扩写愚公与智叟辩论
答：1. 愚公与智叟辩论作文800 例如: 《列子·汤问》中有一篇具有神话色彩的故事《愚公移山》,描述愚公带领家人,顶住智叟的讥讽,在邻居和神仙的帮助下,搬走王屋、太行两座大山的经过。传统分析认为:愚公能用发展的眼光看问题,有恒心和毅力,坚信人定胜天,大智若愚;智叟却“固不可彻”,鼠目寸光,愚不可及;“愚公”...
答：在席上,智叟很是主动,一边嘴里不停地夸愚公,一边又和愚公频频碰杯。 酒过三寻之后,智叟瞅着机会终于开口了,他把自己的想法全说了出来。他要和愚公合伙办一个旅行社,在太行、王屋的原址开发旅游资源,由他出二十万元启动资金,请愚公做懂事长,他自己的女儿做导游小姐,愚公的小儿子负责客务运输,利润五五分成。 愚公...
答：愚公妻“献疑”是:第一,出于对丈夫的关心第二,提出“移山”的具体问题,完全是为了更好地完成“移山”任务。 智叟则不同,他是讥笑,压根儿反对 本回答由提问者推荐 举报| 评论 15 22 1165924503 采纳率:20% 擅长: 暂未定制 为您推荐: 愚公与智叟辩论200字 愚公移山的翻译 愚公和智叟的对话 愚公移山愚公智...
网友评论：
段歪17716602638：
愚公不愚,智叟不智的辩论稿 -
8087葛梅
：[答案] 一)愚公 愚公要移山,不是头脑一时发热,而是经过深思熟虑的.首先,他移山的目的十分明确.“惩北山之塞,出入之迂”,说明他深受交通阻塞之苦.惩,苦.这里是意动用法.塞,闭塞,堵塞,指阻碍交通.迂,绕远道儿.全句是说苦于北山挡道,出来...
段歪17716602638：
以愚公与智叟辩论写一个片段 -
8087葛梅
： 太行、王屋二山,方七百里,高万仞.本在冀州之南,河阳之北.北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也.聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许.其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损...
段歪17716602638：
人教版九年级下册第181页第1大题的第2小题怎么写?发挥想像,将“愚公智叟辩难”改写为片段作文. -
8087葛梅
：[答案] 几天过去了,山脚被挖去了一大块,可高高的太行,王屋两座大山看起来纹丝不动.始终在一边观察的河曲智叟终于忍不住对愚公说:“不是我不信任你,你这样干下去,到哪一年能完工呀?你已经是快要入土的人啦!”愚公擦了擦额上豆大的汗,笑...
段歪17716602638：
把“愚公智叟辩难”改成两百字的作文片断 -
8087葛梅
：[答案] 愚公智叟辩难主意定了,愚公和家人开始日以继日的工作.邻家的京城氏是个寡妇,她有个刚刚换牙的儿子,也蹦蹦跳跳来帮忙.河曲有个智叟,听说愚公要移山,便跑来阻止,说:“你怎么这么傻呀!人这么老了,又没了什么力气,就连...
段歪17716602638：
愚公与智叟辩论200字 -
8087葛梅
： 愚公的观点是为民造福智叟的观点是吃力不讨好不过按照现在的形势来看,还是不移山为好,一,移山会破坏山上的植被二,移山也会破坏生态
段歪17716602638：
愚公移山辩论帮我想下.我是正方:愚公实愚,智叟实智.反方是愚公不愚,智叟不智.现在我只想到了可以说愚公没有为长远考虑,而智叟看到了长远的一面.... -
8087葛梅
：[答案] 这个搞笑了.面对一个超出自己能力范围的事情,愚公牺牲了一切去做,结果就是他的生活只有吃苦,却丧失了其他乐趣.他如果搬家的话,就可以种田、收获、子孙安逸、安享天伦之乐了,但他为了移山,葬送了所有的快乐.所以说,他...
段歪17716602638：
愚公移山后愚公和智叟对话续写 -
8087葛梅
： 智叟:你的子孙可能会有自己的理想抱负,比如说读书、当朝廷大臣之类的,可能有些人不愿意去参加搬山,你把个人的意志强加给子孙,剥夺子孙生活的自由,你是一个很自私的人.愚公:-我的子孙受我的教育,把搬山看成责无旁贷的大事,不会象你那样自私,就是读书,当了朝廷大臣,也把搬山的事放心上,因为这也是朝廷关心的事.你还记得孟子的“民为本”的圣言吧.
段歪17716602638：
关于愚公移山的小辩论! -
8087葛梅
： 愚公看似愚蠢的移山壮举,是因为有“指通豫南,达于汉阴”的宏大理想做支撑的.他不顾年迈力衰,毅然从事这一伟大事业,以至于最终感动上帝.而智叟目光短浅、安于现状,对愚公的行为冷嘲热讽,结果是愚公凭借坚忍不拔的精神取得了成功,而智叟则因貌似聪明而被人们嘲笑.这又完成了愚与智的转化,即“大愚就是大智”. 愚公从事的事业是开创性的.他知道,仅凭一代两代人是完不成这项任务的,但还是要下决心干成这件事情,并且要求他的子子孙孙永无穷尽地完成这项伟大事业.这是当代与未来之间的关系,反映了人类的文化传承精神.当代和未来虽不在一个时空上,但只要有了统一的理想目标,这个目标就会跨越时空界线,成为一代代共同为之奋斗的精神支柱
段歪17716602638：
愚公与智叟对话200字
8087葛梅
： 愚公问:多年以后,大家都推广俺的事迹,你却变成了反面教材.智叟答:愚民多过智叟,这是他们统治的需要.子子孙孙无穷尽也?子孙都是主体,不是你的私人工具,你没有人性.
段歪17716602638：
愚公移山中与智叟辩论的序写 -
8087葛梅
： 河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠.以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应.
