敏而好学不耻下问全诗
答:《古人谈读书》其一原文:敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。翻译天资聪敏又喜好学习的人,不以向地位、学识比自己低的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教导别人不知...
答:论语 敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。朱熹 余尝谓:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?曾国藩 盖士...
答:敏而好学不耻下问,知之为知之,不知为不知,是知也。默而知之,学而不厌,诲人不倦。出处:论语 作者:孔子 孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜市)人,祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县),中国古代思想家、政治家、教育家,儒...
答:“敏而好学”的下一句是:“不耻下问”。此句出自宋代朱熹所著的《古人谈读书》,引用春秋孔子的《论语》中的句子,原文如下:知之为知之,不知为不知,是知也。敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝终日不...
答:敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。意思是勤勉而又好学的人,不以向地位比自己低,学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习总感到不满足,教诲人不知道疲倦。《论语》是...
答:出自先秦时期,孔子所著的《论语六则·节选》。整个原文包含上下文:“知之为知之,不知之为不知,是知也。敏而好学,不耻下问。默而识之,学而不厌,诲人不倦。我非生而知之者,好古,敏以求之者也。学如不及,犹恐失之。吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”原文的现代文...
答:原文:敏而好学,不耻下问。译文:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。原文:学而不思则罔,思而不学则殆。译文:只学习而不思考,就会迷惑不解;只思考而不学习,就会在学业上陷入困境。这几句话都是出自于孔子的《论语》中,《论语》是儒家经典之一,是一部...
答:原文:孔子与《论语》敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。译文:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧。默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不...
答:出自春秋孔子《论语》:“敏而好学,不耻下问。知之为知之,不知为不知,是知也。默而识之,学而不厌,诲人不倦。”第二则译文:我曾经说:读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看;心和眼既然没有专注统一,却只是随随便便地读,那么一定...
答:子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。” 子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。” 子路有闻,未之能行,唯恐有闻。 子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。” 子谓子产:“有君子之道四焉:其行...
网友评论:
边佩19486662448:
敏而好学是出自哪首诗,作者是谁, -
6814闾宁
:[答案] 出 处 《论语·公冶长》第五篇 子贡问曰:“孔文子何以谓之'文'也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也.” 意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻,形容谦虚好学.
边佩19486662448:
敏而好学不耻下问的原文和翻译 -
6814闾宁
: 原文:知之为知之,不知为不知是智也,敏而好学不耻下问么而知之学而不厌,诲人不倦,我非生而知之者,好古以求之者也,学如不及,犹恐失之,无常终日不食终夜不寝,以思无益.译文,知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧,明聪明而又喜好的人.不以向地位学问不,知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧,明聪明而又喜好的人,不以向地位学问,不如自己的人请教为耻,把所学的知识都默默的记在心里,学习而不满足,教导别人而不厌倦,我并不是生来就有玄武的人,而是喜爱古代文化,通过勤奋学习,求得学问的人学习,就算是在追改什么,总怕赶不上学,到后又害怕自己忘记我曾经剪贴不吃饭,整夜不睡觉,来苦苦思索,但这毫无意义
边佩19486662448:
子贡问曰:孔文子何以谓之 文 也? 子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之 文 也. 每字每句都翻译 -
6814闾宁
:[答案] 子贡问曰:“孔文子何以谓之'文'也?”子曰:“敏而好学,不耻下问 ,是以谓之'文'也.” 新注句读 子贡问曰:“孔文子何以谓(为)之,文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问 ,是以谓(为)之,文也.” 〔传统译注〕 子贡问道:“孔文子...
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敏而好学,不耻下问.这句话什么意思 -
6814闾宁
: 解释:天资聪明而又好学,不以向地位、学问比自己低的人请教为羞耻,形容虚心好学,不自以为是.
边佩19486662448:
论语敏而好学 不耻下问是什么意思 -
6814闾宁
: “敏而好学,不耻下问”,指”天资聪明却好学习,并且不以向别人请教他们认为很低端、很简单的问题为耻“这种难能可贵的学习精神.不耻下问语出《论语》.
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敏而好学,不耻下问 整句话的意思是啥? -
6814闾宁
: 天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻.
边佩19486662448:
敏而好学不耻下问知之为知之不知为不知是知也没而知之,学而不厌,诲人不倦的意思? -
6814闾宁
: 意思是:天资聪明而又好学的人,不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻.知道就是知道,不知道就是不知道,这样才是真正的智慧.默默地记住所学的知识,学习不觉得满足,教人不知道疲倦. 这几句是广为流传的孔子名言,后世...
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敏而好学,不耻下问出自哪里 -
6814闾宁
: 出处:《论语·公冶长》第五篇 原文:子贡问曰:“孔文子何以谓之'文'也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之'文'也.”
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妻娴夫祸少 子孝父心宽 全诗是什么 -
6814闾宁
: 出自:《名贤集》《昔时贤文》《增广昔时贤文》 与《续小儿语》特色更为接近的, 有《名贤集》和《昔时贤文》《增广昔时贤文》等, 作者均不详.它们大量汇集名人贤士的嘉言善行,民间富有生活哲理的格言言语,使之通过蒙学教育,一...
边佩19486662448:
“敏而好学,不耻下问”出指什么?作者是谁 ? -
6814闾宁
: 出自《论语·公冶长》.意思是他聪敏而好学习,向下请教而不以为耻. 其中的“耻”字,本身是动词,意为“羞耻、可耻”,这里是动词的意动用法(也叫以动用法),可以翻译成“以``````为``````”或“认为`````是``````”或“把``````当做``````".这里翻译为"不把向下请教当做耻辱.” 《论语》一书并不是孔子的著作,它是孔子的弟子记录孔子言行的书,所以作者不是孔子,而是孔子的弟子和再传弟子(学生的学生)写的.因为主要记录的是孔子和他的弟子的们的言论,故称语录体;又因为其内容是涉及伦理道德方面的,所以后人把它读为lunyu ,lun,二声,不读四声.