明史可以知兴衰
答:万历年间末,荷兰殖民者开始了我国沿海从事海盗活动,掠夺我们的海外商船。 众所周知,澎湖列岛和琉球群岛是日本民族争夺必然之地。未来几天,商船和渔船已经交换了成千上万的人。在殖民者占领之后,中国的商船不敢走出去。返回后,超过10万名海商和船夫聚集在港口,重新夺回澎湖岛。参考文献:《明史》
答:看完全书朝代兴衰,百样人生。我看到了那无形的社会规则,多彩的人性。 明朝那些事读后感8 枯燥的中学学习生活中,少不了枯燥的历史,。其实,原本我对历史充满强烈的好奇心。可是,不知何种原因,也许是老师上课死板没有吸引力,也许是历史真的有写难懂,我的历史一直以来都是拖后腿的科目,久而久之,我渐渐失去对历史的...
答:我们进入第二编的各论,深入探究明朝历史的各个阶段。开国时期,分为四节:第一节阐述太祖朱元璋起事前的社会背景,附有群雄系统表,揭示了那个时代的复杂形势;第二节详述了太祖起事至洪武建元的历程;第三节深入解读明初建立的各项制度;而第四节则聚焦洪武年间的重大事件,展示了初代王朝的兴衰。
答:今年,我完成了《明史演义》的百回编写。《元史》存在许多遗漏,考证不足,《明史》则内容繁复,挑选起来颇具挑战。因此,我尽力搜集各类资料,不论官方还是民间,都进行深入考证,提炼出一代兴衰的关键事实,用通俗的语言进行编排。其中,关于忠臣义士和贞洁夫人的事迹,我特别强调并表露,以供后人学习;对...
答:《二十五史与家国兴衰》是一本历史书籍。这本书主要介绍了中国历史上的二十五部正史,即中国古代正式编修的历史著作,从《史记》开始,一直到清代的《明史》和《清史稿》。这些正史记录了中国从上古时期到清朝的历史演变和各个朝代的政治、经济、文化等方面的内容。《二十五史与家国兴衰》通过对这些正史...
答:《明史》。 《明史》是二十四史中的最后一部,共三百三十二卷,包括本纪二十四卷,志七十五卷,列传二百...贞观三年(公元629年) ,重修五朝史,由魏征“总知其务”,并主编《隋书》。 《隋书》的作者都是饱学...全书一百三十五卷,其中本纪十九卷,志三十九卷,表 四卷,列传七十三卷,是反映女真族所建金朝的兴衰...
答:中国历史上的一部经典通俗读物《明史演义》是由著名历史学家蔡东藩撰写的。这部作品作为丛书中的一员,承载了丰富的历史信息,为读者揭示了明朝时期的兴衰历程。该图书由华夏出版社出版,ISBN号为9787508041018,于2007年1月1日首次与读者见面,版本为第一版。全书共有637页,采用平装形式,便于携带和阅读,...
答:清朝修明史对后人有着深远的意义,它记录了明朝的兴衰历程及各个时期重要事件,对于今天的历史学家和研究者来说,它是不可多得的资料。在明清之际,不少文化传统被清朝统治者扼杀,这也导致人们对于明朝的了解存在误解,修《明史》则是对明朝的纠错补缺。此外,修《明史》也让后人更好地理解中国文化,...
答:南明史作为一部重要的历史文献,详尽描绘了清军入关后明朝灭亡至南方各地南明政权兴衰的历史,以及这前后四十多年的社会动荡与文化演变。它揭示了《明史》和《清史稿》中未曾详尽记载的诸多史实,因此在学术界获得了广泛的认可和高度评价,其学术价值不言而喻。钱老,以其卓越的学术贡献和独特的民族气节,...
答:)这段话,几乎能代表古代论家关于诗歌“通变”的全部认识和理解。他们把“风雅”作为衡量诗歌“兴衰”的典则。所谓“兴”,是“风雅稍兴”,“大雅复陈”;所谓“衰”,是“淫艳佻巧之辞剧”,“风雅”之衰。可见他们的“兴衰”观,是强调诗歌的思想内容而贱视艺术形式的、以复古为指归的诗歌发展...
网友评论:
荀和13460499569:
以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰谁说的? -
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: 是魏征死后,太宗所说的 原文: 卷二 任贤第三(凡八章) 书名:贞观政要 作者:吴兢 太宗后尝谓侍臣曰:“夫以铜为镜,可以 正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防 己过.今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!”
荀和13460499569:
以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰是什么意思 -
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: 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失 唐太宗李世民说的[原文] 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣!征亡后,...
荀和13460499569:
以人为镜,可以明得失.的意思 -
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: 唐太宗说的,共三句:以铜为镜,可以正衣冠.以史为镜,可以知兴衰.以人为镜,可以明得失 意思是对着镜子可以整理服饰穿戴;中间那句是参照历史可以总结出事物兴衰更替的规律,因为我们现在的很多事其实之前都有发生过,从中可以得到经验教训;最后句说拿自己和别人对比,可以看到自己的成功和不足处.总之,这几句话告诫人们:端正态度,注意对比和反省.
荀和13460499569:
以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以明得失怎么翻译成白话
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: 用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.(唐太宗)
荀和13460499569:
以史为鉴,可以知兴衰的鉴是什么意思 -
30249丁品
: 以史为鉴,可以知兴衰的鉴是镜子的意思.是唐太宗说的原文是:“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以古为镜可以知兴替.”:“ 以铜为鉴,可以正衣冠;以古为鉴,可以知兴衰;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替”. 意思是用铜镜可以知道自己的衣服穿得整齐不整齐,用历史为镜子可以知道天下兴衰的规律,以人为镜可以知道自己的长处和短处.
荀和13460499569:
以史为鉴知兴衰,以人为镜明得失. 是谁说的? -
30249丁品
: 是唐太宗说的 原文是:“以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以古为镜可以知兴替.”才对
荀和13460499569:
用历史做镜子,可以知道兴亡;用人做镜子,可以知道过失这句话什么意思 -
30249丁品
: 这句话是唐太宗李世民说的,唐太宗的臣子魏征去世是说的.以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失. 用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.
荀和13460499569:
"以铜镜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴衰"的意思? -
30249丁品
: 拿铜镜来看自己可以穿正衣服和帽子,拿别人来比较自己可以知道对与错,用历史来了比较参考,可以知道兴衰的道理.大体就是这个意思
荀和13460499569:
唐太宗李世民说过:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴衰;以人为镜,可以察得失.”这句话告诉 -
30249丁品
: C试题分析:我们要全面客观的了解自己、认识自己,要知道自卫认识和评价的途径.我们可以通过自我观察,反省自己在日常生活中的点滴表现来认识和评价自己;可以在与他人的接触、交流和比较中认识自我;可以从他人对自己的态度和评价中认识自己.ABD是正确认识自我的方法,C说法错误.该题选C.