斯人为什么改成是人
答：天降大任于斯人改为人的原因是更加突出了人的主体性和责任感。解释：天降大任于斯人这一表述，过去强调的是任务或责任从上天降临到特定的人身上。然而，随着时间的推移，人们开始更多地关注人的自主性和责任感。因此，将斯人改为人的表述，体现了对人的主体性的重视。以下是详细的解释：一、人的主体...
答：原本的天降大任于斯人也中的斯人是一个代词，指的是这个人。然而，在古汉语中，斯和是有时候是可以通用的。因此，将斯人改为是人，并没有改变原句的意思，但更符合现代汉语的语法规范。同时，这样的改动也使得这句话更加通俗易懂，更容易被广大读者所理解。这次的修改也是基于语言文字规范化的考虑。...
答：而当代“斯人”之所以能取代人教版教材的“是人”被更多人记住，可能也是因为王恽式不求精确的引用，借助影视作品、文学作品、讲话稿，甚至汉字输入法“侵入”我们的日常生活，在潜移默化之中篡改了我们最初的记忆，甚至未被我们察觉。
答：文学专家称是人、斯人两种写法都有，翻译成白话文都是“这个人”的意思！在我看来之所以现代教材要改成“是人”，是为了更通俗易懂一些！我们都知道古文的学习正在简化，教材选择“是人”就是为了让学生在理解《生于忧患，死于安乐》这篇文章时能够更简单一些！“...
答：天降大任于斯人并未改为是人。这句话出自《孟子·告子下》中的一段话：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”意思是说，要想完成重大使命，成就大业，就必须经受一系列的磨难和考验，这样...
答：教材一直是“斯人”，所以没有什么时候改成“是人”这一说法。人民教育出版社从1961年收录孟子的《生于忧患，死于安乐》课文以来，历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”。包括1982年、1994年、2006年等各版本均是“天将降大任于是人也”，从未有过“故天将降大任于斯人也”。四库全书刻本《...
答：“天将降大任于是人也”，而不是“斯人”《生于忧患死于安乐》是我们上学时候，学过一篇文言文，其中“天将降大任于斯人也”这句话，引发网友热议。众多网友认为这句话没有错别字，实际上这句话有错别字存在，“斯人”应该改成“是人”。因...
答：古诗文由于版本不同，字词可能存在差异，但语文统编教材所选的都是权威版本，不可能随意改动。那么，人们为何会记住并读作“斯人”呢？温儒敏教授分析，可能是因为原来老教材所依据的版本不同，或者“斯人”在一些名诗名篇中的使用给人留下了深刻印象。人们在生活中对“斯人&...
答：古文的写法引发了很大的争议 近期我国的一句古文的写法出现了很大的争议，这就是“故天将降大任于是人也”，这句古文一直都在我国的中学教材中，但是很多人都发现这句古文中的“斯人”被如今的教材改为了“是人”；随着网络上的讨论越来越激烈之后，教育部门也在网络上...
答：现在有一些版本的确把这个字给改掉了，但是在那个年代我们学习的也真的就是那一个字。这也是为什么两方吵的不可开交的一个原因，一方面认为自己学习的是这一个字，另外一方面却认为自己学习的是另外一个字。甚至有很多的网友把自己小时候的教材都翻出来了，也确确实实看到上面写的是天降大任于斯人也...
网友评论：
盖罡15758844583：
孟子节选一: 故天将降大任于斯人也?为什呢改成故天将降大任于是人也? 有什么根据? -
62080帅爸
： “斯人”是:这个人的意思. “是人”是:这样的人. 后面的苦其心志,劳其筋骨 (其字是:这个人的意思) 所以用斯字,与后面才能前后搭配.
盖罡15758844583：
故天将降大任于斯人也,什么时候改成是人了? -
62080帅爸
： 教材一直是“斯人”,所以没有什么时候改成“是人”这一说法.人民教育出版社从1961年收录孟子的《生于忧患,死于安乐》课文以来,历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”. 包括1982年、1994年、2006年等各版本均是“天将降...
盖罡15758844583：
“斯人”什么时候改成“是人”了 -
62080帅爸
： 教材一直是“斯人”,所以没有什么时候改成“是人”这一说法.人民教育出版社从1961年收录孟子的《生于忧患,死于安乐》课文以来,历套教材文章一直是“故天将降大任于是人也”.包括...
盖罡15758844583：
天将降大任于斯人也出自哪篇文章
62080帅爸
： 朋友们大家好,关于《人教版》“是人也”和“斯人也”引起争论的这个话题,我本来不想说什么,无论是“是人也”还是“斯人也”,既然教材改了,那我们用之就是了...
盖罡15758844583：
《生于忧患死于安乐》中的“故天将降大任于是人也”在文中的作用是什么....... -
62080帅爸
： 《生于忧患死于安乐》中的“故天将降大任于是人也”在文中的作用是:承上启下.文章开头,作者一连列举了六位古代圣贤在困难忧患中崛起的事例,来证明“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂...
盖罡15758844583：
天将降大任于是人也用《孟子》回答 -
62080帅爸
： 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空 乏其身, 行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.
盖罡15758844583：
《岳阳楼记》中“微斯人,吾谁与归”是宾语前置,但怎样还原成一般句式?且“归”该怎么翻译? -
62080帅爸
：[答案] “谁与归”应理解为“与谁归”.此句属于介词宾语前置 :在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰动词谓语.在文言文中,介词宾语往往置与介词之前,形成一种倒置的现象.还原成一般句式是:微斯人,吾与谁归?翻译:哦!...
盖罡15758844583：
wps表格改字号快捷键 - wps表格改字号快捷键怎么改
62080帅爸
： 1. wps表格改字号快捷键怎么改wps表格设置四号字体的方法:1.打开需要修改字号大小的WPS文档,然后点击左上角的“WPS文字”然后选择“格式”→“字体”....
盖罡15758844583：
“斯人无罪,怀璧其罪”是什么意思? -
62080帅爸
： 释义:百姓本没有罪,因身藏璧玉而获罪.原指草民不能私藏宝玉,一个小草民没理由有宝玉,除非盗取抢劫.后亦比喻有才能、有理想而受害. 出处:出自 《春秋左传·桓公十年》,原文是:初,虞叔有玉,虞公求旃.弗献.既而悔之,曰...
