旧雾丝竹乱耳全文
网友评论：
訾程13014901070：
陋室铭的译文:到丝竹之乱耳 -
4014门肥
： 应该是:无丝竹之乱耳 吧.翻译:没有(嘈杂的)音乐声扰乱双耳
訾程13014901070：
理解一下~~陋室铭中的无丝竹之乱耳,无案牍之劳形~ -
4014门肥
： 字面意:没有嘈杂的音乐扰乱听觉,没有繁忙的公务催劳伤神. 引申: 在此「丝竹」暗指官场上聚会、酬宴时助兴的音乐,而「无丝竹之乱耳」与下句「无案牍之劳形」二句相互对照配合,显示(几经贬官的)刘禹锡对官场上的种种虚伪造作应是有些心灰意懒.由此亦可知他所不喜欢的是官场上的虚伪应酬与呆板繁琐的生活,而不是真的不喜欢「丝竹」|音乐(乐器).换句话说,真正「乱耳」的不是「丝竹」,而是隐藏在「丝竹」背后的浮华虚伪.
訾程13014901070：
求“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”翻译! -- 《陋室铭》 -
4014门肥
： 没有繁杂的音乐扰乱了两耳的清静,没有繁琐的政务劳累了自己的身体.“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器.这里用“丝竹”指代繁复的音乐.“案牍”指案头的公文,此处指代政务.
訾程13014901070：
无丝竹之乱耳下一句是什么? -
4014门肥
： 无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形. 出自:陋室铭 丝竹:琴瑟、箫管等乐器的总称,“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器.这里指奏乐的声音.之:语气助词,不译.用在主谓间,取消句子的独立性.乱耳:扰乱双耳.乱:形容词的使动用法,使……乱,扰乱.案牍(dú):(官府的)公文,文书.劳形:使身体劳累(“使”动用法).劳:形容词的使动用法,使……劳累.形:形体、身体.
訾程13014901070：
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”摘自唐代学者刘禹锡的《陋室铭》,这句话里的“丝竹”指的是? -
4014门肥
： “无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”摘自唐代学者刘禹锡的《陋室铭》,这句话里的“丝竹”指的是? 乐器,代指音乐=
訾程13014901070：
用课文原句填空.①无丝竹之乱耳, - ------------------------.(刘禹锡《陋室铭》)②----------------- -
4014门肥
： ①无案牍之劳形 ②海日生残夜 ③庭下如积水空明 水中藻荇交横 ④八月秋高风怒号 ⑤衣冠简朴古风存 ⑥白露为霜 在水一方 ⑦日月之行 星汉灿烂 ⑧长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 ⑨学而不思则罔 思而不学则殆 ⑩浩浩汤汤 横无际涯
訾程13014901070：
无丝竹之乱耳断句 -
4014门肥
： 断句为:无丝竹之/乱耳 唐代诗人刘禹锡的古诗作品《陋室铭》 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,...
訾程13014901070：
无丝竹之乱耳下一句是什么
4014门肥
： 无丝竹之乱耳下一句:无案牍之劳形,出自《陋室铭》,其是唐代诗人刘禹锡所创作的一篇托物言志骈体铭文.全文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自己志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣.文章层次明晰,先以山水起兴,点出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,接着从室外景、室内人、室中事方面着笔,渲染陋室不陋的高雅境界,并引古代俊彦之居,古代圣人之言强化文意,以反问作结,余韵悠长.
訾程13014901070：
《陋室铭》阅读题翻译.1.谈笑有鸿儒,往来无白丁2.无丝竹之乱耳?
4014门肥
： 1,谈笑往来有渊博的学者,没有粗俗的人.2,没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心.3,通过与古代先贤的对比来变现主人安平乐道的生活情趣与高尚品德.4,保持高尚节操;安贫乐道;5,斯是陋室,惟吾德馨6,陋室的环境、陋室中的人和陋室的生活三个方面 南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:何陋之有?
訾程13014901070：
<<陋室铭>>无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
4014门肥
： 《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八.铭本是古代刻于金属器具和碑文上用以叙述... 无丝竹(12)之乱耳(13),无案牍(14)之劳形(15).南阳(16)诸葛庐(17...
