无摇汝精
答：黄帝闻广成子窈窈冥冥之旨，叹广成子之谓天矣。退而夜思，尚有未获。遣鬼臾区问于岐伯天师曰：帝问至道于广成子，广成子曰：至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳汝形，无摇汝精，无思虑营营，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心无所知...
答：只要心离清静的话 不用劳烦你的身形 不用动摇你的精神 于是就可以长生不老了
答：无视无听，抱神以静，形将自正；必静必清，无劳汝形；无摇汝精，乃可以久生。目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生。慎汝内，闭汝外，多知为败。我为汝遂于大明之上矣。至彼，至阳之原也，为汝入于窅冥之门矣。”小臣：李白自称。南山寿：喻寿命长，为常用祝寿之语。语...
答：至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静，形将自正；必静必清，无劳汝形；无摇汝精，乃可以久生。目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生。慎汝内，闭汝外，多知为败。我为汝遂于大明之上矣。至彼，至阳之原也，为汝入于窅冥之门矣。”窅（yǎo）...
答：也是它对人们思维的一种启迪。内守：《庄子·刻意》《庄子·在宥》《刻意》纯素之道，唯神是守；《在宥》篇述守一之术云：“无视无听，抱神以静，形将自正。必静必清，无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生”精神内守,病安从来,是前人却病健身,延年益寿的方法.
答：必静必清，无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生。慎汝内，闭汝外，多知为败。我为汝遂于大明之上矣，至彼至阳之原也；为汝入于窈冥之门矣，至彼至阴之原也。天地有官，阴阳有藏，慎守汝身，物将自壮。我守其一以处其和，故我修身千...
答：李庆远非常欣赏老子之言：“毋劳汝形，毋摇汝精，毋使汝思虑萦萦。寡思路以养神，寡嗜欲以养精，寡言语以养气。”他说，此中妙旨，往往被不善养生之庸人所忽视。他还十分欣赏清代学者陆陇其的一段话：“足柴足米，无忧无虑，早完官粮，不惊不辱，不欠人债而起利，不入典当之门庭，只消清茶...
答：4. “简事”。一切身外之物，皆“情欲之余好，非益生之良药”，唐代著名道士兼医学家孙思邀认为“多欲则志昏。”故事养生者须简断事物，欲心不起，“必清必静，无动汝形，无摇汝精，乃可以长生。”《庄子·在肴》5. “真观”。收心简事之后，“日损有为，体静心闲，方能观见真理”。6....
答：《庄子·在宥》记述了仙人广成子的养神法，推崇备至。其文:“子南首卧黄帝顺下风膝行进，再拜稽而问曰吾闻子达于至道，敢问治身何而可以长久?"应成子蹶然而起曰:至道之精，窈窈冥冥;至道之极，昏昏然然，无视无听，抱神以精，形将自正。必静必清，无劳汝形，无摇汝精，乃可以长生。"庄子以 ...
答：他非常欣赏老子之言：“毋劳汝形，毋摇汝精，毋使汝思虑萦萦(缠绕)。寡思路以养神，寡嗜欲以养精，寡言语以养气。”他说，此中妙旨，往往被不善养生之庸人所忽视。李庆远最后告诫说，饥寒痛痒，父母不能代，衰老病死，妻子不能替。只有自爱自全之道，才是养生的准则和关键。吉尼斯世界纪录大全...
网友评论：
苗琦17012713041：
毋劳汝形,毋摇汝精,毋使汝思虑萦萦.寡思路以养神,寡嗜欲以养精,寡言语以养气!! 这几句是什么意思啊? -
21658华储
： 牢记老子之言:“毋劳汝形,毋摇汝精,毋使汝思虑萦萦.寡思路以养神,寡嗜欲以养精,寡言语以养气.”一生从来不知道什么是烦恼,什么是寂寞,没有大喜,没有大忧,工作之外从不想事,一天可以不说一句话.平时不超过10句话. 望采纳 谢谢!
苗琦17012713041：
鬼臾区的《黄帝外经·阴阳颠倒篇》 -
21658华储
： 黄帝闻广成子窈窈冥冥之旨,叹广成子之谓天矣.退而夜思,尚有未获.遣鬼臾区问于岐伯天师曰:帝问至道于广成子,广成子曰:至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默.无视无听,抱神以静,形将自正.必静必清,无劳汝形,无摇汝精...
苗琦17012713041：
关于《庄子》的语段寓意感悟. -
21658华储
： 坐忘:《庄子·大宗师》 颜回曰:“回益矣.”仲尼曰:“何谓也?”曰:“回忘仁义矣.”曰:“可矣,犹未也.”他日,复见,曰:“回益矣.”曰:“何谓也?”曰:“回忘礼乐矣.”曰:“可矣,犹未也.”他日,复见,曰:“回益矣...
苗琦17012713041：
为什么没有皇帝外经? -
21658华储
： 黄帝外经十八卷的《黄帝内经》,从远古时代一直到今,而三十七卷的《黄帝外经》,则可能永远失传了.但是,关于它的民间传说,还是相当丰富和十分有趣的了. 相传黄帝时期出现了三位名医,除了雷公和歧伯两人外,名气最大的是俞跗...
苗琦17012713041：
心清必静,无劳汝形,无摇汝精,乃可长生.是什么意思? -
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： 只要心离清静的话 不用劳烦你的身形 不用动摇你的精神 于是就可以长生不老了
苗琦17012713041：
问道教的精髓原理与修炼方法. -
21658华储
： 道教始终以老庄哲学的宇宙观、人生观和方法论作为其养生学的理论基础、方术来源和实践规范.道教宣扬清静无为、静观玄览、含德抱一、虚心坐忘,追求内心的安宁,主张“道法自然”.这种离俗超凡的精神,发展并实践为出世的养神之道...
苗琦17012713041：
毋劳汝形,毋摇汝精,毋使汝思虑萦萦.寡思路以养神,寡嗜欲以养精,寡言语以养气.是什么意思? -
21658华储
： 不要使你的身体过度劳累,不要使你的精神轻易动摇,不要使你自己思虑过度.少想让人疲惫的事情来养自己的心神,少放纵自己的欲望来养精力,少说多余的话来养自己的气质
苗琦17012713041：
中医食物养生论文 -
21658华储
： 以下这篇中医养生学论文范文来至论文动力,一共有两篇的范文,这篇就只列举一篇供大家参考,如需查看更多的中医养生学论文范文,请直接点击进入>>中医养生学论文 试论《周易》哲学对中医养生学的影响 摘要:《周易》是我国最古老的...
苗琦17012713041：
父母房间应放哪种名言警句 -
21658华储
： 老来受尊敬,是人类精神最美好的一种特权.(司汤达) 无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫.(鲁迅) 为了孩子,我的举动必须非常温和而慎重.(马克思) 与其批评孩子,不如做个榜样.(茹贝尔) 教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿...
