敬业与乐业论证结构图
答：有追加?2-5段；引用孔子的话作为反面论证.引用百丈禅师事实论证（正面论证）6-7段 引用朱子的话论证.引用了庄子.孔子.增文正.作为理论.这是从笔记抄下的!我们刚学完!有事找我!
答：敬业与乐业的论证思路如下：敬业的论证思路：敬业是指对工作的认真负责和专注投入。可以从以下方面进行论证：1、高质量绩效：敬业的人通常能够以高度的专注和投入完成工作任务，产生高质量的绩效，为个人和组织创造价值。2、职业发展：敬业表现出的工作态度和责任感，往往能够得到同事和上级的认可，为个人职业...
答：1：提出问题，揭示全篇论述中心——敬业和乐业。2、有业是敬业乐业的基础 3、论述无业的害处 4、论述有业的重要 5、论述有业之必要 6、论述分论点要敬业 7、深入论述要敬业 8、论述要乐业 9、总结全文
答：1、论证方法：比较论证、引用论证、举例论证等。2、作用：深刻的说明“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利”这一观点，使观点的逻辑性更强。比较论证：拿的论点或论据作比较，在对比中证明论点。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我...
答：简介：“敬业与乐业”的前提是“有业”。作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。在论证“敬业”问题时，先用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛。接着，提出“为什么该敬呢”一句设问。作者从...
答：敬业与乐业每段论证方法如下：1、举例论证，举了孔子和百丈禅师的例子，说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话，证明人人都要有正当职业。先解释什么是敬。引用朱熹的主一无适便是敬，解释敬业的含义就是专心至志、心无旁骛。2、接着，用设问句提出业有什么可敬的，为什么要敬业，最后...
答：敬业与乐业的道理论证有哪些如下：《敬业与乐业》的中心论点：我确信敬业于乐业四字是人类生活不二法门。从“有业”、“敬业”和“乐业”三个方面论证。《敬业与乐业》是近代文学家梁启超于1922年8月创作的一篇演讲稿。原文节选：我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业...
答：的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。论证过程的要求：1，先指出论证观点。 2，找出论据，是如何论证的。 3，论证过程是：首先……接着……然后……最后。
答：【文章分析】课文共九段，总体结构是“总一分一总”式：开头总起全篇；然后分别论述敬业和乐业，两个分论点平行并列；最后总结全篇。条理清晰，纲举目张。全文可分为三个部分。第一部分(第1段)：提出问题，揭示全篇论述中心——敬业和乐业。其中中心论点：但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的...
答：道理论证，对比论证，举例论证。《敬业与乐业》全文可分为三个部分。第一部分（第1段），提出问题，揭示全篇论述中心——敬业和乐业。第二部分（2～8段），论述敬业和乐业的重要：有业之必要；敬业之重要；乐业之重要。第三部分（第9段），总结全文，勉励人敬业乐业。全文主旨鲜明，层次清晰，语言通俗...
网友评论：
燕虞17126347291：
敬业与乐业的论证层次及具体分析 -
21220谭泽
：[答案] 第1段:提出问题,揭示全篇论述中心——敬业和乐业.2、有业是敬业乐业的基础3、论述无业的害处4、论述有业的重要5、论述有业之必要6、论述分论点要敬业7、深入论述要敬业8、论述要乐业9、总结全文
燕虞17126347291：
敬业与乐业的文章层次是什么? -
21220谭泽
：[答案] 第一部分:提出论点“敬业与乐业是搞好工作的不二法门”; 第二部分:论证“敬业与乐业”的重要; 第三部分:做出结论“敬业与乐业的生活是最有意义的生活” 我手边没有课本,各部分具体的起止自然段你自己从书上找吧.
燕虞17126347291：
敬业与乐业的文章结构是什么谁把《敬业与乐业》的 文章结构图 写给我 -
21220谭泽
：[答案] 第一部分(1):揭示全片论述中心 第二部分(2-6):论述敬业与乐业的重要性 第三部分(7):总结全篇.勉励人敬业乐业
燕虞17126347291：
《敬业与乐业》共七段,总体结构是( )式:开头总起全篇;然后分别论述( )和( ),两个分论点平行并列;最后总结全篇.条理清晰,纲举目张. -
21220谭泽
：[答案] 总分 // 敬业 // 乐业
燕虞17126347291：
敬业与乐业的整篇文章的论证思路? -
21220谭泽
： 提出论点后先论述了“有业”,提出“有业之必要”的分论点.接下来引用孔子的话证明“无业”则无药可救的道理,这是从反面论证分论点.紧接着,又用百丈禅师的故事证明有业的重要性.百丈禅师是名僧,实际上隐喻了“有业”可以功成名就的道理,从而论证了分论点.在此基础上得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调了“有业”是做人的根本.在对“无业”的懒人表示厌恶的同时,也指出了“有业”者对现在的职业应采取的态度,很自然的过渡到下文. 在这里,“有业”是“敬业”“乐业”的基础,只有“有业”,才可以进一步谈到“敬业”与“乐业”,这样就使论述思维严密,结构严谨,无懈可击.
燕虞17126347291：
敬业与乐业作者怎样逐步论证＂敬业＂于＂乐业＂的呢 -
21220谭泽
： 首先在第2段指出“有业”是前提,是“敬业”“乐业”的必要条件. 然后在第3段运用道理论证,引儒门的言论,论证有业的必要性. 接着在第4段运用事例论证,引佛门“百丈禅师”事例,证明人应当有职业. 最后在第5段作者陈述自己观点,具体论证了“有业”的必要性,并提出如何对待现有职业 的问题.
燕虞17126347291：
敬业与乐业8段论证思路 -
21220谭泽
： 1:提出问题,揭示全篇论述中心——敬业和乐业. 2、有业是敬业乐业的基础 3、论述无业的害处 4、论述有业的重要 5、论述有业之必要 6、论述分论点要敬业 7、深入论述要敬业 8、论述要乐业 9、总结全文
燕虞17126347291：
敬业与乐业思路整理(首先,其次,接着,最后) -
21220谭泽
： 【文章分析】 课文共九段,总体结构是“总一分一总”式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇. 条理清晰,纲举目张.全文可分为三个部分. 第一部分(第1段):提出问题,揭示全篇论述中心——敬业和乐业.
燕虞17126347291：
《敬业与乐业》每段的中心句 -
21220谭泽
： 课文共九段,总体结构是“总一分一总”式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇.条理清晰,纲举目张.全文可分为三个部分.***第一部分(第1段):提出问题,揭示全篇论述中心——敬业和乐业...
燕虞17126347291：
《敬业与乐业》中的中心论点是什么?分论点是什么? -
21220谭泽
： 论点:第一自然段中【“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门.】 第二部分(第2~8段)分三个分论点来论证中心论点,则第一部分和第二部分之间的关系是总说和分说的关系.第三部分是归结全文,把“敬业”和“乐业”概...
