无住生心+下句是什么
答：一、 无住是相对住著而言。世间的人有一个最大的特点，就是执著。他们总是处在不断执著状态中，如执著身体、执著服装、执著家庭、执著名誉、执著饮食、执著用具、执著财富、执著地位、执著友谊等等。由于对六尘境界的执著，使六根在缘六尘境界时，六识蒙尘劳的染污，以至原本清净的自心，失去清净。二...
答：不取不舍就是《金刚经》上讲的“无住生心”，无住即不取，生心即不舍。不取讲的是空，是从性体上说的。不舍讲的是有，是从现相上说的。因性体空寂，空寂就是假的。知道是假的，就应该不取、不执着。所谓佛氏门中一法不立。性体虽然空寂，但是能现相，十法界依正庄严都是它现的相。...
答：3、缘起性空，无住生心。4、诸行无常，是生灭法。5、色即是空，空即是色。6、不可说，纯运蚂不可说。7、一念悟，众生即佛。8、心如明镜，不染尘埃。9、一念嗔心起，百万障门开。10、一切法，悄岩不离自性。
答：“应无所住，而生其心”两句，乃体用并显。云何体用？“应无所住”是体，“而生其心” 是用，用不离体，体不离用。“应无所住”既不著有，“而生其心”亦不落无，方是金刚本旨。所以六祖闻此二句，立时悟道。然则六祖何以一闻便悟？当知六祖乃肉身菩萨，早已见性。何以故？试看六祖偈语：...
答：“应无所住，而生其心”，出自《金刚经》。关键是“住”和“心”二字，住，指的是人对世俗、对物质的留恋程度；心，指的是人对佛理禅义的领悟。人应该对世俗物质无所执着，才有可能深刻领悟佛。“应无所住，而生其心”两句，乃体用并显。云何体用？“应无所住”是体，“而生其心” 是用...
答：“应无所住而生其心。”禅宗六祖初步悟道，就是这一句话，听到了“应无所住而生其心”就开悟了。此心本来无所住的啊！因为你不明白此心无所住，无所住是毕竟空；有个空的境界，就不对了，就有所住了，就住在空上了，那是住法而生心，住在空法上。所以真正的清净心，不是有个光，有个境界...
答：无欲即不贪，无怒即不嗔，无妄即不痴。戒而不贪，定则不丁，慧即不痴。约束欲望，境心偕忘，即得不贪；恒顺众生，随喜功德，即得不嗔；戒定生慧，无住生心，即得不痴。不贪，不嗔，不痴，在佛学是啥意思 戒掉贪嗔痴是佛教的根本戒律，你如果想修行的话，是要彻底放下这些的。心似菩提,不嗔...
答：为战争捐款，那又是杀人，也许可以解释成正义的杀人。。。因此，没有办法用一句话说明捐款如何。有的人捐款是属于救济穷苦，有的人捐款是为了自己的名义地位。结果也会不一样。如何捐款，你可以好好读一读《金刚经》。金刚经说到，以无住生心，无相布施的捐款，那样的话福德不可计量。
答：简单的讲就是无所执着真心就会显现。不执著一切的言语，文字，观念及意识思维等等，例如。如执着于影像，便看不到镜子的存在。当然以上也是方便说而已
答：我们念这句“阿弥陀佛”算不算正念？如果以绝对的标准来讲，这句“阿弥陀佛”还是妄念，清净心中没有阿弥陀佛。为什么净宗将这句“阿弥陀佛”当作正念？因阿弥陀佛名号虽是妄念，此一妄念最接近正念，故净宗用此一妄念的方法达到正念。（无住生心集）10）真发心念佛，所得到的是理一心不乱。如果...
网友评论：
杭倪13770617766：
什么叫无住生心,“无所住而生其心”是什么意思 -
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： 原文应该是应无所住,而生其心.“应无所住,而生其心”,出自《金刚经》.关键是“住”和“心”二字,住,指的是人对世俗、对物质的留恋程度;心,指的是人对佛理禅义的领悟.人应该对世俗物质无所执着,才有可能深刻领悟佛.“应...
杭倪13770617766：
“应无所住而生其心”有何寓意? -
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： 这是金刚经的心中心.蕅益大师说:'金刚般若大旨,应无所住而生其心一语,足以蔽之.'也就是说,这一句话可以包括本经的全部金刚般若的玄义,大师又说:生心无住非二,'唯无住故生心'.经云:'应生无所住心.''应如是生清净...
杭倪13770617766：
无所住而生其心是什么意思? -
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： “应无所住,而生其心”,出自《金刚经》.关键是“住”和“心”二字,住,指的是人对世俗、对物质的留恋程度;心,指的是人对佛理禅义的领悟.人应该对世俗物质无所执着,才有可能深刻领悟佛.《金刚经》全称《金刚般若波罗蜜经》...
杭倪13770617766：
什么叫无住生心,“无所住而生其心”是什...
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： 金刚经》说:“应无所住,而生其心.”这八个字,就把这个问题答复得清清楚楚. 无所住,就是不住于四相,所谓我、人、众生、寿者;不住于空,也不住于有,更不住于断常生灭等相.虽不住于种种诸相,但此心并不是寂灭的,它仍有它的生命的活动,所以在“无所住”下,有“而生其心”的一句.“应无所住”是空,是无相;“而生其心”是有,是常,是生.
杭倪13770617766：
什么是应无所住 而生其心 -
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： “住”的意思是执著.我们普通人生心都是执著相状的,如《金刚经》中所说的“我相、人相、众生相、寿者相”,正因为执著于各种相状,所以生出来的都是妄念.这是因为一切相状都是虚幻不实的,执著于虚幻不实的相状,只能生出虚妄不...
杭倪13770617766：
无住生心,请问是什么意思 -
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： 出自《金刚经》“应无所住而生其心” 无所住是不滞住善恶、是非、空有、断常、迷悟等等对待的两边,连中道亦不住.而生其心者,即是生其空寂灵知妙明真如的心. 意即不论处于何境,此心皆能无所执着,而自然生起.
杭倪13770617766：
佛法里“无住生心”是什么意思? -
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： 心有八个识:眼耳鼻舌身意六识,以及末那识、阿赖耶识(如来藏).其中,前七识皆是生灭,故名为“妄心”.第八识永无生灭,故名为“真心”.前七识皆由第八识真心出生,一切万法皆由此真心出生.故说:“三界唯心,万法唯识”. ...
杭倪13770617766：
应无所住而生其心,如何安住于无住生心?阿弥陀佛 -
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： 阿弥陀佛!师兄,不住,就是不住在任何一处.其实任何一法,都是随缘生起的.也随缘在变化.所以佛说:诸法因缘生,诸法因缘灭.既然诸法随因缘生起,我们要执着在哪里呢?我们的所有烦恼痛苦无一例外来自迷惑颠倒,来自我们的执着...
杭倪13770617766：
无所住而生其心
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： 真心无住 也即是无不住 即是禅宗大德所言的 若人识得心 大地无寸土 起心动念乃妄念 无住生心乃明了诸法实相 明了自他不二 本是一体故无所执 虽尽力行善却不做行善想 虽度众生却无起心动念度众生 心外无佛 亦无众生 心佛众生三无差别 同一体故 也实无众生得度 心里真空净了 才能随缘妙用 阿弥陀佛
杭倪13770617766：
'是心是佛,是心作佛'是什么意思? -
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： 是心是佛,是心作佛的意思是当一颗心大彻大悟了,完全解脱了,这颗心就是佛.作佛的,不是形象,不是肉体,就是这颗彻底觉悟的心.“是心是佛”就是禅宗的“明心见性”,即开悟,即明白“理即佛”.理论上讲,当下的一念清净自性就...
