施婆罗尊者
答：第贰佰玖拾捌尊：施婆罗尊者 花繁似锦草如烟，三月煦阳暖人心，春风浩荡滋万里，事就人康应庆幸。又名尸波罗，尊者修行以持戒为主，他认为：六度是互摄互容的，持戒即是布施，现身说法令众明理故；持戒即是忍辱，不嗔不怒不恼他人故；持戒即是精进，信心清净不退转故；持戒即是禅定，念念在戒一心...
答：第二九十八尊施婆罗尊者 签文:瓶插百花日日新,劳燕倦飞归故林.最亲仍是家乡土,滋养藤萝万年青.偈解：就如同瓶插的花儿虽然新鲜但却无根，在外面久了就会思念故乡，回归家园。最亲最好的还是家乡的土地，自己的根在这儿，家乡的土能滋养百花树木万年常青。得此偈者，在外地生活虽然看到光鲜，但时时思...
答：46.波阇提婆尊者 47.解空无垢尊者 48.伏陁蜜多尊者 49.富那夜舍尊者 50.伽耶天眼尊者 51.不著世间尊者 52.解空第一尊者即须菩提。"空"是佛教理论的核心之一,悟"空"是进入涅盘的重要法门。尊者在佛的十大弟子中被称为"解空第一"。 53.罗度无尽尊者 54.金刚破魔尊者 55.愿护世间尊者 56.无忧禅定尊...
答：第贰佰玖拾捌尊：施婆罗尊者 花繁似锦草如烟，（这句我只能用优美二字来评价）三月煦阳暖人心，（三月也是冬去春来的季节，当然这个时期也不凡春雨绵绵。尽管春雨多，但给人的离冷的好心情是始终保留的，寓意人生也一样，环境在变，时而冷时而到热，但你自己的心情心态是自己维持的，到任何时候，...
答：1. 瓶中花虽新，然因天团灶天更换，缺乏根基。2. 燕子飞翔疲惫，终归栖息于林。3. 亲近之处，乃是故乡，汪或闹为生养之地。4. 诗篇整体寓意当归，古困罩人普遍认为鬼归通用。5. 人去世，即为归。6. 然而终归是好事，子孙繁荣追问为佳。7. 若问健康，此签并不吉利。
答：1. 第二百九十八尊：施婆罗尊者，其像花繁叶茂，草翠如烟。（此句的描绘令人赞叹不已，以花叶之盛喻指尊者的慈悲与智慧。）2. 三月春阳和煦，温暖人心。（三月，冬去春来，即便春雨绵绵，也无法冷却人们心中那份持之以恒的温暖与希望。）3. 春风吹拂，弥漫万里，象征着乐善好施的施婆罗尊者。
答：一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽...
答：施婆罗尊者是佛陀姑姑之子
答：花繁似锦草如茵，是一派繁荣美好的景象，预示着你工作环境的优越 三月熙阳暖人心，阳光即上级，说明你会有一个比较好的上司 春风浩荡滋万物，春天的美好不消多说 事就人康应庆幸，你的事业会有成就，人的身体健康，应为我不知道你的生辰八字，可能你的命运稍稍坎坷，但是特定的天时地利下，你可能就会...
答：施婆罗尊者，法相所现为正面静坐，右手持一净瓶，瓶中长出长枝藤，藤上栖有三鸟，左手高扬逗引之，体型丰满，神态慈祥，笑逐言开
网友评论：
丘狄17266512893：
施婆罗尊者 - 百科
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： 十八者如下: 降龙罗汉:庆友尊者,传说曾降伏恶龙. 坐鹿罗汉:宾罗跋罗多尊者,曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行. 举钵罗汉:迦诺迦跋厘隋阁,是一位托化缘的行者. 过江罗汉:跋陀罗尊者,过江似蜻蜓点水. 伏虎罗汉:宾头卢尊者,曾...
丘狄17266512893：
藏传佛教一共有多少罗汉?分别是谁? -
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： 藏传佛教寺院中的罗汉造像,一般是指十六罗汉像,也叫十六尊者像.他们分别是:因竭陀尊者、阿氏多尊者、伐那婆斯尊者、迦里迦尊者、伐遮罗佛多尊者、跋陀罗尊者、迦罗加伐磋尊者、迦诺迦跋黎堕遮尊者、巴沽拉尊者、罗祜罗尊者、注荼半托迦尊者、宾度罗跋罗堕尊者、半托迦尊者、那迦希尊者、苏频陀尊者、阿密特尊者十六位.外加大肚和尚哈香尊者以及十六尊者的侍从羯摩扎拉(藏语称“达摩多罗”居士),合称十八罗汉.
丘狄17266512893：
急求解宝光寺罗汉堂第298尊施婆罗尊者寓意? -
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： 花繁似锦草如茵,是一派繁荣美好的景象,预示着你工作环境的优越三月熙阳暖人心,阳光即上级,说明你会有一个比较好的上司春风浩荡滋万物,春天的美好不消多说事就人康应庆幸,你的事业会有成就,人的身体健康,应为我不知道你的生辰八字,可能你的命运稍稍坎坷,但是特定的天时地利下,你可能就会十分顺利幸运,你应该庆幸希望可以帮到你
丘狄17266512893：
十八罗汉排名 -
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： 十八罗汉排名及其名字的来历第一位,宾头卢尊者(宾头卢突罗奢俗称“坐鹿罗汉”)梵语(Pindolabharadvaja).他曾经乘坐的他的鹿骑进入皇宫劝说国王学佛修行.第二位,迦罗迦伐磋尊者(“喜庆罗汉”、“欢喜罗汉”,知一切善恶法...
丘狄17266512893：
佛教18罗汉 -
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： 由十六罗汉加二尊者而来 (1)宾度罗跋罗堕阇(Pindolabharadvaja),坐鹿罗汉:曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行. (2)迦诺迦伐蹉(Kanakavatsa),欢喜罗汉:原是古印度一位雄辩家. (3)迦诺迦跋厘堕阇(Kanakabharadvaja),举钵罗汉:是一...
丘狄17266512893：
十八罗汉都有谁??? -
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： 布袋罗汉, 因揭陀尊者,断除一切烦恼,不受毁誉得失心及外境的影响,凡人间是非善恶之事皆包容於心,如同布袋容纳而欢喜自在. 芭蕉罗汉 伐那婆斯尊者,出家后常在芭蕉树下修行,世间的喧嚷烦恼不能侵扰他的心. 沉思罗汉, 罗侯罗尊...
丘狄17266512893：
我想请问一下十八罗汉分别是哪些?详细一些? -
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： 托塔罗汉,探手罗汉,过江罗汉,芭蕉罗汉,静座罗汉,骑象罗汉,看门罗汉,降龙罗汉,举钵罗汉,布袋罗汉, 长眉罗汉,开心罗汉,喜庆罗汉,挖耳罗汉,笑狮罗汉,伏虎罗汉,沉思罗汉,骑鹿罗汉.
丘狄17266512893：
中国108星宿 -
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： 神仙表 (西游记版) 盘古氏-又称元始天王,一名,浮黎元始天尊. 三清: 元始天尊 灵宝天尊 又名太上道君 道德天尊 又名太上老君(西游记里也称为太上道祖) 六御 中央玉皇大帝 妻:王母娘娘,又称为 西王母 北方北极中天紫微大...
丘狄17266512893：
归元寺数罗汉数到298施婆罗尊者,求解!! -
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： 〔瓶插百花日日新〕 瓶比喻心,百花比喻万念,日日新即是念念不住.即是《金刚经》所说:应无所住,而生其心.〔劳燕倦飞归故林〕 劳燕比喻五蕴幻身,劳燕飞即是生死轮回之意(燕之南北迁徙即比喻生死轮转).倦于飞即是厌倦生死,...
