敬我为神明
答：我点高香敬神明，抵我心中意难平，再把高香举过头，怨我不染人间愁。该诗出自，己亥杂诗，这句话的意思是表达了自己当前的意愿，已经没有办法自己控制了，所以把所有的诉求寄托到神明的力量上。所以才生出了拜神明的想法，我点起了高香敬所有的算神明，希望可以抵消我心里的意难平的事情，再次把高香...
答：这句话源自于凤凰求偶的故事。《凤求凰》是汉代司马相如为了追求心爱的卓文君而创作的一首著名诗歌。当时，卓文君是一位新寡的女子，非常善于倾听音乐。司马相如对卓文君表达了自己的心意：“当我点燃高香向神明敬奉时，我内心的激动与不安显而易见。”这段关于《凤求凰》的美丽传说，讲述了司马相如和卓...
答：我们一直以来的敬神，都是相信有神灵，但是神只会“保佑”我们，而不是赐于我们什么。在众多的神话故事及民间传说当中，对神都是以“保佑”的形式居多，而不是拜了神就能获得什么，像“菩萨保佑”、“财神保佑”、“上天保佑”等，都是祈祷神明...
答：我点高香敬神明抵我心中意难平出自《己亥杂诗》。整句是：我点高香敬神明,抵我心中意难平,再把高香举过头,怨我不染人间愁,意思深远,比喻人们为他人烧香拜佛为他人祈福。
答：我点高香敬神明，抵我心中意难平，再把高香举过头，怨我不染人间愁。该诗出自，己亥杂诗，这句话的意思是表达了自己当前的意愿，已经没有办法自己控制了，所以把所有的诉求寄托到神明的力量上。所以才生出了拜神明的想法，我点起了高香敬所有的算神明，希望可以抵消我心里的意难平的事情，再次把高香...
答：我点高香敬神明，抵我心中意难平，再把高香举过头，怨我不染人间愁。该诗出自，己亥杂诗，这句话的意思是表达了自己当前的意愿，已经没有办法自己控制了，所以把所有的诉求寄托到神明的力量上。所以才生出了拜神明的想法，我点起了高香敬所有的算神明，希望可以抵消我心里的意难平的事情，再次把高香...
答：我点高香敬神明，抵我心中意难平，再把高香举过头，怨我不染人间愁。该诗出自，己亥杂诗，这句话的意思是表达了自己当前的意愿，已经没有办法自己控制了，所以把所有的诉求寄托到神明的力量上。所以才生出了拜神明的想法，我点起了高香敬所有的算神明，希望可以抵消我心里的意难平的事情，再次把高香...
答：中国的神好多是因为他们的功绩才被称为神，受尊敬享祭祀。人们祭祀大禹是因为他治水有功，祭祀忠义的良将关羽岳飞等，祭祀悬壶济世的良医神农华佗等。敬仰他们的高尚品德却不一定信奉他们。就像孔子所说：“敬鬼神而远之”。我们敬神但不信神，无论是对先祖和伟人的视为神的敬仰，还是宗教神...
答：我点高香敬神明抵我心中意难平出自《己亥杂诗》。整句是我点高香敬神明,抵我心中意难平,再把高香举过头,怨我不染人间愁,意思深远,比喻人们为他人烧香拜佛为他人祈福。
答：神明二字要单独的看，首先是“神”。神是人的本质本源，有神故有心，有心故有思维，然后才有生命活动。明，则是明白透彻。神明的本意是指有人修炼到了很高的程度，内外如一到了彻底的境界，神直接体现在人的思维言行中。所谓敬若神明，意思是相信且敬重对方，仿佛对方心神明透，智慧圆满如圣贤一般。...
网友评论：
屈服18744311898：
纹身的讲究和忌讳 -
50934卜周
： 中国的纹身按古理来分,属于正宗的有---青龙,邪龙,魁星,夜叉,关公,鲤鱼...至于其他的骷髅了,玫瑰了,蝙蝠什么的,就属于胡乱纹的了,不上讲究的一类,即使纹了,也没什么效果,不提也罢...说说纹身的原理.纹身是有讲究的,就是按...
屈服18744311898：
皈依佛弟子可以跪拜神仙吗 -
50934卜周
： 皈依佛弟子为何要跪拜神仙呢? 分为如下两种心情为跪拜目的. 1. 如果是皈依的心情跪拜,就不可,就丧失了皈依体,因为:皈依佛,永不皈依外道门徒. 2. 如果是恭敬的心情跪拜,可以,自己的父母尚且可以跪拜,为什么不可以跪拜更具有福德智慧的神仙呢?
屈服18744311898：
谁知道家居风水知识 家里神位该如何摆放 -
50934卜周
： 五、神位前不宜设置鱼缸、镜子之物,下方不宜摆放音响、电视等电器,神案上不宜放杂物或者未经开光之神艺品. 六、神位前后忌厕所、厨房、或大梁压顶.忌面向卧室,此为大不敬.神位亦不能对着大门. 七、神案不宜太高,以不超过主...
屈服18744311898：
佛祖在我心头坐,心香一瓣敬神明 是什么意思?? -
50934卜周
： 这两句意思是信佛,心诚则灵,一心向佛的意思.
屈服18744311898：
形容对人崇敬的成语 -
50934卜周
： 【奉若神明】:崇拜得象迷信者敬神那样.形容对某些人或事物的盲目尊重. 【拜倒辕门】:辕门:将帅行辕或军营的大门.形容对别人佩服之至,自愿认输. 【甘拜下风】:对人自认不如,真心佩服. 【五体投地】:两手、两膝和头一起着...
屈服18744311898：
子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣.”务民之义的具体意义与深层理解! -
50934卜周
： 使人民群众的健康安定向上的生活,在于让人民了解神明因而崇敬神明的德行,而不是去迷信神明的能力、地位而造作.这样算称得上是智慧的. 下面我分析下: 1·为什么敬,反而远之呢?答:这是因为恭敬与礼让分不开的,你与恭敬的对象...
屈服18744311898：
圣经创世纪第三章经文及注释 -
50934卜周
： 人受试探 三1~7三1耶和华上帝所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾 有关上帝的观念,请看一1的注释耶和华,以及耶和华上帝的连用,则请参阅二4的注释所造的,乃就田野的生物而论.在所...
屈服18744311898：
除了龙图腾还有什么图腾 -
50934卜周
： 图腾(totem)是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征,是人类历史上最早的一种文化现象.社会生产力的低下和原始民族对自然的无知是图腾产生的基础.运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风,往往可获得举一反三之功.图腾...
屈服18744311898：
羌族的文化介绍 -
50934卜周
： 北川羌民崇拜神灵.所信仰的神共有30余种,大致可分为四类;一是自然界诸神,即太阳神、山神、树神、地神、火神、羊神和其他牲畜神等;二是家神,即角角神(历代祖先),有的地方还有媳妇神(主持家务劳动、照料父母有功者);三是...
屈服18744311898：
谁能告诉我中国古代图腾的详细资料? -
50934卜周
： 图腾是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标志和象征,是人类历史上最早的一种文化现象.社会生产力的低下和原始民族对自然的无知是图腾产生的基础.运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风,往往可获得举一反三之功.图腾就是原始人...
