授愿菩提心仪轨

  • 《菩提道次第略论》第28课
    答:       通过修习七支供、中下士的意乐,菩提心的两种胜利,才能升起真实无伪的菩提心。为使菩提心坚固,要受愿菩提心。受持愿菩提心戒时,首先要皈依(直至菩提永皈依,是对一切众生、诸佛菩萨的承诺),然后受菩提心仪轨,接下来修学菩萨戒(菩萨戒,可以先学戒,再受持)...
  • 授三皈依仪轨
    答:善男子,善女人,汝等既能如法受持三皈者,应当先请十方三宝,以为依怙之尊,次屈一切万灵而作镇严之主,汝起立合掌,至心作观,随我启请:(和尚起立,拈香唱念,受皈者起立随唱) ①香花迎,香花请,一心奉请娑婆教主本师释迦牟尼佛、西方接引阿弥陀佛、当来下生弥勒尊佛、尽虚空遍法界一切诸佛,唯愿不违本誓,慈...
  • 在哪里授八关斎戒
    答:八关斋戒仪轨(完整)-月悟法师、发愿 甲、发愿 归命一切佛,惟愿一切佛菩萨众,摄受于我。我今归命胜菩提,最上清净佛法众,我发广大菩提心,自他利益皆成就,忏除一切不善业,随喜无边功德蕴,先当不食一日中,后修八种长养法。乙、三皈 我弟子○○,惟愿阿阇梨摄受于我,我从今时,发净...
  • 只是口头上念诵这些仪轨就能发起菩提心吗大宝法王
    答:不可能,口头不是心头,所谓心口不一
  • 菩提什么意思
    答:是为三种随顺菩提门法之心。以上皆须依赖智慧、慈悲、方便等三门始可令远离或生起。又求无上菩提之大乘修行者,称作菩提萨埵,略称菩萨。求无上菩提之心,称作无上菩提心、无上道意或菩提心。顺趣菩提三十七种之行品,称菩提分法。佛成道之处所,称为菩提道场、菩提场,其道场树称菩提树。祈祖先...
  • 什么样的顶礼才如法?这样顶礼一次,会获得多大功德
    答:之患,且人当临命终时,四大分离,最为痛苦,地大分离,即有全身抽筋之苦,此为人所共见,如平时预将此十万大头磕过,命终时可免风动抽筋之苦,即死后亦身轻如绵,便得正念现前,一心往生,妙哉妙哉,非佛不能说此法,非藏密无由知此法,愿见闻者,依法行持,并愿广为宣扬,凡有见闻,悉发阿耨多罗三藐三菩提心!
  • 《南山律在家备览 良因法师导读》读书笔记(二)
    答:因缘和集,“因”就是我们内在的菩提心,“缘”就是外在三宝的境界(佛像、受戒仪轨、授戒师)。 发心无作,领纳在心。领纳在心中的戒体种子,它本身是一种无作的业性。 无作,就是当戒体未来遇到染污境界时,自然会产生一种抗拒力,防止我们去造作恶业。这种防非止恶的功能,不必假借造作而起,故称无作。 未受戒...
  • 居家念诵阿弥陀佛简单仪轨
    答:愿以此功德庄严佛净土 上报三重恩下济三途苦 若有见闻者悉发菩提心 尽此一报身同生极乐园 8. 结束礼拜:最后,进行礼拜,然后退下。附注:- 以上功课应每天早晚各进行一次。在佛像前进行时,应洗手漱口,焚香顶礼。如无佛像或不便之处,不焚香顶礼也可,但面向西方,心存恭敬,功德同样。- 括号内...
  • 求关于佛教在家弟子修持仪规
    答:(1)折伏骄慢心 (2)见贤思齐 (3)忏除业障:所谓“礼佛一拜灭罪河沙”灭罪当先整肃威仪,内外威仪具足,自能感应诸佛、菩萨之护持加被。 (4)其方法 第一拜:(发露实项)忏悔弟子○○愿与众生同修忏悔。 ※发露忏悔 往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语义之所生,一切我今皆忏悔。 ※实相忏悔 罪从心起...
  • 什么是佛教,怎么在家修行,仪轨具体是怎么样的,该一二三怎么做?_百度...
    答:(当然要持戒、行善、发愿、生菩提心)(生真信,发切愿,志诚恳切,念佛名号。勿用观心念法,当用摄心念法。楞严经大势至菩萨说,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。念佛时,心中(意根)要念得清清楚楚,口中(舌根)要念得清清楚楚,耳中(耳根)要听得清清楚楚。意、舌、耳、三根...

  • 网友评论:

    褚图17737083127: 什么是发菩提心?怎么发菩提心? -
    5123笪翰 : 救助众生的心,同体大悲的心

    褚图17737083127: 为什么发菩提心必须要依照仪轨 -
    5123笪翰 : 庄严的仪轨能帮助我们建立内心的秩序.一切仪轨都是为了帮助改变内心.

    褚图17737083127: 如何发菩提心 才算进入大乘法门 -
    5123笪翰 : 菩提心有愿菩提心,行菩提心两种,初学者要先发愿,而愿菩提心有两个特点,1是为了利益一切生命2是发愿成佛.你如果能很真诚的发自内心的发愿:从今日起,乃至成佛,我为了利益一切生命,让他们远离一切痛苦,获得暂时增上生的人天之果和究竟成佛的佛果的快乐,我发愿一定要成就无上的佛果,为此我要去行持一切六度万行,就像一切佛行菩萨道的时候所做的那样.真正有这种愿心的时候,乃至没有遇到它的违品之前,就是一种愿菩提心.以后去行六度,就是行菩提心.

    褚图17737083127: 怎么发菩提心 -
    5123笪翰 : 发菩提心,佛教术语又叫发心.也就是“愿求无上菩提之心”.《涅槃经》三十八曰:“发心毕竟二不别,如是二心前心难.” 《华严经》曰:“初发心时,便成正觉.” 《无量寿经》下曰:“舍家弃欲而作沙门,发菩提心.” 《维摩经慧远疏》曰:“期求正真道,名为发心.”发菩提心,通俗的说法就是:你已经产生了追求成佛的想法,并诚心诚意的在心中立志. 至于你的具体想法是什么,没有必要让他人知道.只要是你内心真诚的想法就够了,不必按照他人的说法去学舌.

    褚图17737083127: 菩提心有几种? -
    5123笪翰 : 菩提心求无上菩提之心.详称阿耨多罗三藐三菩提心.又称无上菩提心、无上道心、无上道意,或略称道心、道意、觉意.此菩提心为一切诸佛之种子,是净法长养之良田,若发起此心,勤行精进,则得速成无上菩提.盖此菩提心乃大乘菩萨...

    褚图17737083127: 什么是菩提心,如何修菩提心 -
    5123笪翰 : 菩提心(बोधिचित्त,Bodhicitta)即是成佛的心.菩提,梵文为 बोध(bodhi),意译为觉.大乘佛教中,佛菩提称为阿耨多罗三藐三菩提,即无上正等正觉.发心求阿耨多罗三藐三菩提,名为发菩提心.发菩提心为菩萨因行...

    褚图17737083127: 有菩提心人怎样行持的 -
    5123笪翰 : 善男子.譬如有人得无畏药离五恐怖.何等为五.所谓火不能烧.毒不能中.刀不能伤.水不能漂.烟不能熏. 菩萨摩诃萨亦复如是.得一切智菩提心药.贪火不烧.嗔毒不中.惑刀不伤.有流不漂.诸觉观烟不能熏害. 善男子.譬如有人得...

    褚图17737083127: 如何才能发起殊胜的菩提心 -
    5123笪翰 : 菩提心是“阿耨多罗三藐三菩提心”的简称.“菩提”二字,是古印度的梵语,译成汉文的意义为“觉”,即是成佛的意思,菩提心即是成佛的心.发菩提心,就是发无上正等正觉之心,也就是要发“上求佛道、下化众生”之心. 《华严经》中...

    褚图17737083127: 怎样诵持心经? -
    5123笪翰 : 《心经》诵持仪轨(仅供同修参考) (一)前行1、上香香 赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身.南无香云盖菩萨摩诃萨.(三称)(或念《供养偈》:愿此香花云,遍满十方界,供养一切佛,尊法诸...

    褚图17737083127: 胜义菩提心·什么是胜义菩提心?什么是愿菩提心?什么是行菩提心 -
    5123笪翰 : 胜义菩提心证悟自心远离戏论的法界义,也就是指无分别智慧,这在登入圣地菩萨的相续中才有. 愿菩提心与行菩提心菩提心分为二种:愿菩提心、行菩提心.菩提心是成佛之种子.菩提心是成佛之要、解脱之本、证悟之实相.习修佛法,首先...

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