无知的财主释经讲章
答：“无知财主的比喻”是一个经典的基督教讲章主题，这个比喻来自于《路加福音》第12章。这个比喻讲述了一个无知财主盲目追求财富，忽视了灵魂的救赎和永恒的福祉。通过这个比喻，耶稣基督教导我们要明智地管理我们的财富，并要时刻寻求上帝的智慧和指引。首先，这个比喻的背景是耶稣基督在讲述天国智慧的时候，...
答：1、网上资料，主内共享：【可四25】「因为有的，还要给他；没有的，连他所有的也要夺去。2、』」 ﹝灵意注解﹞凡因存心正确，而在真理上有所领悟、有所得着的，还会继续不断的得着更多；凡因心窍未开启，以致对真理似懂非懂的，则他所以为懂得的，也要归于无有。3、 ﹝话中之光﹞(...
答：原文：“因为有的，谈段还要给他；没有的，连他所有的也要夺去。”【灵意注解】- 正确理解：那些真诚寻求并正确领悟真理的人，将会持续获得更多的领悟和收获；而对于那些心窍未开，对真理理解不深的人，他们所认为的已知也将消失。2. 』- 此条目似乎不完整，可能缺少了相关的经文或解释。3. 【话...
答：耶稣讲的一个比喻里，有个财主，说他财产很多，要把小仓房拆了，盖大的仓房，好用来装他的财物。耶稣，说无知的人哪，今夜必要取你的灵魂，你所预备的要归谁呢？这个比喻是说，我们不要追求地上的富足安逸，而是要追求在神那里富足，在天国富足才是好的，是神所喜悦的。
答：附录 释经讲章范例一、舍弃一切跟从主鲍会园院长读经：路加福音九 57～62A.勿贪安逸与享受主耶稣知道他在世的日子不多了，因在 51节说：“他被接上升的日子将到。”但在他离开以后，人要继续他去作传扬福音的工作。什么样的人才能...
答：对于讲章短讲的构建，首先需要对每个自然段的主题进行概括，然后将这些主题有机地串联起来，形成一个连贯且全面的讲述框架。这样可以使讲章内容既有深度，又易于听众理解和接受。释经讲道时，首要任务是确保讲解内容忠实于经文原文，避免对经文进行曲解或误读。同时，可以巧妙地引入现实生活中的例子，将抽象...
答：6. 在写讲章短讲时，可以先总结每个自然段的主题，然后将这些主题串联起来，形成整体的讲章内容。7. 释经讲道时，要确保讲解的内容与经文原文相符，避免曲解经文。8. 在讲解经文时，可以结合现实生活中的例子，使听众更容易理解和接受。9. 释经讲道时，要注意语言表达的准确性和清晰度，确保听众能够...
答：你在写每一章节的题目的时候，其实你就把这个章节当中每一个自然段的第1句话写出来就可以，第1个自然段通常就是点明了主题。
答：以弗所书六章10一20节解释如下：在属灵的争战中，我们还要认清作战的对象。这对象不是属血气的人乃是空中掌死权的魔鬼。我们要应付的诡计，也不是人的诡计，乃是魔鬼的诡计。认清魔鬼的诡计和仇敌的攻击是需要信徒有属灵的洞察力，这属灵的洞察力是我们争战得胜的先觉条件。如若认不清友敌，就会给恶...
答：已经讲到法则中主要有哪三种讲章这个不清楚不会回答
网友评论：
木胡14795559553：
箴言23章5节解释 -
8092阎汤
： 不要劳碌求富,休仗自己的聪明.你岂要定睛在虚无的钱财上吗?因钱财必长翅膀,如鹰向天飞去. (箴言 23:4-5 和合本) 用传道书解释更好.还有耶稣讲的那财主的比喻, 就是人蒙 神赐他资财、丰富、尊荣,以致他心里所愿的一样都不缺,只是 神使他不能吃用,反有外人来吃用.这是虚空,也是祸患. (传道书 6:2 和合本) 众人中有一个人对耶稣说:“夫子!请你吩咐我的兄长和我分开家业.”耶稣说:“你这个人!谁立我作你们断事的官,给你们分家业呢?”…… 神却对他说:'无知的人哪,今夜必要你的灵魂;你所预备的要归谁呢?'凡为自己积财,在 神面前却不富足的,也是这样.” (路加福音 12:13-14,20-21 和合本)
木胡14795559553：
马太福音19章23到30节的经文讲的是什么意思我想知道? -
8092阎汤
： 《马太福音》十九章23~30节:“耶稣对门徒说:“我实在告诉你们:财主进天国是难的.我又告诉你们:骆驼穿过针的眼,比财主进神的国还容易呢!” 门徒听见这话,就希奇得很,说:“这样谁能得救呢?” 耶稣看着他们说:“在人这是不能的,在神凡事都能.” 彼得就对他说:“看哪,我们已经撇下所有的跟从你,将来我们要得什么呢?” 耶稣说:“我实在告诉你们:你们这跟从我的人,到复兴的时候,人子坐在他荣耀的宝座上,你们也要坐在十二个宝座上,审判以色列十二个支派.凡为我的名撇下房屋或是弟兄、姐妹、父亲、母亲(有古卷添“妻子”)、儿女、田地的,必要得着百倍,并且承受永生.” 总意是留恋世俗的人,进天国是难的,为耶稣的名撇下一切的,必得赏赐,承受永生.
木胡14795559553：
基督教经文讲章有关舍得,有舍必得! -
8092阎汤
： [诗篇112] 112:9 他施舍钱财,周济贫穷;他的仁义存到永远.他的角必被高举,大有荣耀.[箴言21] 21:26 有终日贪得无厌的;义人施舍而不吝惜.[箴言11] 11:25 好施舍的,必得丰裕;滋润人的,必得滋润.[使徒行传20] 20:35 我凡事给你们作榜样,叫你们知道应当这样劳苦,扶助软弱的人,又当记念主耶稣的话,说:'施比受更为有福.'”
木胡14795559553：
圣经马太福音青年才子的讲解 ,即怎样分析和理解 -
8092阎汤
： 我相信你说的是马太福音的19章16-30节这一段.有几点比较重要的:1. 这个年轻的财主有很多钱,并且同时意识到人生短暂希望进天堂,得永生,并且他也知道哪里可以寻找进入永生的真理的(见16节).2. 他认为靠着行为就可以得救,所以...
木胡14795559553：
圣经哪些章节提到不能说脏话 -
8092阎汤
： (1)以弗所4:29节“污秽的言语、一句不可出口、只要随事说造就人的好话、叫听见的人得益处.” (2).歌罗西3:8“但现在你们要弃绝这一切的事,以及恼恨、愤怒、恶毒(或做阴毒)毁谤并口中污秽的言语.”我亲爱的弟兄(姐妹):在新约圣经 :腓力比书、贴前、腓立门书、雅各书、彼得前书、约翰一书.这六卷书信,都是教导基督徒的行为的书信.望你在真道上扎根,以神的话为自己行动的指南.正如诗篇119:105“你的话是我脚前的灯,路上的光”
木胡14795559553：
圣经讲章 神的忿怒和怜悯 -
8092阎汤
： 圣经讲章 神的忿怒和怜悯神的忿怒好像洪水,暂为堤坝堵住;洪水继续增长,逐渐高涨,直到最后堤溃.堤防一旦崩溃,洪水被堵住了越久,奔流也就越急.固然神对你们的恶行,到如今尚未施行审判,神报复的洪流尚在被堵住之中;但同时你们的罪孽不断增加,你们每日继续积蓄更多的忿怒;洪水继续增高,越加凶猛.除神的善意外,再没有什么来堵住那不愿意被堵塞的奔放洪流.只要神把手从水闸收回,洪流就会立刻飞奔;神如洪流一般凶猛的忿怒,将以不可想象的暴怒,向前直冲,以无穷尽的权能,临到你们身上.即使你们的能力万倍于现在所有,甚至万倍于地狱中最凶猛最强暴的恶魔,也无法抵挡或忍受神的忿怒.
木胡14795559553：
提摩太后书1章7节怎么解释 -
8092阎汤
： 【提后一7】因为神赐给我们,不是胆怯的心,乃是刚强、仁爱、谨守的心.〔文意注解〕「因为神赐给我们,不是胆怯的心,」『心』字原文是灵,指人重生的灵;我们信徒从神所得重生的灵,并不是懦弱、胆怯的灵,而是刚强的灵.「乃...
木胡14795559553：
作为一个新手,没有会计经验、基础很薄弱能做好出纳的工作吗,出纳主要是要做什么? -
8092阎汤
： 有会计从业资格证,就有能力胜任会计工作,能做好出纳工作.出纳的主要工作及流程如下: 一、办理银行存款和现金领取.二、负责支票、汇票、发票、收据管理.三、做银行帐和现金帐,并负责保管财务章.四、负责报销差旅费的工作...
木胡14795559553：
圣经士师记11章主要讲的是什么 -
8092阎汤
： 《士师记》十一章主要讲了以色列的士师之一 耶弗他. 耶弗他——基列的儿子,为一个妓女所生,在他之前,有两个相对来说不很出名的士师:陀拉和睚珥.他们作以色列的士师加起来长达半个世纪.这以后,以色列又违背耶和华行恶事.他们事奉巴力和亚斯他录;以及亚兰、西顿、摩押、亚扪和非利士人的神.耶弗他因是妓女所生,被赶出家门;但他是个勇士.所以,当亚扪人攻打以色列时,长老们去请他回来,并答应他作他们的元帅和领袖.于是耶弗他与长老们一同回去,结果耶弗他打败亚扪人,连克二十座城,制服了亚扪人.耶弗他作士师六年.
木胡14795559553：
人生是什么 基督教丧事礼拜讲章 -
8092阎汤
： 原发布者:lqjt10人生是什么基督教丧事礼拜讲章来源:新浪博客|作者:报恩人|时间:2011-10-0919:02:00|阅读[2468]字体:[大中小][繁体][推荐]约14:6:耶稣说,我就是道路,真理,生命.若不借着我.没有人能到父那里去.诗126:1:当耶和...
