新乐府序分析
答：标准解析 在《新乐府序》中,白居易明确指出作诗的标准是:“其辞质而径,欲见之者易谕也;其言直而切,欲闻之者深诫也;其事核而实,使采之者传信也;其体顺而肆,可以播于乐章歌曲也。”这里的“质而径”、“直而切”、“核而实”、“顺而肆”,分别强调了语言须质朴通俗,议论须直白显露,写事...
答：1、白居易是一位在中国文学史上具有重要影响的诗人，他在新乐府序中提出了著名的“六义”说，即“一曰美刺，二曰讽喻，三曰正事，四曰即事，五曰因事，六曰直书”。这六义说的核心是强调诗歌应该具有社会责任感和现实主义精神，同时也应该具有艺术性和审美价值。2、辞质而径是白居易提出的第一个作诗...
答：过去人们分析白居易新乐府诗中存在问题的原因，往往着眼于他的诗歌理论和美学思想中的矛盾，如“为君”与“为民”的矛盾，“言志”与“缘情”的矛盾等等。关于这些，前人之述备矣，这里不再 详述。我们试图从时代美学思潮的变迁这一角度，作一些补充，以使对问题的认识更加全面。中唐元和时期，不仅是唐诗...
答：质而径、直而切、核而实、顺而肆。在《新乐府序》中，白居易明确指出作诗的标准是质而径、直而切、核而实、顺而肆，意思是诗歌必须既写得真实可信，又浅显易懂，还便于入乐歌唱，才算达到了极致。
答：序说：所有九千二百五十二个字，断为五十篇。每首诗的句和字没有固定的格式，句数和字数根据要表达的内容来决定，不受诗歌形式的束缚。采用每首诗的第一句作题目，在全诗的末尾几句中明自地点出主题和写作目的，这是继承了《诗三百》的优良传统。其语言质朴浅显，想见到的人容易明白的。其议论坦率而...
答：2、尚实、尚俗：“其辞质而径，欲见之者易谕也；其言直而切，欲闻之者深诫也；其事核而实，使采之者传信也；其体顺而肆，可以播于乐章歌曲也。”（《新乐府序》）这里分别强调了诗歌语言的质朴通俗、议论的直白显豁、叙事的真实无误，形式的流利通畅。这样的诗显然是和“温柔敦厚”“怨而不...
答：新乐府运动的理论主张主要是由白居易提出的，《与元九书》、《新乐府序》、《策林》等是其重要的诗论著作。其主要观点有以下几个方面：（1）诗歌应植根于社会的现实生活，要真实地反映社会的现实生活，这是其诗歌理论的核心。他提出“文章合为时而着，歌诗合为事而作”（《与元九书》），主张“为...
答：新乐府运动的代表人物 “元白”指中唐诗人元稹、白居易。他们同是新乐府运动的倡导者。“元白”并称，在元稹、白居易生活的那个时代即已盛行。白居易序刘禹锡诗云：“予顷与元微之唱和颇多，或在人口。…江南士女，语才子者多云‘元白’…。”又《旧唐书·元模传》：“稹聪警绝人，年少有才名，与...
答：与元九书》)，“为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作”（《新乐府序》），明确提出了新乐府运动的基本宗旨。所谓“救济人病，裨补时阙”，“上以补察时政，下以泄导人情”（《与元九书》），“风雅比兴外，未尝著空文”（《读张籍古乐府》），强调了诗歌的社会功能和讽谕作用；...
答：一、诗歌创作主张“为时”、“为事”而作。白居易诗歌理论的核心是强调创作要有为而作，不为艺术而艺术。他在《新乐府序》中说过：“总而言之，为君、为臣、为民、为物、为事而作，不为文而作也。”他对诗歌的抒情本质是有深刻认识的，说“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎...
网友评论：
劳琰17691075591：
新乐府运动产生原因及其意义 -
42221宣皆
： 白居易、元稹等诗人或“寓意古题”,或效法杜甫“即事名篇”,以乐府古诗之体,改进当时民间流行的歌谣,积极从事新乐府诗歌的创作.白居易的《新乐府》五十首和《秦中吟》十首,元稹的《田家词》、《织妇词》、《和李校书新题乐府...
劳琰17691075591：
白居易的新乐府序又谈到他对长恨歌主旨的想法吗 -
42221宣皆
： 所谓新乐府,是相对古乐府而言的.这一概念首先由白居易提出来.他曾把担任左拾遗时写的“美刺比兴”、“因事立题”的50多首诗编为《新乐府》.新乐府的特点有三:一是用新题.建安以来的作家们歌写时事,多因袭古题,往往内容受限...
劳琰17691075591：
白居易的作品及介绍 -
42221宣皆
： 白居易是中唐时期极可注意的大诗人,他的诗歌主张和诗歌创作,以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现,在中国诗史上占有重要的地位. “总而言之,为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作也.” (《新乐府序》)在《与...
劳琰17691075591：
新乐府序翻译 -
42221宣皆
： 序曰:凡九千二百五十二言,断为五十篇.篇无定句,句无定字,系于意,不系于文.首句标其目,卒章显其志,《诗三百》之义也.其辞质而径,欲见之者易谕也.其言直而切,欲闻之者深诫也.其事核而实,使采之者传信也.其体顺而肆,...
劳琰17691075591：
新乐府运动 -
42221宣皆
： 关于新乐府运动的问题,我曾经答过,有什么不懂还可以问我. 唐朝元和年间(806~820)发生的用通俗化的乐府体写时事和社会生活的诗歌运动.乐府诗的作者主要有白居易、元稹、李绅、张籍和王建等人.新乐府运动是贞元、元和年间特定...
劳琰17691075591：
论述白居易的文学理论. -
42221宣皆
：[答案] 白居易是中庸著名的诗人,在诗歌创作理论上也有自己独特的观点,他最著名的诗论著作是《与元九书》. 一、诗歌创作主张“为时”、“为事”而作.白居易诗歌理论的核心是强调创作要有为而作,不为艺术而艺术.他在《新乐府序》中说过:“总而...
劳琰17691075591：
白居易的诗歌鉴赏 -
42221宣皆
： 白居易的思想,综合儒、释、道三家.立身行事,以儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”为指导思想.其“兼济”之志,以儒家仁政为主,也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法;其“独善”之心,则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛...
劳琰17691075591：
白居易在新乐府运动中宣称什么?白居易在新乐府运动中宣称什么?
42221宣皆
： 白居易,字乐天,号香山居士,下郢(今陕西渭南东北)人,有“诗魔”和“诗王”之称.他在《与元九书》中提出文章合为时而著,歌诗合为事而作.”在《新乐府序》中全面提出了新乐府诗歌的创作原则,要求文辞质朴易懂,便于读者理解;说的话要直截了当,切中时弊,使闻者足戒;叙事要有根据,令人信服;还要词句通顺,合于声律,可以人乐.宣称要为君、为臣、为民、为物、为事而作,不为文而作.
劳琰17691075591：
凤头豹尾的辨析 -
42221宣皆
： 唐代诗人白居易在《新乐府序》中说:“首句标其目,卒章显其志.” 意思是指作品一开头就要切题,要开门见山; 而结尾又要起到进一步明确和深化主题思想的作用,充分显示出作者立言的本意. 明代著名学者谢榛《四溟诗话》中“起句当...
劳琰17691075591：
新乐府运动的具体内容是什么?
42221宣皆
： 新乐府是一种用新题写时事的乐府体诗.虽辞为乐府,已不被声律.“新乐府”在古代文学史上,即“新题乐府”,相对于古乐府而言.指的是一种用新题写时事的乐府诗...
