搜神记牛郎织女
答：最早见于晋朝《搜神记》,据作者说是汉代的实事. 汉董永,千乘人.少偏孤,与父居.肆力田亩,鹿车载自随.父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供丧事.主人知其贤,与钱一万,遣之. 永行三年丧毕,欲还主人,供其奴职.道逢一妇人曰：“愿为子妻.”遂与之俱.主人谓永曰：“以钱与君矣.”永曰：“蒙君之惠,...
答：四大民间传说是《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》和《牛郎织女》。民间四大传说都是讲述爱情的故事，但是都以悲剧结尾，十分悲壮。这四个传说都是民间编撰的，故事情节常用夸张的手法去描述。四大民间传说一般指中国古代民间四大传说，中国是个历史悠久的国家，在民间蕴藏着极为丰富的民族文化...
答：牛郎织女不属于搜神记。牛郎织女，为中国古代著名的汉族民间爱情故事，也是我国四大民间传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，...
答：后来得到老牛指点，牛郎找到了下凡仙女们洗澡游玩的地方，拿起了其中一个的衣服，那个仙女名字叫织女，两人相识，坠入爱河，后生育有龙凤胎。但由于触犯天规，织女被带回天界。老牛告诉牛郎，它死之后把皮做成鞋穿上就可以腾云驾雾。后来牛郎终于上了天界，眼看就要和织女团聚，被王母娘娘头上银簪所变的银河...
答：《牛郎织女》(一)缩写如下：传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，...
答：1、《牛郎织女》传说古代天帝的孙女织女擅长织布，每天给天空织彩霞，她讨厌这枯燥的生活，就偷偷下到凡间，私自嫁给河西的牛郎，过上男耕女织的生活，此事惹怒了天帝，把织女捉回天宫，责令他们分离，只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道...
答：牛郎织女相会的七月七日，无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上，牛郎织女团聚了！织女和牛郎深情相对，搂抱着他们的儿女，有无数的话儿要说，有无尽的情意要倾诉啊！传说，每年的七月七日，若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听，可以隐隐听到仙乐奏鸣，织女和牛郎在深情地交谈。直是：相见时难别亦...
答：读过这部小说的人都知道，干宝在书中刻画了许多的“神女”形象。比如说，我们最熟悉的“牛郎织女”的故事，就是出自于《搜神记》。除此之外，我们可以在每一段故事中都找到或多或少的“神女”的影子：比如说，“弦超与神女”，“园客养蚕”等等...
答：《牛郎织女传》首次在故事中添加了牛郎趁织女洗澡偷衣的情节,而实际上类似的故事其实很早就出现了。东晋干宝在《搜神记·卷十四》中写到, 偷衣娶女的情节被人总结为“天鹅处女故事”,基本故事原型为“几只飞鸟,一般是天鹅、白鹤、孔雀,飞落湖畔,脱去羽毛变成美女在湖中洗澡,一男子见而爱之,取其一人得羽毛并与之...
答：牛郎和董永之间没有关系。牛郎是放牛娃，董永不放牛，俩人的故事也不一样。鹊桥相会的是牛郎和织女，不是董永和七仙女。董永的妻子七仙女是王母娘娘的女儿，织女却是王母娘娘的外孙女。最早见于晋朝《搜神记》。牛郎和董永不是一个人，牛郎是和织女，董永是和七仙女，织女是织布的仙女，七仙女是王母的第...
网友评论：
后试18353492082：
小说《搜神记》中的董永与织女的故事是怎么演变成董永与七仙女的?
67777子松
： 董永与七仙女的传说可谓家喻户晓.1950年,这个传说有赖于黄梅电影《天仙配》而大扬于天下.2002年10月26日中国邮政局发行的一套邮票《民间传说———董永与七仙女》,更是扩大了这个传说在当代生活中的影响度.但是,自古以来,...
后试18353492082：
牛郎织女的故事大概是在什么时候发生的 -
67777子松
： 版本一:《荆楚岁时记》上面有记载,据说牛郎和织女本来是天上的星宿,他们一个放牧一个织布,勤勤恳恳的非常得玉皇大帝喜欢.所以就特意赐婚给他们,让两人结为了夫妻,谁知两人在婚后如胶似漆荒废了工作.玉帝大怒,就下令只许他们每七天见一次,结果喜鹊传错消息,传成每年七夕相见一次. 版本二:传说织女是玉帝与瑶姬的女儿,她和牵牛一见钟情,但天庭不需私自恋爱,王母娘娘就将牵牛贬下了凡.一次织女去人间的碧莲池,见到了被贬下凡的牛郎,两人在凡间结婚生子,结果后来被王母娘娘知道了这件事,就将织女给抓了回来.之后王母娘娘被两人的感情感动,就允许他们每年七夕见一次.
后试18353492082：
牛郎的名字是董永还是孙守义?
67777子松
： 在牛郎织女民间故事中,织女是王母的孙女,也有说是天公、天母的女儿,牛郎的原名叫孙守义,孙义庄人.董永是和七仙女,七仙女是王母的第七个女儿,虽然也织布.但牛郎织女的故事和董永七仙女的故事不同,结局也不同,牛郎织女无法相见,董永七仙女却可以.另《搜神记》中,天上的牛郎与织女双星,说成是汉代孝子董永夫妇的故事.所以你也可以说董永就是牛郎的一个翻版,是一个人.
后试18353492082：
牛郎织女说的就是七公主和董永吗? -
67777子松
： 织女不是七仙女,董永也不是牛郎,这是两个完全不同的神化传说,后人文传口授,略有重叠的情形也是有的,但却是两个独立的故事啊.董永和小七的故事,是黄梅戏天仙配中的情节
后试18353492082：
织女是谁的女儿~~?? -
67777子松
： 民间神话故事口口相传,本来就非常混乱,很多不必那样斤斤计较的. 不考究天帝是不是玉帝,王母与玉帝是不是夫妻. 在牛郎织女民间故事中,织女是王母的孙女.也有说是天公、天母的女儿. 另《搜神记》中,天上的牛郎与织女双星,说成是汉代孝子董永夫妇的故事. 所以你也可以说董永就是牛郎的一个翻版,是一个人.
后试18353492082：
牛郎织女和七仙女与董永是一个故事吗?
67777子松
： 董永遇仙传说发生于东汉中叶,支持这个结论的可靠材料过去只发现了三条,第一条... 这时,牛郎走上前来,对她说,要她答应做他妻子,他才能还给她的衣裳.织女定睛...
后试18353492082：
知道历史上有董永(牛郎织女的)这个人吗? -
67777子松
： 没一个真懂的. 董永,是《天仙配〉中的人物.并非牛郎织女中的人物.不过他老婆传说也是织女就是了. 最早见于晋朝《搜神记》,据作者说是汉代的实事. 原文如下汉董永,千乘人.少偏孤,与父居.肆力田亩,鹿车载自随.父亡,无以...
后试18353492082：
牛郎织女的故事广为流传的原因是? -
67777子松
： 牛郎织女神话传说最早产生在西周时代 ,至汉代已初具规模 ;在魏晋南北朝时期 ,得到进一步发展 ,丰富了它的情节 ,全部故事已经成熟 ,且广泛流传.此时的故事仍具有神话特征 ,男女主人公都是天上的星神而非下界的凡人 ;唐至明清是故事的定型时期 ,牛郎的身份成了人间的一个穷小子 ,神话也彻底地变成了民间传说.牛郎织女神话传说反映了中国封建时代传统的男耕女织的家庭模式 :说明了家长制在婚姻中的作用 ;反映了古代人民对善恶、美丑的认识 ,对做人的要求
后试18353492082：
织女是七仙女吗? -
67777子松
： 一口肯定织女不是七仙女,或者织女就是七仙女,这都不准确.神话故事和民间传说,都经过口头加工而流传下来的,不同年代不同地域,就有不同的流变.既然这种创造加工随意性较大,也难有统一的严格的神话谱系来做个规定.只能说二者...
后试18353492082：
请问传说中的牛郎织女的故事发生在哪个朝代啊
67777子松
： 董永,最早见于晋朝《搜神记》,据作者说是汉代的事
