无衣诗经拼音版+原文
答：原文及拼音如下：qǐ yuē wú yī ？ yǔ zǐ tóng páo 。wáng yú xīng shī ， xiū wǒ gē máo 。 yǔ zǐ tóng chóu ！岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！qǐ yuē wú yī ？ yǔ zǐ tóng zé 。wáng yú xīng shī ， xiū wǒ máo jǐ 。 yǔ ...
答：《qín fēng · wú yī》《秦风·无衣》（出自《诗经》无作者）qǐ yuē wú yī ？yǔ zǐ tóng páo 。wáng yú xìng shī ，xiū wǒ gē máo 。yǔ zǐ tóng chóu ！岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！qǐ yuē wú yī ？yǔ zǐ tóng zé 。wáng ...
答：qǐ yuē wú yī ？yǔ zǐ tóng páo 。wáng yú xìng shī ，xiū wǒ gē máo 。yǔ zǐ tóng chóu ！岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！qǐ yuē wú yī ？yǔ zǐ tóng zé 。wáng yú xìng shī ，xiū wǒ máo jǐ ，yǔ zǐ xié zuò ！岂曰无...
答：《秦风·无衣》【zuò zhě 】yì míng 【cháo dài 】xiān qín 【作者】佚名 【朝代】先秦 qǐ yuē wú yī ？yǔ zǐ tóng páo 。wáng yú xìng shī ，xiū wǒ gē máo 。yǔ zǐ tóng chóu ！岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！qǐ yuē wú yī ？y...
答：《无衣》 全文拼音(准确)〈秦(qín)风(fēng)．无(wú)衣(yī)〉岂(qǐ)曰(yuē)无(wú)衣(yī)？与(yǔ)子(zǐ)战(zhàn)友(yǒu)。王(wáng)于(yú)兴(xīng)师(shī)，修(xiū)我(wǒ)戈(gē)矛(máo)，与(yǔ)子(zǐ)同(tóng)仇(chóu)！岂(qǐ)曰(yuē)无(wú)衣(...
答：读cháng 秦风·无衣 先秦：佚名 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！译文 谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。谁...
答：秦风无依原文译文拼音如下：岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇!岂日无衣?与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作!岂日无衣?与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行!谁说没有衣裳?和你穿一件大衣。君王要起兵，修整好戈和矛，和你同仇敌忾!谁说没有衣裳?和你同穿一件...
答：qǐ yuē wú yī "岂曰无衣"出自《诗经·秦风·无衣》。传统解释写秦武公请求周王封他为诸侯，希望得到七章之衣的诸侯常服。也有以为是感谢别人赠衣的作品。这首诗一共三段，以复沓的形式，表现了秦军战士出征前的高昂士气:他们互相召唤、互相鼓励，舍生忘死、同仇敌忾。是一首慷慨激昂的从军曲!《...
答：无衣 [作者] 佚名 [朝代] 先秦 岂曰无衣七兮？不如子之衣，安且吉兮！岂曰无衣六兮？不如子之衣，安且燠兮！标签: 怀人 诗经 咏物 情感 其他 《无衣》译文 难道说我没衣服穿？我的衣服有七件。但都不如你亲手做的，既舒适又美观。 难道说我没衣服穿？我的衣服有六件。但都不如你亲...
答：应该读chang。“裳”字在古代和现代的意思有着不同的含义。在古代就是指下身的裙子（包括战裙），在现代就是指身上穿的全部的衣裳。现代注解意为：谁说你没有衣裳穿？我愿意与你同穿一条战裙，意思就是说与你同仇敌忾，共渡难关。原文：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰...
网友评论：
茅度13962143150：
无衣《诗经•秦风》 原诗 译文 岂日无衣, 谁说没有衣裳? 与子同袍.. 我... -
39896伊狮
：[答案]1.不好.“岂曰无衣”似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨.而且反映了时局的危急,修改后只剩下“关心”一层意思.2.“修我戈矛、修我矛戟、修我甲乒”之句使人想像到战士们在磨刀擦枪,舞戈挥戟的热烈场面.3.不能调换.诗歌...
茅度13962143150：
岂曰无衣怎么读 -
39896伊狮
： qǐ yuē wú yī ＂岂曰无衣＂出自《诗经·秦风·无衣》.传统解释写秦武公请求周王封他为诸侯,希望得到七章之衣的诸侯常服.也有以为是感谢别人赠衣的作品.这首诗一共三段,以复沓的形式,表现了秦军战士出征前的高昂士气:他们互相召唤、互相鼓励,舍生忘死、同仇敌忾.是一首慷慨激昂的从军曲!《秦风·无衣》是《诗经》中最为著名的爱国主义诗篇,它是产生于秦地人民抗击西戎入侵者的军中战歌.在这种反侵略的战争中,秦国人民表现出英勇无畏的尚武精神,也创造了这首充满爱国主义激情的慷慨战歌.
茅度13962143150：
无衣《诗经•秦风》 原诗 译文 岂日无衣, 谁说没有衣裳 ? 与子同袍.. ... -
39896伊狮
：[答案] 1. 不好.“岂曰无衣”似自责,似反问,洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨.而且反映了时局的危急,修改后只剩下“关心”一层意思. 2. “修我戈矛、修我矛戟、修我甲乒”之句使人想像到战士们在磨刀擦枪,舞戈...
茅度13962143150：
古战歌——诗经.秦风.无衣 -
39896伊狮
： 《诗经·秦风》中的《无衣》,原诗如下: 岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟.与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵.与子偕行! ?? 诗的大意是: ??怎能说没有衣裳?我愿和你同披一件战袍.天子让我们出兵打仗,且修好我们的戈与矛.我们面对的是共同的敌人! ??怎能说没有衣裳?我愿和你同穿一件汗衣.天子让我们出兵打仗,且修好我们的矛与戟.我愿与你一同战斗! ??怎能说没有衣裳?我愿和你同穿一件下裳.天子让我们出兵打仗,且修好我们的盔甲兵器.我愿与你一同前进! 没看过这个电视剧.他们是唱出来的吗? 建议你发到影视那个类型下问一下
茅度13962143150：
秦风.无衣原文解析 -
39896伊狮
： 这是描述战友情谊的诗,秦风·无衣出自《诗经》原文:岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛.与子同仇!岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟.与子偕作!岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵.与子偕行!翻译:...
茅度13962143150：
诗经 唐风 无衣 有什么典故吗 -
39896伊狮
： 《无衣》,《诗经·唐风》的一篇.为先秦时代晋地汉族民歌.全诗二章,每章三句.关于它所用典故,《毛诗序》云:“《无衣》,美晋武公也.武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也.” 翻译成白话:《无衣...
茅度13962143150：
诗经的无衣的全文就是有:“岂曰无衣,与子同袍”的那个无衣 -
39896伊狮
：[答案] 无 衣 岂曰无衣?与子同袍. 王于兴师,修我戈矛,与子同仇! 岂曰无衣?与子同泽. 王于兴师,修我矛戟,与子偕作! 岂曰无衣?与子同裳. 王于兴师,修我甲兵,与子偕行!
茅度13962143150：
诗经小雅中的诗
39896伊狮
： 《无衣》出自《诗经·国风·秦风》 岂曰无衣?与子同袍.王于兴师,修我戈矛,与子同仇. 岂曰无衣?与子同泽.王于兴师,修我矛戟,与子偕作. 岂曰无衣?与子同裳.王于兴师,修我甲兵,与子偕行.
茅度13962143150：
诗经 唐风 无衣 有什么典故吗? -
39896伊狮
： 毛诗序》云:“《无衣》,美晋武公也.武公始并晋国,其大夫为之请命乎天子之使,而作是诗也.”朱熹《诗集传》云:“曲沃桓叔之孙武公伐晋,灭之,尽以其宝器赂周厘王.王以武公为晋君,列于诸侯.此诗盖述其请命之意”,“厘王果贪其宝玩,而不思天理民彝之不可废,是以诛讨不加,而爵命行焉.” 这一说法今人多表示怀疑,如程俊英《诗经译注》就认为“恐皆附会”. 从诗意来看,此篇似为览衣感旧或伤逝之作.诗人可能是一个民间歌手,他本来有一位心灵手巧的妻子,家庭生活十分美满温馨.不幸妻子早亡,一日他拿起衣裳欲穿,不禁睹物思人,悲从中来.
茅度13962143150：
诗经三首“氓 无衣 静女”的原文! -
39896伊狮
： 《卫风·氓》 氓之蚩蚩,抱布贸丝.匪来贸丝,来即我谋.送子涉淇,至于顿丘.匪我愆期,子无良媒.将子无怒,秋以为期. 乘彼垝垣,以望复关.不见复关,泣涕涟涟.既见复关,载笑载言.尔卜尔筮,体无咎言.以尔车来,以我贿迁. ...
