教学合一+陶行知原文
答：先生拿做来教，乃是真教；学生拿做来学，方是实学。不在做上用功夫，教固不成教，学也不成为学。从广义的教育观看，先生与学生并没有严格的区别。实际上，如果破除成见， 六十岁的老翁可以跟六岁的儿童学好些事情。会的教人，不会的跟人学，是我们不知不觉中天天有的现象。因此教学做是合一的。
答：陶先生说“教的法子必须根据学的法子”，这与孔子的“因材施教”“教无定法”是不谋而合的。目的是让我们从学生的角度出发，从学生兴趣的角度出发，根据学生的不定特点进行教育。当教育方法符合学习方法，当教与学进入了同一轨道，学就能促教，教也能助学了。 陶...
答： “做学教合一”应集中在一个“做”字上面，这是当然的。因为“做学教合一”的理论，也是集中在“做”之一字。所以必先要把“做”字彻底的说明一番，然后其余的问题，便可迎刃而解了。 “做”字有个新而特别的定义，这定义，就是“在劳力...
答： “教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。在做上教的是先生；在做上学的是学生。”这是1927年陶行知先生在晓庄学校寅会上的讲话。“教学做合一”是这所学校的校训，现在这五个字作为生活教育理论的核心思想之一，依然被我们沿用。 ...
答：所以要把教和学联络起来：一方面要负指导的责任，一方面要负学习的责任。对于先生受益很少，学生苦恼太多，这都是教学不合一的流弊，如果教的法子自然根据学的法子，那时先生就费力少而成功多了。做先生的一定要做到一面教一面学，要做到终身学习！就像孔子所说的“学而不厌，诲人不倦。”
答：这本书开篇就描述了陶行知先生的教学合一，在教学合一中阐述了此理论提出的理由，即先生的责任在教学生学；先生教的法子必须根据学的法子；先生须一面教一面学。这对现在的教育有着很大影响。下面我将根据陶行知先生所讲的这三点说一说我的感悟与收获。第一，先生的责任不在教，而在教学，而在教学...
答：在陶行知看来，“教学做合一”是生活法，也是教育法，它的含义是教的方法根据学的方法，学的方法要根据做方法，“事怎样做便傅样学，怎样学便怎样教。教而不做，不能算是教；学而不做，不能算是学。教与学都以做为中心”。由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。值得指出的是：“教学...
答：《难忘的小诗》是湘教版小学第五册中的课文，它的原文阅读如下：育才学校的老师、同学和工友,都相亲相爱得像一家人,因为陶行知校长总是用"爱满天下"四个字来教育大家.但是,学生们毕竟都是孩子,聚在一起,难免会发生一些小摩擦.碰到这样的事,陶校长不训斥,也不责怪,他自有好办法.一天下午,两个同学...
答：他认为，教学做合一是生活现象的说明，也是教育现象的说明。在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教。源自中国教育家陶行知的教学理论。视“教学做”为一体。“做”是核心，主张在做上教，做上学。强调从先生对学生的关系上说，做便是教，从学生对先生的关系上说，做便是学。
答：1、“教学做合一”是生活法也是教育法。为了避免瞎做、瞎学、瞎教，所以指出在“在劳力上劳心”，以期理论与实践之统一；2、这一原理将 “做”放在第一位，是完全符合“行是知之始，知是行之成”的认识论思想的；3、陶行知提倡“教学做合一”的意图之一，是改变传统教育脱离实际的弊端，又是为了...
网友评论：
燕寿13451813212：
陶行知主张教学做合一强调什么是中心 -
53539郁罗
：[答案] 教学做合一,这是生活教育理论的教学论.“教学做合一”用陶行知的话说,是生活现象之说明,即教育现象之说明,在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教,教学做只是一种生活之三方面,不是三个各不相谋的过...
燕寿13451813212：
如何理解陶行知的教学合一的观点 -
53539郁罗
： 教学做合一,这是生活教育理论的教学论.“教学做合一”用陶行知的话说,是生活现象之说明,即教育现象之说明,在生活里,对事说是做,对己之长进说是学,对人之影响说是教,教学做只是一种生活之三方面,不是三个各不相谋的过程.“...
燕寿13451813212：
陶行知的教育理念 -
53539郁罗
：[答案] 简记为:生活即教育、教学做合一、行是知之始详细为:1、“先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道.” 2、“在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运”3、“...
燕寿13451813212：
陶行知主张教学做合一强调什么是中心 -
53539郁罗
： 陶行知指出:教学做合一既以做为中心.陶行知提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张,其中教学做合一理论是陶行知教育思想的精髓.
燕寿13451813212：
陶行知的《三代诗》 -
53539郁罗
： 教育家陶行知在《三代诗》中写道:“行动是老子,知识是儿子,创造是孙子.” “要有孙子,非先有老子不可”.这是说要从行动中获得知识,再用知识去指导行动.行、知、行不断循环往复,只有这样,才能推动社会不断进步.《三代诗》所体现的教学理念就是“教学做合”---把教学做合一的全过程贯通起来了: 一、行动生困难 ;二、困难生疑问; 三、疑问生假设;四、假设生试验;五、试验生结论; 六、结论又生行动在这个过程中,第一个“行动”是“老子”,让学生从中获得知识;最后一个“行动”是“孙子”,是学生的再创造.陶行知先生所主张的“教学做合一”中,始终要以做为中心.光学而不做,或是光教而不做,
燕寿13451813212：
《教育的真谛》——陶行知 -
53539郁罗
： 2017.11.19 1.何谓“书呆子”? 陶:书呆子就是读书没有目的的人.书是一种工具,只能用不可读.古诗语:万般皆下品,唯有读书高.满朝朱紫贵,尽是读书人.假使书是应当读的,便应使人人有书读了.决不能单使一部分人有书读,叫做...
燕寿13451813212：
主张“在做中学”的教育家是 -
53539郁罗
： 应该是陶行知,原句是“在做中学,从学中做”.提出了“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”三大主张.
燕寿13451813212：
陶行知教我如何教学 | 2011 -
53539郁罗
： 今天读了陶行知先生的《教学合一》这篇文章,让我受益匪浅.陶行知先生在文章中这样写到:好像先生是专门教学生些书本知识的人.他似乎除了教以外,便没有别的本领;除书之外,便没有别的事教,而在这种学校里的学生除了受教之外,...
燕寿13451813212：
陶行知的“教学做合一”的观点是说教学做三者是不可分割的,做是教与?
53539郁罗
： 1.三者互相包容、互相对立和统一的.2.实践是检验真理的唯一标准,所以做是另外两者的基础和检验标准. 望采纳
燕寿13451813212：
读《陶行知教育名篇》有感 作文 -
53539郁罗
：[答案] 关于陶行知本人,我知道他很有名气,是杜威的弟子,关于他的教育思想,我只知道他提出过什么“生活即教育”这么一个标题,除此以外,我对其就浑浑然了.就如在《陶行知教育名篇》一书中“序二”所写:“大面积的中小学教师只知陶公其人...
