明人伦是孟子还是朱熹
答：朱熹和二程一起专门探索过格物致知的问题，这是中国古代认识自然现象的哲学认识论概念，但却表现出了显明的同近现代科学相合的精神。不过，朱熹也将这一概念扩展到了政治伦理方面。朱熹从格物致知的角度讲所谓穷天理，明人伦，讲圣言，通世故，也要求灭人欲，反映出这位有一定科学倾向的思想家在社会伦理...
答：朱熹认为教育的目的就是要明人伦，整顿封建伦理道德。在教育上，朱熹主张应该按人的年龄、心理及理解能力，设小学、大学等各类学校。他还主张教育应该因材施教，循序渐进，熟读深思。朱熹的教育思想对后世产生了不少的影响。朱熹晚年卷入当时朝廷的政治斗争，被夺职罢祠，其学说被定为“伪学”，遭到禁止...
答：为了争取民心,他提出要注意培养“明人伦”的君子或大丈夫。他说:“教以人伦,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”(《滕文公上》)。 此为真正的大丈夫 孟轲提出的君子是指能够实行“仁政”和“王道”的人,是能够“居仁由义”的人,并能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。【孟子的...
答：在阳明先生纠正朱熹以来的误差之后，阳明心学盛行，分为多派，但亦有迂腐之人沦于野狐禅一路，专门说所谓“禅机”（并非斥禅宗，实乃我谈之野狐禅已经沦于扯淡，禅宗之道亦极为深远）。这又是后话，所以学问，还是孔夫子说的好，学而不思则罔，思而不学则殆。附一点，世人常有误解四书五经 三纲...
答：为了争取民心,他提出要注意培养“明人伦”的君子或大丈夫。他说:“教以人伦,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”(《滕文公上》)。 此为真正的大丈夫 孟轲提出的君子是指能够实行“仁政”和“王道”的人,是能够“居仁由义”的人,并能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。 孟子的...
答：朱熹是客观唯心主义者，王守仁是主观唯心主义者，朱熹是理学思想的代表者，上承二程的学术思想，王守仁是心学思想的代表者，上承南宋理学家陆九渊的“心学”主张，并加以发展。朱熹主张学校教育的目的在于“明人伦”，以造就封建社会的所谓“圣人”。 他的教育作用论是从他的理学思想体系出发论述的。他认为...
答：为了争取民心,他提出要注意培养“明人伦”的君子或大丈夫。他说:“教以人伦,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”(《滕文公上》)。 此为真正的大丈夫 孟轲提出的君子是指能够实行“仁政”和“王道”的人,是能够“居仁由义”的人,并能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。 【孟子的...
答：三、在教育思想上，孟子非常重视培养贤才，把“得天下英才而教育之”作为人生最大的乐事。他认为“以天下与人易，为天下得人难”，“尊贤使能，俊杰在位”是国家富强的根本。他继承和发扬孔子的教育思想，以“性善论”为基础，提出了“明人伦”的教育目的，特别强调学习过程中要有独立思考和见解。
答：为了争取民心,他提出要注意培养“明人伦”的君子或大丈夫。他说:“教以人伦,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”(《滕文公上》)。 此为真正的大丈夫 孟轲提出的君子是指能够实行“仁政”和“王道”的人,是能够“居仁由义”的人,并能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。孟子的学说...
答：为了争取民心,他提出要注意培养“明人伦”的君子或大丈夫。他说:“教以人伦,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”(《滕文公上》)。 此为真正的大丈夫 孟轲提出的君子是指能够实行“仁政”和“王道”的人,是能够“居仁由义”的人,并能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。 孟子的...
网友评论：
司科15671814792：
主张教育是 明人伦 修身 齐家 治国 平天下的是谁
50037翟泉
： 孟子,战国时期的儒家思想代表人.
司科15671814792：
中国古代教育哲学思想的主要特点有四点到四点分别是什么 -
50037翟泉
： 从中国古代教育哲学思想的发展历程中可以看到,除了春秋战国时期的“百家争鸣”外,自汉代“罢黜百家,独尊儒术”之后,在两千多年的中国封建社会中,基本上是以儒家思想为主体,其中又以思孟学派的思想占主导地位,在儒家思想的发...
司科15671814792：
如何认识中国封建社会＂孝道＂教育 -
50037翟泉
： 孝道是中国传统社会十分重要的道德规范,也是中华民族尊奉的传统美德.在中国传统道德规范中,孝道具有特殊的地位和作用,已经成为中国传统文化的优良传统.舜是中国古代守孝的第一君主.中国传统文化是以孝敬父母为核心的孝道文化...
司科15671814792：
古代书院如何实施德育 -
50037翟泉
： 自南宋起,古代书院实施德育主要依靠引申四书中的微言大义并做破题及策论,此四书为朱老夫子整理的目前我们所知的四书:《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》,思想以理学为主,讲究以仁德礼法处事.如先生设题见贤与不贤何如?那么弟子通常会按照八股的格式起承转合,先做子曰:见贤思齐,见不贤而内自省也.之后再做开展的议论,最后归题并做升华贤者如何思齐,不贤者如何内自省方为君子所为.而在北宋书院刚完备之时,因五代乱世对文化的摧残,导致儒家派系林立思想不统一,加之北宋开国赵相公半部《论语》治天下,因此德育的教材多以《论语》中的思想为主.
司科15671814792：
明人伦是什么?孟子最早总结了中国古代的教育目的----明人伦,明人伦是什么?或者说,是什么意思? -
50037翟泉
：[答案] “明人伦”的教育目的论对中国封建计会的教育产生过深刻的影响.所谓“人伦”,是指人与人这间的相互关系.在封建社会,强调父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信.在这“五伦”中最基本的是“父子”和...
司科15671814792：
试比较朱熹、王守仁的主要教育思想. -
50037翟泉
： 【答案】:(1)朱熹的主要教育思想: ①关于教育目的与教育作用:朱熹主张学校教育的目的在于“明人伦”,以造就封建社会的所谓“圣人”.他的教育作用论是从他 的理学思想体系出发论述的.他认为教育的 作用在于“变化气质” “明明德...
司科15671814792：
求问古代书院如何实施德育 -
50037翟泉
： 中国古代道德教育视个体道德品质的培育为道德教育的首要任务,由此形成了一套完善的道德教育理论.这种道德教育理论在实践中的最好运用是在书院中.其中某些理念和方式,对于今天的德育仍有一定的现实启示意义. 其一,“明人伦”的...
司科15671814792：
孟子的观点是什么? -
50037翟泉
： 孔子仁,孟子义
司科15671814792：
朱熹的课程理论是什么??. -
50037翟泉
： 朱熹的教育思想- -一、 关于教育的作用和目的 朱熹重视教育对于改变人性的重要作用.他从“理”一元论的客观唯心主义思想出发来解释人性论,提出了人性就是“理”,就是“仁、义、礼、智”封建道德规范的观点.他说:“性只是理,以...
