於的用法

  • 於的用法?
    答:一、于和於的用法 “于”是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系。於,多作为介词,是古汉语中用的很多的虚词。二、于和於的区别 1、运用范围不同 《尚书》《诗经》一般用“于”,《论语》除引用《尚书》的部分外,不用“于”。《孟子》一般用...
  • “於”这个字怎么读?
    答:在古代汉语中,“於”字主要用作介词,相当于现代汉语中的“在”、“到”等意思。它也常用于古代文献、诗歌和成语中。在不同的语境下,“於”字还可以表示其他含义,如被动语态、引出对象等。在现代汉语中,“於”的使用频率相对较低,但在某些特定场合仍可见到其身影。因此,正确掌握这个字的读音和...
  • 吾甚惭於孟子中於的意思
    答:在古汉语中,“於”是一个常见的介词,具有“对”的含义,用于表达对某人或某事的尊重和谦逊。在“吾甚惭於孟子”这句话中,“於”字表示对孟子的尊敬和谦逊,强调了说话者对孟子的敬重和自谦的态度。2、“吾甚惭於孟子”的含义 “吾甚惭於孟子”这句话的意思是“我对孟子感到非常惭愧”,表示自...
  • 于和於的区别
    答:1、含义与用法:“于”有多重含义,可以作为介词表示方向、位置、比较等,例如“在黄河发源于青海”中表示起始,“求救于人”中表示方向,“青出于蓝”中表示比较等。“于”还可以作为后缀词用于形容词或动词后,或者作为姓氏。“於”在文言文中通常用作叹词,如在旧时祭文中常用“於乎”或“於戏”表...
  • 於的读音
    答:於为多音字,可读为wū,同时也可读为yú。读作wū时,可与“乌”同用法,是乌的古字。例如於鹊共处。此外,也可作为感叹词,表示赞美,例如於穆清朝。读为yú时,作为介词,与“于”的用法相同,如生於忧患死於安乐。作为姓氏和名字也读作yú。於字,出自《穆天子传》虎豹为群,於鹊与处。於的...
  • 於五笔怎么打
    答:“於”本义与“乌”相同,是指乌鸦,“於”在这个意义上读wū。“於”除了音wū,还有两个读音,yū和yú。“於”作为姓氏,读yū。“於”后来假借用作介词、连词和语气词,读yú,古代即常借用“于”表示。“于”属于匣母鱼部,“於”属于影母鱼部,二者的音相近,所以虚化为介词后,其用法大致...
  • 繁体字于怎么写
    答:於的用法:1、作为姓氏,“於”是一个比较罕见的姓氏,主要分布在中国的南方地区。在历史上,“於”姓的名人有於梨华、於荣光等。2、作为地名,“於”字经常出现在一些古代的地名中,比如“於菟”“於邑”“於越”等。这些地名反映了古代的文化和历史背景。3、作为叹词,“於”字表示惊讶、叹息、...
  • 于字等同於字吗?
    答:→於、于〔正体字〕「於」和「于」,在上古不单用法不同,读音也不同。作介词讲的时候,多用「於」,表被动和比较。如「甚於」、「胜於」、「至於」等。在表示至于某地时,多用「于」。「于」还在姓氏中使用,也是古诗词中的语气词了。虽然「於」有时也用作感叹词,如「於戏」之类。
  • 於的意思
    答:作动词指去,往。《诗经·桃夭》“之子于归,宜其室家。”这里的于是动词用法,归是指妇女出嫁。“于归”不可以作“於归”;《诗经·卷阿》:“凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止。”意思是说凤和凰在空中相偕而飞,百鸟展翅紧紧相随,凤停在树上百鸟相陪。这里的“于飞”也不可以作“於飞”。
  • 于和於的用法区别是什么
    答:在古代,“于”是姓氏,而“於”主要作为介词使用。现代汉语中,除了作为姓氏外,“于”也可以作为介词,且在作为介词时,两者的用法基本相同,但在实际使用中,一般更倾向于使用“于”。需要注意的是,“于”和“於”在某些特定情况下不能互换。例如,在表示感叹、赞美等情感的拟声词中,以及方言用...

  • 网友评论:

    柏纪13079337749: 于的意思和用法 -
    51343师朗 : 于 yú 【动】 (象形.甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过.本义:超过) 往;去〖go〗 之子于归,宜其室家.——《诗·周南·桃夭》.毛传:“于,往也.” 予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣.——《书·大诰》 取〖take〗 昼尔于茅,宵尔索...

    柏纪13079337749: 古汉语中"于"和"於"的用法区别在哪里?于和於在古汉语中是否分担了不同的意义?使用范围有没有明确的界限?"於"是否在古汉语中只作介词用而... -
    51343师朗 :[答案] “于”古代是姓氏.“於”古代作为介词. 现在“于”既可以作姓氏,也可作为介词,作为介词时两者用法相同.但一般都用“于”.

    柏纪13079337749: “於”和“于”的区别用法 -
    51343师朗 :[答案] “于”古代是姓氏.“於”古代作为介词. 现在“于”既可以作姓氏,也可作为介词,作为介词时两者用法相同.但一般都用“于”.

    柏纪13079337749: “四境之内莫不有求于王”的“于”的意义和用法? -
    51343师朗 : “四境之内莫不有求于王”的”于“的意思是:”向“. 1. 用法是:做介词,表对象. 2. 国土内的人,没有不向王有所求的.一、于(汉字) 1. 于,yu,于是迂、纡的本字,本义为曲折. 2. 于较早的字是在“干”的旁边有一条迂曲的线,行路时要绕着走. 3. 于是一个汉字,从古代就有这个字了,只是和现在的意思不同,属古今异义. 4. 于不是“於”的简体字(《简化字总表》、《通用规范汉字表》都没有规定“於”简化为“于”. 5. 《新华字典》对“於yú”的解释是同于. 6. 于、於多数情况相通,但“于”并不能代替“於”的全部意义. 7. 於也并不能代替“于”的全部意义. 8. 同时于也是一个姓氏,但不同于“於”.

    柏纪13079337749: 古文中“於”和“于”的区别? -
    51343师朗 : 于 於 yú <介> 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” [in, at, etc.] 捐金于野.——《后汉书·列女传》 又 成于机杼. 射于家圃.——宋·欧阳修《归田录》 又 葫芦置于地. 力足以至焉,于人为可...

    柏纪13079337749: 文言文中'因'和'于'的所有用法和意义是什么? -
    51343师朗 :[答案] “因”: ①因袭;遵循.《过秦论》:“蒙故业,遗策,南取汉中.” ②接续.《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》:“加之以师旅,之以饥馑.” ③依照.《庖丁解牛》:“批大郤,导大窾,其固然.” ④顺应.《察今》:“变法者~时而化.” ⑤原因;机会...

    柏纪13079337749: 古文中“坐”和“于”是什么意思 -
    51343师朗 : 1. 坐 <动> (会意.《说文》古文作象形字,象两人坐在土上.本义:人的止息方式之一.古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上) 2. 于〈动〉 (象形.甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过.本义:超过) 往;去3. 之子于归,宜其室...

    柏纪13079337749: 求“于”虚词的意思 速度 -
    51343师朗 : 《说文解字》:“于,於也.象气之舒.”本义为叹词,音xū.“于”的其他虚词义是其假借用法,今音读yú.可用作介词、连词、助词和语气词.介词“于”早在甲骨文中就已大量出现,西周以后,随着介词“於”的出现,“于”的一些用法...

    柏纪13079337749: “于”的繁体属于六书中的哪种?并给出《说文解字》对它的解释 谢谢了~ -
    51343师朗 : 【于】 神农氏纪实,象形字,画得是飘洒瑞雨的样子,既养气致舒展.《说文解字》:“于,於也.象气之舒.”本义为叹词,音xū.“于”的其他虚词义是其假借用法,今音读yú.可用作介词、连词、助词和语气词.介词“于”早在甲骨文中就已大量出现,西周以后,随着介词“於”的出现,“于”的一些用法逐渐被“於”所代替,魏晋以后,除了在引用古籍或固定格式中以外,“于”就很少出现了.“于”的连词、助词和语气词的用法只出现在先秦汉语中,汉代以后逐渐消失了.

    柏纪13079337749: 于的繁体字是什么 -
    51343师朗 : 于的繁体字是於 于,yu,于是迂、纡的本字,本义为曲折.较早的字是在“干”的旁边有一条迂曲的线,行路时要绕着走. “于”是一个汉字,从古代就有这个字了,只是和现在的意思不同,属古今异义. “于”是“於”的部分简体字(但《...

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