搬惹波罗蜜多心经
答：三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。 故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。 故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。 扩展资料: 般若波罗密多心经可分为七部分:一、总纲分,二、色空分,三、本体分,四、妙用分...
答：故说般若波罗蜜多咒即说咒曰 揭谛揭谛 波罗揭谛波罗僧揭谛 菩提娑婆诃佛说圣佛母般若波罗密多心经(宋施护法师译) 如是我闻,一时世尊,在王舍城鹫峰山中,与大苾刍众千二百五十人俱,并诸菩萨摩诃萨众,而共围绕。 尔时世尊,即入甚深光明宣说正法三摩地。时观自在菩萨,在佛会中,而此菩萨摩诃萨,已能修行甚深...
答：《般若波罗蜜多心经》出自大藏经的《大般若经》，是《大般若经》六百卷之菁华。是玄奘法师从六百多卷，缩到三百多卷，又缩到这几十个字的。是般若智慧的菁华。
答：经文（玄奘译本）：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界乃至无意识界...
答：由于并不存在智慧要把握的对象真理，所以菩萨修行就要实证这一无所得的境地，这也就是依止般若波罗蜜多修行法门的本意。因为依止般若波罗蜜多，无所不了，所以心中任运自在，不再有牵挂滞碍；因为没有牵挂滞碍，所以不再有恐怖畏惧，远离一切如在梦中的关于事物的颠倒想，离弃了关于众生所处境地的虚妄幻想...
答：“般若波罗蜜多”为梵语，中文的直译是大智慧到达彼岸，“心经”是中国化佛教的定义，意思为修心之经文（圣言）。我认为普通话来说可以译成用心去体解自然万物，跟随着佛的指引方能得到大智慧大觉悟，到达超脱苦海的彼岸。以上是个人的理解，仅供参考。
答：提供一个“悉昙古文“《般若波罗蜜多心经》手书版...http://www.siddham.cn/yuan1/mantra/g_mantra_heart2.html
答：对照的心经古译文：观自在菩萨。行深般若波罗密多时。照见五蕴皆空（度一切苦厄）。2. 阿汪漏伐罗其塔(Avalokita)---神圣的主和菩萨---在超越的智慧深道里移动，他从高处往下看，只看到五项要素，而他看到在它们自己的存在里，它们是空的。对照的心经古译文：观自在菩萨。行深般若波罗密多时。照见...
答：当动机已清净生起,接着主要修学的重点就是六度当中的般若度,虽然六度都是必须修学的,然而,如同寂天菩萨所言:「所有六度的学习,最终目的都是为了生起般若。」所以,继修心八颂之后,为了得以修持般若度,今天的课程就安排《般若波罗蜜多心经》,透过闻思《般若波罗蜜多心经》,培植圆满般若度的善根习气。 犹如世尊于经...
答：为什么叫做心经呢 是因为般若波罗蜜多心经 是整个佛学教义的中心位置,是所有佛学典籍的灵魂所在.如果没有这篇心经.那么佛学典籍不个是行尸走肉.这篇经是 佛祖说给舍利子的. 只有舍利子达到了可以接受这篇经的境界..也就是舍利子来到了河岸边. 佛祖说法为了引导他 到达 彼岸 .这篇经就是说 一切皆...
网友评论：
范孟18548324061：
般若波罗蜜多心经全文
52393窦达
： 《般若波罗蜜多心经》玄奘译本 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是.舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减.是故空中无...
范孟18548324061：
般若波罗密多心经全文?
52393窦达
： 佛门中修心的最著名的经典就是:“般若波罗密多心经”.这部经是记录释迦牟尼佛向其舍利子讲述,观世音菩萨是怎样修心的,以及修心后的成果. 佛说:观自在菩萨是修行“深般若”时,修成了无分别心,故而照见五蕴皆空,从而能度一切...
范孟18548324061：
般若波罗蜜多心经
52393窦达
： 般若波罗蜜多心经 每天持诵一遍《般若波罗蜜多心经》(简称《心经》),可以增长智慧、累积福报、消除业障.注意:以下凡是括号里的文字都不需要念:(第一部分:开经偈) 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇.我今见闻得受持,愿解如...
范孟18548324061：
《多罗密心经》全文.! -
52393窦达
： 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄. 舍利子, 色不异空,空不异色,色即是空,空即是色. 受想行识,亦复如是. 舍利子,是 诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼 耳鼻...
范孟18548324061：
般若波罗蜜多心经 -
52393窦达
： 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是.舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减.是故空中...
范孟18548324061：
般若波罗密多心经 解释
52393窦达
： 【观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄.】 观自在菩萨,就是观世音菩萨.般若,犹汉语所言之智慧.波罗蜜多,犹汉语所言之彼岸,这里指人生的终极目标,即人生的真理. 五蕴,即色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识...
范孟18548324061：
般若波罗蜜多心经是谁翻译的 -
52393窦达
： 《般若波罗蜜多心经》应该是唐三藏法师玄奘译的. 玄奘法师的心经译本,没有常见的“如是我闻”、“一时”等等翻译佛经的规则,但是因言简意赅、朗朗上口仍广为流传. 对比《般若波罗蜜多心经》炖煌石室本的翻译如下:般若波罗蜜多...
范孟18548324061：
波惹波罗密多心经讲的是什么 -
52393窦达
： 是般若,智慧的意思.波罗密多是彼岸的意思.心经当然是讲“心”的,心无形象,披露万象.心非一法能生万法.眼耳鼻舌身意,色声香味触法,如是六根六尘都非心的实相,乃至十二缘起、四圣谛、一十八界都是“心”所披露的“相”,凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来.如来即是心,如果能通过六根六尘六识所展现的万相中,当下体悟到不属于任何相的自心实相,则一切法都是佛法,横竖皆得自在,一 一消归实性,是名解脱,而实无所弃.
范孟18548324061：
《般若心经》原文加注音 -
52393窦达
： bō rě bō luó mì duō xīn jīng 般 若 波 罗 蜜 多 心 经 guān zì zài pú sà xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí , zhào jiàn wǔ 观 自 在 菩 萨,行 深 般 若 波 罗 蜜 多 时, 照 见 五 yùn jiē kōng dù yī qiē kǔ è shè lì zǐ sè bù yì kōng ,kōng bù 蕴 皆 空,度 一 切...
范孟18548324061：
般若波罗蜜多心经梵文 -
52393窦达
： 般若波罗蜜多心经, 梵文Prajnaparamitahrdayasutra. 略称《般若心经》或《心经》. 全经只有一卷, 260字.属于《大品般若经》中600卷中的一节. 被认为是般若经类的提要.该经曾有过七种汉译本. 较为有名的是后秦鸠摩罗什所译的《摩...
