上了，还观风景，正常应该直接进轮回通道的，又没有最基本的神通怎么可能看到宇宙全貌。最多可做的事就是看自己像马桶水一样冲进六道进行轮回。
答：反之，躁动不安就易患消耗性疾病，不容易治愈。现代研究表明，打坐时放松入静，有意识地克服大脑中连绵不断的杂念，脑电波会呈现出良性变化趋势，即阿尔法脑电波增加，频率减慢，磁共振显示脑能量利用显著减少。这说明脑细胞本身的功能得到了改善，从而疏解压力、减轻病痛，有助于大脑活动和提高自身免疫力。
答：普通人可以打坐！但要挑选室内或干燥的房间，可以通风，但不可照着风吹 因初习静坐不能在室外打坐 以致湿气寒气邪气进入体内 盘坐可以自己选择，散盘或单盘或双盘，能散盘则散盘能单盘则单盘 能双盘则双盘，身体要端正但不能过直 含胸拔背 下颌内收，脊椎与头顶百会穴成一条直线 好像头顶有根线吊...
答：1.转向自在：能在出定后转向于禅支。2.入定自在：随意何时入定就能入定。3.住定自在：能随自己的意愿入定多久。4.出定自在：随意何时出定就能出定。5.省察自在：能在出定后省察禅支。五自在练习成功后，就可以说确认已经完全到达初禅了。禅定的危险：危险一：走火入魔 需要注意的是，在业相这个阶段...
网友评论：
贝矩13413079697：
打坐的时候出现灵动现象,是怎么样的? -
28232韩疯
： 任何事物都有正反两个方面,打坐静修也是如此.如果我们能处理好反的一面,正的一面自然就显现出来了.在打坐静修时可能出现的反面现象可分十种: 第一、散乱状况: 如果打坐静修时出现散乱状况的话,应该怎么办呢?这个问题对于初...
贝矩13413079697：
佛学打双盘打坐能得到神通吗? -
28232韩疯
： 并不是双盘打坐就能有神通.神通的根本是禅定,神通主要六种:天眼通,天耳通,他心通,宿命通,神足通,漏尽通.只有达到第四禅境界,你才能获得前五通,达到灭尽定才能证漏尽通.
贝矩13413079697：
凡人要坐禅多少年能获得神通 -
28232韩疯
： 其实,要神通,不一定要坐禅的.(比如:拜鬼,念咒.都可以有小神通. 如果不先见道,有了神通.百分之百会入魔. 坐禅要得神通,最少先要到未到地定的程度,在这基础上再用些特别技术. 绝大多数神通是不实用的.用魔术科技也能达到同样的效果炼它干嘛?你得到了人家还说是假的. 绝大多数神通是不稳定的.比如天眼,宿命有时准有时不准.很多大师就是这样的.到关键时间就掉链子了.自己玩就灵.场面大了就失灵.搞到身败名裂. 鬼通妖通什么的,遇到警察和军队,马上失灵. 要是您真的那么喜欢神通,建议修学元音老人的心中心法.先求明心见性.依慧修定.再保任几年除习气.到时的神通又大又稳.只要中上等的努力.最多十年内搞定
贝矩13413079697：
佛教的“神通”到底是怎么一回事 -
28232韩疯
： 宣化上人: 何谓神通?所谓'妙用难测为神,自在无碍为通'.也就是不可测不可碍的任运自在之力,千变万化,不可思议的境界.神通从何处来的?简而言之,小大乘人修四谛法和观十二因缘法,修观到圆满的境界,便证得神通.大乘人修...
贝矩13413079697：
什么叫静坐中的出阴神呢?
28232韩疯
： 静坐修炼至炼神还虚的阶段,会感到元神脱离身体而活动的状况.这个脱离身体而活动的元神,又有阴神和阳神的区别.普通人的身体,是由阴阳二气组成的,阴阳平衡,...
贝矩13413079697：
打坐出体,昏迷出体,梦中出体,跟死后出体看到的法界都是像晚上一样 -
28232韩疯
： 打坐出体,分阴神出体阳神出体.前者多是佛家所说的意生身,因为阴气未消不见阳神所以称为阴神,阴神出体条件苛刻天气环境等很多限制没有多大作用意义对身体也不是很好,阳神出体就不多说了,网上这类答案很多,但是因为修炼所致阳神...
贝矩13413079697：
气脉,念佛久了会有哪些神通,我念佛修出了神通,念 -
28232韩疯
： 将气脉打通说明你念佛有效果,人比原来杂念少了.杂念少,身体是会发生相应的变化的.若有中医知识,大概会明白一点.但是这些并不是念佛的目的,将心收到念佛上比较紧要. 从网页上搜一搜便可知道,神通有很多种,比如神足通、宿命通等.比较重要的是将烦恼降伏.神通只是一个副产品,与解脱与否并不直接相关.当然,佛境肯定是诸神通俱足的,我们一般人能拿上登上彼岸的“包票”已经不错了——比如念佛往生到西方极乐净土.
贝矩13413079697：
有关入定的问题 -
28232韩疯
： 这种情况不是入定.而是一种打坐的副产品,也叫作神通.但只是初显,并不是真正的神通,只有你真正能入定了,才能发挥出神通的威力.如打坐当中可以看到周围的东西,不是用眼睛,但能比眼睛看得更清晰.或是听到很清晰的声音,但这种声音又不是周围的事物发出的,其来源不明,却听得清清楚楚.等等,都是打坐产生的神通.只有能入定也才能真正激活它们,否则只能是偶尔或是运气好时能坛花一现的瞬间的体验到它们.
贝矩13413079697：
仙打坐时打的是什么,佛打坐时打的又是什么,话说佛与仙都有神通,仙的神通和佛的神通又有何区别. -
28232韩疯
： 问的好,我来告诉你,仙人打坐不能做到灭净定,就是仙人不能完全入定,佛完全入定,一切心意意识都不起,完全入定,仙人的神通回失掉,就是有时不灵,佛的神通没有障碍,没有什么障碍,要想知道完全的,去读一读,如来真实功德经,又名大萨遮尼干子所说经,
贝矩13413079697：
如何获得神通 -
28232韩疯
： 得神通的方法有四种,分别为:一、生四禅天之果报而自然得的报通,二、仙人依业力自由飞空的业通(由业所得之通力),三、婆罗门依持咒所得的咒通,四、依修禅定而得通力的修通,其中业通与咒通,是属于外道的神通.
