斋天仪轨全文

  • 佛教敬天地仪规
    答:一、甘露净坛 斋天时辰一到,掌坛师便率领僧众、斋主进入坛场。当拈香顶礼、鸣磬唱赞后,僧众三称“南无清凉地菩萨”、“南无大悲观世音菩萨”。掌坛师持甘露净水浇洒坛场,并诵偈语:“菩萨柳枝甘露水,能使一滴遍十方。腥膻垢秽尽蠲除,令此坛场悉清净。”随后绕坛三匝,念《大悲咒》七遍。...
  • 斋天供奉二十四诸天说明:何为斋天
    答:一、斋天的含义:斋天,又称供天,是佛教寺院中一种年度重要的佛事活动。有时,斋主会出资在寺院中举行斋天仪式,以祈求福报和平安。二、斋天仪规:目前,寺院中举行的斋天仪式,主要是遵循明末弘赞律师编写的《斋天科仪》。
  • 齐师:正月初九供天仪规
    答:正月初九供天仪规 一、供具、供品必须全新,用过者万不可使用。唯供桌若无新的,用没有使用过的新布覆盖亦可。上年供天用过的供具,未作过他用者,仍可使用。无须摆放佛菩萨像,因摩利支天无相,身是无际之虚空天也。 二、供桌应露天放置。冬季寒冷,上师悲悯弟子,允许供桌放在室...
  • 斋天佛教斋天
    答:仪式中,僧侣们会奉请包括大梵尊天、帝释尊天等在内的十一天众。在南宋时期,神焕和行霆的著作进一步完善了诸天供奉的天数,如十二天、十六天等。元文宗时,慧光法师的推动使得斋天仪式广泛兴起,到了明末,弘赞律师的《斋天科仪》为现代斋天仪轨奠定了基础。斋天通常在下半夜的寅时(也有辰时)在寺院大...
  • 佛门仪轨的基本内容及中心义理
    答:世俗的礼俗遍布在生活中;人与人相处也有一时一处的典礼,如婚礼、葬殡祭礼、就职礼等;佛教也如此,生活细则称为清规戒律,一般典礼仪式则比较庄严隆重称为佛事。现就佛事一般常用内容法式列出,并说明其义,此常用诸式,随各佛事繁简作用而增减,并以主要本法为中心结合而成,今就各仪节了解佛教法事...
  • 斋天的意义功德与利益
    答:5. 斋天的具体仪轨主要遵循明末弘赞律师编写的《斋天科仪》。6. 斋天仪式通常在凌晨寅时进行,有时也会在辰时举行。地点一般设置在寺院大殿或法堂前的空地上。7. 仪式前一天下午,就开始搭建坛场,并且要确保所有法器和食物等物资在夜晚前准备完毕。8. 由于斋天仪式在天亮前结束,带有一定的神秘色彩,...
  • 斋天仪式是如何?
    答:现在的斋天仪轨,主要是依照明末弘赞律师所撰《斋天科仪》施行的。斋天多在下半夜,地点一般在寺院大殿或法堂前的空坝里;头天下午即开始搭坛;斋天共设三坛:第一坛为主坛,坛桌正中供铜佛像,并置香、花、灯、水、果、茶、食、宝、珠、衣“十供养”。上方设“二十四诸天”牌位或挂“二十四诸天...
  • 斋天是什么意思?
    答:斋天,也叫供天,是佛教寺院中每年岁朝佛事,也有的是斋主出资,在寺院供天以祈福。斋天仪规,主要是依照明末弘赞律师所撰的《斋天科仪》施行的。4. 斋天时用的经文叫什么?斋天时用的经文主要是《金光明经》。5. 佛唤哪事的斋天 亦称供天。出于依《金光明经》制定的《金光明忏法》,是为生人求...
  • 佛门的南无有什么讲究?
    答:南无常住十方佛。南无常住十方法。南无常住十方僧。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无十方三世一切诸佛。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无大愿地藏王菩萨。南无大悲观世音菩萨。南无大势至菩萨。南无清净大海众菩萨。南无护法韦驮尊天...
  • 斋天供奉二十四诸天说明:何为斋天
    答:斋天:也叫供天,是佛教寺院中每年岁朝佛事,也有的是斋主出资,在寺院供天以祈福。斋天仪规,主要是依照明末弘赞律师所撰的《斋天科仪》施行的。

  • 网友评论:

    第诚15565084408: 斋天仪式是如何? -
    4393聂凭 : 斋天又名供天,斋天是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明仟法》时开始的.仟法中依经奉请大梵尊天、帝释尊天、护世四王、金刚密迹、散脂大将、大辩才天、大功德天、鬼子母天等十一天众.南宋时,神焕撰《诸天列传》,行...

    第诚15565084408: 什么叫斋天 -
    4393聂凭 : 斋天又名供天,是寺院中每年岁朝佛事,也有斋主以供天祈福.斋天是隋代天台宗智者大师依《金光明经》制定《金光明仟法》时开始的.南宋时,神焕撰《诸天列传》,行霆又撰《诸天传》,设诸天供有十二天、十六天、二十天、二十四天、...

    第诚15565084408: 斋天供奉二十四诸天说明:何为斋天 -
    4393聂凭 : 斋天:也叫供天,是佛教寺院中每年岁朝佛事,也有的是斋主出资,在寺院供天以祈福.斋天仪规,主要是依照明末弘赞律师所撰的《斋天科仪》施行的.

    第诚15565084408: 在家居士在家里一个人如何斋天 -
    4393聂凭 : 斋天法事是寺院举行的活动,在家居士没有相关仪轨就不要乱搞了.想斋天可以参加寺院举行的斋天法事活动.

    第诚15565084408: 寺庙为什么要斋天 -
    4393聂凭 : 各大寺院常常举办斋天法会,属于供养天人和感恩天人的仪轨.天人也是六道众生之一,佛教广度众生,自然不会舍弃天人.

    第诚15565084408: 二十四诸天指什么? -
    4393聂凭 : “天”梵语Deva-loka,音译“提婆”.“天”在佛教中主要指有情众生因各自所行之业而感得的殊胜果报.如六道、十界中的天道、天界.这时的天称为“天人”或“天众”,并非宇宙意义上的天.佛教以为天是有情众生最妙、最善,也是最...

    第诚15565084408: 在家的居士可以做斋天吗 -
    4393聂凭 : 斋天_百度百科 ,在这里找可以提供你详细参考. 我们一般在家里的当天(阳台)拜天祈福,就简单些用三碗饭,三杯茶、点心、斋菜、鲜花、水果供神.

    第诚15565084408: “供佛斋天法会是如何举行的?供佛斋天”法会是如何举行的?
    4393聂凭 : 在“水陆法会”期间,有一个“供佛斋天”的活动, 另外,在农历的正月初九,也有许多寺院举办“供佛斋天”法会. “供佛斋天”说得通俗一点就是供养三宝并请诸天...

    第诚15565084408: 供斋仪轨 -
    4393聂凭 : 供斋仪轨共分为三个部分:1. 供养清净法身毗卢遮那佛:供养清净法身毗卢遮那佛,可以消除我们的烦恼,使我们不受外界的侵扰,保持内心清明.2. 圆满报身卢舍那佛:圆满报身卢舍那佛,可以消除我们的业障,使我们不受因果关系的束缚,得到自在.3. 千百亿化身释迦牟尼佛:供养千百亿化身释迦牟尼佛,可以满足我们在不同领域的不同需求,使我们在生活中得以进步.行持布施之道是非常殊胜的,它不仅可以积累我们的福德,还可以消除我们的吝啬和贪欲,使我们得以解脱.

    第诚15565084408: 正月初九斋天桌子怎么放 -
    4393聂凭 : 正月初九是天界最高神只玉皇大帝的诞辰,俗称“天公生”.“天公”就是“玉皇大帝”,道教称之为“元始天尊”,是主宰宇宙最高的神,每逢他的生日,人们都会举行祭典以表庆贺,自午夜零食起一直到当天凌晨四时,都可以听到不停地鞭...

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