新儒家三圣

  • 新儒家三圣的介绍
    答:新儒家三圣是对上世纪新儒家的三位大师:熊十力先生、梁漱溟先生、马一浮先生的合称。上世纪存亡继绝的年代,现代新儒家三圣敢于直面惨淡的人生,为我们坚守着中国人之所以为中国人的最后底线。
  • 马一浮的介绍
    答:马一浮(1883~1967),名浮,字一浮,浙江会稽(今浙江绍兴)人,中国现代思想家,与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”(或“新儒家三圣”),现代新儒家的早期代表人物之一,《浙江大学校歌》的词作者,浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学,无不造诣精深,又精于书法,合章草、汉隶于一体,自成一...
  • 所谓现代三圣,梁漱溟、熊十力、马一浮为何都留在大陆?
    答:方东美、唐君毅、牟宗三、徐复观等人遂有新儒学八大家之称。中间更具有代表性的三个人称作新儒学三圣。尊称来自于对他们在学术造诣的敬佩,和地缘无关。
  • 新儒家三圣的梁漱溟先生简介
    答:梁漱溟(1893—1988),原名焕鼎,字寿铭、萧名、漱溟,后以其字行世,祖籍广西桂林,出生于北京,蒙古族。著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、爱国民主人士,著名学者,主要研究人生问题和社会问题,现代新儒家的早期代表人物之一,有“中国最后一位儒家”之称。梁漱溟受泰州学派的影响,在中国...
  • 新儒家三圣的评论
    答:三位先生同被推崇为现代新儒家“三圣”,其实三人性格不同,生平遭遇不同,学术思想也不尽相同。陈星《隐士儒宗马一浮》引徐复观评价说:“熊先生规模宏大,马先生义理精纯,梁先生践履笃实。”在个人性格上,“马先生含蓄温存,宅心固厚;熊先生抉发痛快,动辄骂人;梁先生既是骆驼又是狮子,平时诚恕...
  • 新儒家三圣的熊十力先生简介
    答:熊十力(1885—1968)著名哲学家,新儒家开山祖师。 原名继智、升恒、定中,号子真、逸翁,晚年号漆园老人,汉族。清光绪十一年农历正月初四日(1885年2月18日)出生,湖北省黄冈(今团风)县上巴河张家湾人。幼时在家随兄读书,14岁从军,1905年考入湖北陆军特别小学堂,在校期间,加入武昌“科学补习所”...
  • 新儒家三圣的马一浮先生简介
    答:马一浮(1883-1967),幼名福田,更名浮,字一浮,又字一佛,号湛翁、被褐,晚号蠲叟、蠲戏老人,绍兴长塘(今属上虞)人,现代著名国学大师。幼习经史,16岁应县试名列榜首。1899年赴上海学习英、法、拉丁文。1901年,曾与马君琥、谢无量在上海合办《二十世纪翻译世界》杂志,介绍西方文学,1903年...
  • 马一浮和马相伯哪个有名?
    答:马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人,与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”(或“新儒家三圣”),现代新儒家的早期代表人物之一,《浙江大学校歌》的词作者,浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深,又精于书法,合章草、汉隶于一体,自成一家。相比较而言,还是马一浮更有名;名人评价:...
  • 犹怜草木青的上一句诗是什么
    答:马一浮是引进马克思《资本论》的中华第一人,与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”(或“新儒家三圣”)。现代新儒家的早期代表人物之一,《浙江大学校歌》的词作者,浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深,又精于书法,合章草、汉隶于一体,自成一家。所著后人辑为《马一浮集》。
  • 犹怜草木青怎么用
    答:马一浮是引进马克思《资本论》德文版、英文版的中华第一人,与梁漱溟、熊十力合称为“现代三圣”(或“新儒家三圣”),现代新儒家的早期代表人物之一,《浙江大学校歌》的词作者,浙江大学原教授。于古代哲学、文学、佛学造诣精深,又精于书法,合章草、汉隶于一体,自成一家。曾应蔡元培邀赴北京大学任教...

  • 网友评论:

    台湛18176971753: 新儒家三圣 - 百科
    35593姜沫 : 新儒家三圣:马一浮、熊十力、梁漱溟

    台湛18176971753: 新儒家的开山祖帅是 -
    35593姜沫 : 熊十力先生、梁漱溟先生、马一浮先生的合称.上世纪存亡继绝的年代,现代新儒家三圣敢于直面惨淡的人生,为我们坚守着中国人之所以为中国人的最后底线.

    台湛18176971753: 儒家三圣分别是哪三个? -
    35593姜沫 : 孔子 孟子 荀子 墨子是墨家 老子是道家

    台湛18176971753: 想知道: 深圳市全景天下三维全景平台有哪些内容. -
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    台湛18176971753: 新儒学的主要观点是什么?
    35593姜沫 : 统是儒学的重要理论形式.儒学是否具有一个能“一以贯之”其思想体系的核心范畴,因此能以“道统”谓之,乃是判定“道统”能否成立的依据.对于道统的理论形式,因儒学学派的不同而有不同的推定,这使道统的“一以贯之”之理出现了歧解,道统因此成为儒学中的基本理论问题.现代新儒学表明,其心性之学的理路并未解决“一以贯之”的道统理论问题.然而,段正元先生的“中道”道统理论形式,却与先秦儒学的“允执其中”一以贯之.本文以港台新儒学重镇牟宗三先生的道统理论与段正元的道统理论进行比较,以求深入认识道统的理论问题.

    台湛18176971753: 儒学学派的第三圣人是谁
    35593姜沫 :荀况

    台湛18176971753: 新儒家可以分为哪几代呢?
    35593姜沫 : 目前一般认为,新儒家可分为三代,第一代是1921年至1949年,代表人物 为熊十力、梁漱溟、马一浮、张君劢、冯友兰、钱穆;1950年至1幻9年为第二 代,代表人物为方东美、唐君毅、牟宗三、徐复观;第三代是1980年至今,代 表人物有成中英、刘述先、杜维明、余英时等.总的说来,新儒学基本上是以儒学的“内圣外王”为立宗之本的,新儒学 在思想研究领域进行了一些有益的探索.

    台湛18176971753: 东方三圣都有谁啊?这个应该是历史题吧? -
    35593姜沫 : 西方学者评出“东方三大圣人”,第一是道圣老子,第二是德圣孔子,第三是智圣六祖慧能,正好代表了中国三教:以老子为代表的道教,以孔子为代表的儒教,以禅宗六祖慧能为代表的中国佛教.在伦敦的大英图书馆,又称不列颠图书馆,是英国的国家图书馆,享誉世界,为世间藏书的权威地之一.该图书馆广场树立有世界十大思想家的塑像,是全球闻名的.这世界十大思想家中,有三人来自东方(亚洲):老子、孔子、慧能,他们就是西方人眼中的“东方三圣”.正是这儒释道三圣塑造了中国文化.

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