扬雄的的批评文学观
答：观照文学的本体,重视其自身规律的客观存在,也表明对文学的认识提高到一个新的历史阶次。当文学被视为一种工具时,一旦它未能实现社会所期待的功用,便会受到轻视。扬雄批评侈丽闳衍的辞赋欲讽反劝,对辞赋本身也一变“少而好赋”的态度,蔑其为“童子雕虫篆刻”,“壮夫不为”[3],典型地体现出传统的文学功用观。
答：隋唐五代文学批评的发展,大致经历了三个阶级:隋 及唐前期是总结、评价前代文学的历史经验教训和要求 建立新文风的阶段;唐中期是文学批评的全盛阶段,表 现了自己的时代特色并取得了建设性成就;晚唐五代是 其余波,出现了探索文学的形象特征及创作的形象思维 的趋势。 隋唐五代文学批评的历史环境及其特色 隋统一中 ...
答：这与当时曹丕“文章经国之大业,不朽之盛事”的新文学观背离甚远,当如何理解这一问题呢? 曹植斥文章为“小道”,一心要“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”。这与曹丕视之为“不朽”的文学观大相径庭。何则?不妨从两个角度揣测。一是两人身份立场不同。曹丕身为储君,“立功”于他而言早已成为人生...
答：要做好文学批评,的确存在着一定的困难。因为从客观上看,文学作品本身比较抽象而复杂多变;从主观上看,评论家又见识有限而各有偏好,所以难于做得恰当。根据这种特点和困难,第三部分提出了做好文学批评的方法:主要是批评者应博见广闻,以增强其鉴赏文学作品的能力;排除私见偏爱,以求客观公正地评价作品;并提出“六观...
答：《太玄经》、《法言》、《輶轩使者绝代语释别国方言》等。1、《太玄经》《太玄经》，西汉末年扬雄撰，也称《扬子太玄经》，简称《太玄》、《玄经》。扬雄撰《太玄》，将源于老子之道的玄作为最高范畴，并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时以玄为中心思想。《四库全书》为避康熙皇帝玄烨之名讳...
答：(《法言·先知》)如在《玄莹》篇中,扬雄已明确将文质问题作为文论问题来对待:“文以见乎质,辞以睹乎情。观其施辞,则其心之所欲者见矣。”而这正是后世真正文学意义上的文质论的滥觞。因而,在扬雄稍后的王充则已非常自觉地把文质统一的观点作为文学批评的一种标准:“外内表里,自相副称。”(《论衡·超...
答：从文学发展的历史看，西汉辞赋的兴盛促进了中国文学观念的形成，开始把文学与学术区分开来，对文学基本特征有了一定的认识，使文学观念从此逐渐清晰、明朗起来。2．散文 秦汉时期，散文有了一定的发展。因为秦朝实行毁灭文化的政策，因而就有了“秦世不文”的说法。西汉时期，散文的发展进入一个辉煌的时期，...
答：上册第一编 先秦两汉绪论第一章 先秦的文学批评第一节 《诗经》、《尚书》、《国语》、《左传》中所反映的文学观念第二节 孔子（附《易传》）第三节 孟子第四节 荀子（附《礼记·乐记》）第五节 老子、庄子第二章 汉代的文学批评第一节 诗大序第二节 司马迁第三节 扬雄第四节 班固和王逸第...
答：一、关于文学的本源——心与道 中国古代关于文学的本源主要有两种说法:一是本于心,二是源于道,分别出于儒道两家的哲学观和文学观。 一 本于心——儒家 先秦时代流行的“诗言志”说,就其对文学本源的认识来看,即指文学本源于人心。 代表正统儒家文学观的《毛诗大序》说:“在心为志,发言为诗。”“情动于中...
答：扬雄晚年对赋有了新的认识,在《法言·吾子》中认为作赋乃是“童子雕虫篆刻”,“壮夫不为”;并认为自己早年的赋和司马相如的赋一样,都是似讽而实劝。这种认识对后世关于赋的文学批评有一定的影响。扬雄在散文方面也可称得上是位模仿大师。如他模拟《易经》作《太玄》,模拟《论语》作《法言》等。在《法言》...
网友评论：
拓侮18967323418：
扬雄的文学思想对后世有怎样的影响 -
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： 扬雄(公元前53年—公元18年),字子云,汉族.西汉官吏、学者.西汉蜀郡成都(今四川成都郫都区)人. 扬雄少年好学,口吃,博览群书,长于辞赋.年四十余,始游京师长安,以文见召,奏《甘泉》、《河东》等赋.成帝时任给事黄门...
拓侮18967323418：
扬雄的文学思想存在怎样的矛盾?
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： 宗经征圣与崇尚自然是扬雄文学思想中两个互相矛盾的方面,这是儒与道两方面的影响在其文学思想上的体现.宗经征圣的观念上承孟轲、荀况,下启刘勰、 韩愈,成为汉代文学理论中最系统的文学明道致用思想.扬雄认为,为文必须要有 “准绳规矩”,“圣人以文,其奥也有五:曰元、曰妙、曰包、曰要、曰文.幽深谓之元,理微谓之妙,数博谓之包,辞约谓之要,章成谓之文”.与此五奥相应, 他又提出文章审美的四个标准:约、要、深、沉.这些观点是较早的文学理论,也 是较早的散文创作理论和批评标准.由于他崇尚自然,吸收了道家思想,他又提出“作者贵其有循而体自然”的文学思想,提出了与“五奥”矛盾的“鸿文无范、恣 意往也”.
拓侮18967323418：
谈一谈你对汉大赋的“过度渲染”和“劝百讽一”有怎样的理解? -
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： 1、汉大赋的“过度渲染” 的理解 风行于汉朝的汉大赋,由于有“铺排”手法的支撑,才形成了总揽山川,包容万的,铺张扬厉,洋洋洒洒的巨丽形态,但也由此而带有了堆砌名的,典故繁多,雕饰词藻,艰涩难懂的缺点.“铺排”是汉大赋生...
拓侮18967323418：
《陋室铭》中“扬雄”有哪方面的成就? -
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： 西汉后期辞赋家,哲学家,语言学家.字子云.蜀郡成都(今四川成都)人.扬雄口吃,不善言谈,而以文章名世.汉成帝时,经同乡杨庄的引荐,应召入宫为给事黄门郎.王莽篡权后,校书天禄阁,官至大夫.扬雄早年极其崇拜司马相如,“...
拓侮18967323418：
论述刘勰的文学思想 -
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： 刘勰(约465年—520年),字彦和,生活于南北朝时期的南朝梁代,中国历史上的文学理论家、文学批评家.汉族,生于京口(今镇江),祖籍山东莒县(今山东省莒县)东莞镇大沈庄(大沈刘庄).他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人,...
拓侮18967323418：
具体点的刘勰的“文笔”观及思想价值 -
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： 刘勰的文学思想总结起来,有以下几点:一、强调文学的美质,这是与当代文学风气一致的.缺陷也同当代文人一样,是单纯地以华丽为美.二、主张宗经,提倡雅正,在原则上排斥一切离经叛道的文学,这是一种保守的文学观念.但在对待具...
拓侮18967323418：
中国文学史中的“劝百讽一”怎么解释啊?司马相如和杨雄两个意思截然相反啊. -
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：[答案] 劝百讽一:语出西汉末的《法言》. “劝”是鼓励的意思,“讽”即讽谏.其意是说赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王的奢侈心理.这是扬雄对汉大赋的批评. 至于《史记·司马相如列传》...
拓侮18967323418：
中国第一部文艺理论书是?年代及作者?
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： 古代文学理论著作.刘勰撰.成书于南朝齐和帝中兴元、二年(501~502)间.它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的,“体大而虑周”(章学诚《文史通义·诗...
